#دانلود_رایگان #تند_خوانی #مهارت‌افزایی 📌روش تندخوانی | (قسمت دوم) 🎙اسلام‌پور کریمی ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #نشست | عکس باز شود 🔺 #جغرافیای_تاریخی 📌 جغرافیای تاریخی منطقه قفقاز 🗓 ۱۴ اسفندماه ۱۳۹۹ | ساعت ۱۵ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #فراخوان_مقاله 📌پژوهشنامه تاریخ تشیع 🌐 http://www.sh-isihistory.ir/news?newsCode=1401 ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#دانلود_رایگان 📌برنامه رایگان شده NeoFilm 💰این برنامه به قیمت ۲۰ دلار برای مدت محدود در مایکروسافت استور رایگان شده که میتونید اونو از لینک زیر دانلود و استفاده کنید. 🌐 https://www.microsoft.com/en-us/p/neofilm-video-editor-video-editor-movie-maker-video-editing-software/9p75cv158x7n?activetab=pivot:overviewtab ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #نشریه 📌نشریه تمدن اسلامی و دین پژوهی 🌐http://mag.tamadonpajooh.ir/ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #نشست | عکس باز شود 🔺 📌خاستگاه و زمینه تاریخی قرآن 🗓 ۹ اسفندماه ۱۳۹۹ | ساعت ۱۸ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #همایش_بین_المللی 📌تاریخ اجتماعی بیماری های همه گیر در تاریخ معاصر ایران 🗓 ۱۷ اسفندماه ۱۳۹۹ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #نشست | عکس باز شود 🔺 #ایران_باستان 📌 سپندارمذگان، روز زن و زمین در ایران باستان 🗓 ۹ اسفندماه ۱۳۹۹ | ساعت ۲۱ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #فراخوان 📌جهت رفاه دانشجویان محترم انتشار مقاله در فصل نامه #علمی_تخصصی روزگاران رایگان گردید. ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #درست‌نویسی 📌غلط های #املایی مشهور 🔸آزمایشـات: واژه آزمایش را که فارسی اسـت برخی از فارسی زبانان با « آت » عربی جمع می بندند که نادرسـت اسـت و باید با « ها» ی فارسی جمع بسته شود. آزمایش ها درسـت اسـت. 🔹ادبیات: در جمع بستن واژه ها ی فارسی با « جات » نیز غالبا همین گونه اشتباهات رخ می دهد، چرا که به نظر می رسد که این نوع جمع فرقی با جمع با « آت » ندارد . اما برای نوشتن فارسی فصیح به تر است که این واژه ها نیز با « ها »جمع بسته شود، برای احتراز از عربی مآبی . یعنی به جای روز نامه جات ، کارخانجات ، نوشته جات ، شیرینی جات ، ترشیجات ، دسته جات ، میوه جات ، نقره جات و.... به تر است چون این بنویسیم :روزنامه ها ، کار خانه ها ، نوشته ها، شیرینی ها ، ترشی ها ، دسته ها ، میوه ها ، نقره ها . 🔸 از غلط های فاحش در همین زمینه یکی هم جمع بستن نام های جمع است. مانند تشکیلات که جمع تشکیل است و هنگامی که با : ها آن را جمع می بندند ، جمع الجمع می شود، از آن جمله اند : آثارها، اخبارها ، ارکان ها ، اعمال ها ، جواهرها یا جواهرات ، حواس ها ، عجایب ها ِ، منازل ها ، نوادرات ، امورات ، عملیات ها و دیگر، که شکل درست نوشتن وگفتن آن چون این است : آثار، اخبار ، ارکان ، اعمال ، جواهر ، حواس ، عجایب، منازل ، نوادر ، امور ، عملیات و .. ✅ آزوقه / آذوقه: اصل این واژه که آن را آزوغه هم می نویسـند ترکی اسـت. پس باید به« ز» نوشـته شـود. ✅ آسـیا / آسـیاب: این واژه را به هردوشـکل می توان نوشـت و بزرگان ادب فارسی هردو شکل را به کار بسـته اند. ✅ آن را / آنرا: « را» واژه ی مسـتقلی است و پـیـوسته آن را جدا از کلمه ی پیشـین می نویسـند. مانند: این را، وی را، ایشـان را، تو را، آن را . ✅ اتاق / اطاق: از آن جا که این واژه ترکی اسـت و در ترکی مخرج« ط» وجود ندارد پس باید آن را با حرف « ت» نوشـت. ✅ اتو / اطو:چون این واژه عربی نیسـت وممکن اسـت فارسی یا روسی باشـد، پس به تر اسـت به « ت» نوشـته شـود . ✅ ارابه/ عرابه: ارابه واژه ی فارسی اسـت و عرابه معـرب آن. پس بهتر اسـت آن را به صورت ارابه نوشـت. ✅ ازدحام / ازدهام: این واژه را تنها می توان با حرف «ح» نوشـت زیرا ازدهام واژه ای بی معنی اسـت. ✅ اسب / اسپ: به هردوصورت می توان این واژه را نوشـت. زیرا این واژه پهلوی اسـت نه عربی. امروزه بزرگان زبان بیش تر با « ب» می نویسـند. اما در گذشته های بسیار دور با « پ » می نوشـتند وهمین واژه جزء دوم نام های کهن خراسانیان بوده است. مانند : ارجاسپ، جاماسپ، گشتاسپ، تهماسپ ، لهراسپ و... ✅ استادان / اساتید: چون استاد واژه ای فارسی است جمع آن می شود استادان. این کلمه که به صورت استاذ به عربی رفـته است، در این زبان به صورت اساتیذ و اساتید جمع بسته می شـود ✅ اسلحه/ سلاح: بسیاری کاربرد درسـت این دو کلمه را نمی دانند. به طوری که گاه به جای اسلحه، سلاح و گاه برعکس آن را به کار می برند. در حالی که اسلحه جمع اسـت و سـلاح مفرد و نباید جمع اسلحه را اسلحه ها نوشت، زیرا که اسلحه خود کلمه جمع است و به جای آن می توان واژهء سلاح ها را به کار برد. ✅ اقلاً / اکثراً: این دو کلمه در عربی به هیچ روی تنوین نمی گیرