eitaa logo
«روی خط تاریخ و تمدن...»
1هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
1.2هزار فایل
📝فعالیت: رصد فعالیت‌های دانشجویی | طلبگی | تاریخی و تمدنی، وابسته به انجمن علمی دانشجویی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی ارتباط با ادمین و دبیر انجمن تاریخ | تبادل : 🆔 @h_fatemirad
مشاهده در ایتا
دانلود
4.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹کجایی ای حلقه پیوند آسمان و زمین؟!
19.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸نمودهای تاریخی مقام پرستی در صدر اسلام 🎙علامه محمدتقی جعفری ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
🟢 چرا فرهنگ اسلامی یک فرهنگ اصیل و مستقل است؟ 🔸 فرهنگ اسلامی خود یک فرهنگ ویژه و خاصی است در میان فرهنگ‌های جهان، با یک روح خاص و یک سلسله مشخصات مخصوص به خود. 🔹 برای این که یک فرهنگ را بشناسیم که آیا اصالت و شخصیت مستقل دارد و از روح و حیات ویژه‌‏ای برخوردار است و یا صرفاً التقاطی است از فرهنگ‌های دیگر و احیاناً ادامه و استمرار فرهنگ‌های پیشین است، لازم است انگیزه‌های حاکم بر آن فرهنگ، جهت و حرکت، آهنگ رشد و همچنین عناصر برجسته آن را زیر نظر بگیریم. 🔸 اگر فرهنگی از انگیزه‌هایی ویژه برخوردار باشد، جهت و حرکت مخصوص به خود داشته باشد، آهنگ حرکتش با آهنگ حرکت سایر فرهنگ‌ها متفاوت باشد، عناصر ویژه‏ای وارد کند و آن عناصر برجستگی خاصی داشته باشد، دلیل بر این است که آن فرهنگ اصالت و شخصیت دارد. 🔹 بدیهی است که برای اثبات اصالت یک فرهنگ و یک تمدن، ضرورتی ندارد که آن فرهنگ از فرهنگ‌ها و تمدن‌های دیگر بهره نگرفته باشد، بلکه چنین چیزی ممکن نیست. هیچ فرهنگی در جهان نداریم که از فرهنگ‌ها و تمدن‌های دیگر بهره نگرفته باشد، ولی سخن در کیفیت بهره‏گیری و استفاده است. 🔸 یک نوع بهره‌‏گیری آن است که فرهنگ و تمدن دیگر را بدون هیچ تصرفی در قلمرو خودش قرار دهد. اما نوع دیگر این است که از فرهنگ و تمدن دیگر تغذی کند؛ یعنی مانند یک موجود زنده آنها را در خود جذب و هضم کند و موجودی تازه به وجود آورد. 🔹 فرهنگ اسلامی از نوع دوم است، مانند یک سلّول زنده رشد کرد و فرهنگ‌های دیگر را از یونانی و هندی و ایرانی و غیره در خود جذب کرد و به صورت موجودی جدید با چهره و سیمایی مخصوص به خود ظهور و بروز کرد و به اعتراف محققان تاریخ فرهنگ و تمدن، تمدن اسلامی در ردیف بزرگ‏ترین فرهنگ‌ها و تمدن‌های بشری است. 📗 استاد مطهری، آشنایی با علوم اسلامی، ج ۱، ص۱۷ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
طبق اسناد سازمان ملل هربزرگسال ایرانی در دهه ۱۳۳۰کمتر از ۱٨۰۰ کالری دریافت میکند که از تمامی مناطق فقیرنشین خاورمیانه کمتر است! ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
| سریع و فوری 📌دوره‌های فرادرس تخفیف ۱۰۰ درصدی کلی دوره‌ی فوق العاده مفید برای مدرسان تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی داره دریافت کد تخفیف ۱۰۰درصدی👇 https://eitaa.com/joinchat/3317105972C191ef4bf96 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
📣 علوم اسلامی رضوی با همکاری نهادهای علمی دیگر برگزار می‌کند 💠نخستین ملی ⚜️«حقوق و کرامت انسان در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا علیه السلام» ⚜️ 📝محورهای همایش: ✅ کرامت و حقوق سیاسی انسان در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅ کرامت و حقوق اجتماعی انسان در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅کرامت و حقوق اقتصادی انسان در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅روش ها و عناصر مبارزه در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅ مستندات قرآنی در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅ رویکردهای تمدنی در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅ اصول مناظره و تعامل فرهنگی در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) ✅ راهبرد سیاسی مواجهه با حکومت زمان در سیرۀ سیاسی-اجتماعی حضرت امام رضا (ع) 🗓 آخرین مهلت ارسال مقالات: 20 آبان ۱۴۰۴ 💠 آیین اختتامیه آذرماه ۱۴۰۴ 🔔 همچنین بزرگواران می توانند جهت مشورت در تدوین و تنظیم مقالات، مشاوره و راهنمایی به آیدی ذیل پیام دهند. @CFIRU13 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
📌 اولین کنفرانس بین المللی علوم سیاسی، حقوق و علوم انسانی تاریخ برگزاری: 8 اسفند 1404 مهلت ارسال اصل مقالات: 21 مهر 1404 تاریخ اعلام داوری مقالات: 24 مهر 1404 مهلت ثبت نام در کنفرانس: 24 مهر 1404 محل برگزاری: مازندران ـ ساری 🌐https://www.confw.ir/fa ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
💥 گروهی از سپاهیان جنگ بدر، فقط می‌خواستند بر کاروان تجاری قریش غلبه کنند و حقوق مالی خود را استیفا کنند و از ورود به صحنه‌های بزرگ‌تر اکراه داشتند، اما خدای متعال آنها را وارد درگیری بزرگ‌تری کرد تا موازنۀ قدرت بین ایمان و‌ کفر تغییر پیدا کند. 🔰 آیت‌الله میرباقری: 1⃣ خداوند در داستان جنگ بدر در سورۀ انفال می‌فرماید: «کَما أَخْرَجَکَ رَبُّکَ مِنْ بَیْتِکَ بِالْحَقِّ». خدای متعال شما را وارد این صحنه کرد و این بیرون آمدن شما به‌سمت صحنۀ بدر، تدبیر خدا بود. بعد، عجیب این است می‌فرماید: «وَ إِنَّ فَریقاً مِنَ الْمُؤْمِنینَ لَکارِهُونَ»؛ گروهی از مؤمنین کراهت داشتند و مایل نبودند این اتفاق بیفتد و لذا با حضرت مجادله می‌کردند! گویا می‌خواستند یک راه دیگری برایشان باز شود تا این مسیر را نروند! «کَأَنَّما یُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَ هُمْ یَنْظُرُونَ». تصویرشان این بود که گویا به‌سوی مرگ، پیش برده می‌شوند! مواجهه‌شان با این صحنه، مواجهۀ منفعل بود، نه مواجهۀ فعال. کانّه این صحنه‌ای که به رویشان باز شده بود، یک صحنه شهادتی بود که اینها آماده نبودند و می‌خواستند راه دیگری باز شود! داستان چیست؟ قرآن کریم می‌فرماید: «وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ». در مکه، بسیاری از اموال مسلمان‌ها را مصادره کرده بودند و مؤمنین حقشان بود که بروند آن کاروان تجاری را تصاحب کنند و حقوق مالی‌شان را پس بگیرند و خدای متعال وعده پیروزی داده بود. آنها دوست داشتند کار آسان‌تر را انتخاب کنند و آن کاروان را تصاحب کنند و حقوق مالی خود را استیفا کنند، اما خدای متعال اراده دیگری داشت و می‌خواست در یک صحنۀ بزرگ‌تر، حق پیروز شود: «وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِين». [از این رو‌ بدریون وارد صحنه بزرگ‌تری شدند.] 2⃣ «بدریون» جمع عجیبی بودند. جنگ بدر، آغاز درگیری‌های مهم اسلام است که تا فتح‌المبین ظهور ادامه دارد. در زیارت حضرت ابالفضل(ع) از بدریون به عظمت یاد می‌شود. در روایات ما آمده است کسی که منتظر امام زمان(عج) باشد و حقیقتاً به وظایفش عمل کند، مثل کسی است که در بدر به شهادت رسیده است. یعنی بدریون یک جمع مخصوصی هستند که خدای متعال با آنها کار مهمی را آغاز کرد. آنها می‌خواستند بروند کاروان تجاری را بگیرند و حقشان هم بوده، ولی خدای متعال همه را به یک میدان بزرگ‌تر و درگیری بزرگ‌تری سوق داد و صحنه دیگری گشوده شد. خدای متعال چرا این کار را می‌کند؟ گیرم اینها می‌رفتند کاروان تجاری را می‌گرفتند و به یک اموالی می‌رسیدند، آیا قریش دست از سرشان بر می‌داشت؟ خیر! بلکه بار دیگر با ساز و برگ بیشتری می‌آمدند و چهره‌شان هم چهرۀ حقی ‌می‌شد! چون می‌گفتند: به ما تعدّی شده است و راه تجارت آزاد را بسته‌اند و ما می‌رویم حقوق مالی خودمان را استیفا کنیم! این‌گونه نبود که با یک مصادرۀ مالی، مأموریت مؤمنین _ که می‌خواستند در مسیر دیگری در عالَم حرکت کنند و نمی‌خواستند در مسیر قریش و مسیر شرک و کفر حرکت کنند _ تمام شود! بلکه باید به یک نقطه‌ای برسند که موازنۀ قدرت تغییر کند؛ لذا خدای متعال یک درگیری‌های بزرگ‌تری پیش می‌آورد تا آن امر، محقق شود. 3⃣ ولی نکته این است: امتی را که خدا در این دعوا می‌اندازد، ظرفیت‌های لازم را دارند. یکی از مغالطات شیطان این است که وقتی خدای متعال یک صحنه بزرگی را برای ما پیش می‌آورد، به ما می‌گوید شما نمی‌توانید! فوق تکلیفتان است! در حالی که «لٰا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا». معنای «لٰا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» این است اگر خدای متعال شما را در یک شرایط تکلیفی قرار داد، حتماً وسعش را دارید و می‌توانید این بار را بردارید. در جنگ بدر، بار خیلی بزرگ است سیصد نفر رفته‌اند با یک کاروان تجاری مقابله کنند و آن را مصادره کنند و حق مالی خودشان را بگیرند، ولی یک‌دفعه وارد یک درگیری ناشناخته با یک لشکر بزرگ قریش که حدود هزار نفر مسلح بودند، می‌شوند! 4⃣ امروز هم اگر می‌بینید خدای متعال با مردم بزرگوار ایران فتوحاتی انجام داده و کم‌کم آنها را در صحنه‌های بزرگ‌تر و در این فتح آخرالزمانی بزرگ انداخته است، معنایش این است که مردم ایران توان این کار و ظرفیت و قابلیت آن را دارند و حقیقتاً هم نشان داد‌ه‌اند که در صحنه‌های مختلف، با آن استقامتی که کردند، خدای متعال کار را به اینجا رسانده است. وگرنه اگر در دفاع مقدس هشت ساله استقامت نمی‌کردیم، همانجا خدای متعال مسیر را به یک شکل دیگری بر می‌گرداند. امروز پرچم عزت در دست مردم ایران است.
48.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 میزان انتقادپذیری پهلوی دوم به روایت تصویر ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
✅ حذف و اضافه نیمسال اول سال تحصیلی ۴۰۵-۱۴۰۴ ▫️به اطلاع دانشجویان می‌رساند زمان حذف و اضافه نیمسال اول سال تحصیلی ۴۰۵-۱۴۰۴ طبق تقویم آموزشی دانشگاه از تاریخ ۵ تا ۷ مهر ۱۴۰۴ خواهد بود. ▫️برای مشاهده خبر اینجا کلیک کنید. معاونت آموزشی دانشگاه معارف اسلامی
🔸سی و سومین شماره فصلنامه علمی _ پژوهشی «مطالعات تاریخی جهان اسلام»منتشر شد. 📎برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=24961 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir
9.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥پیام رادیویی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به ملت ایران در پی تجاوز رژیم بعث عراق 🔹️ساعاتی پس از بمباران فرودگاه مهرآباد توسط رژیم صدام، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان نماینده حضرت امام خمینی پیامی را خطاب به ملت ایران به صورت رادیویی تلفنی صادر می‌کنند. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir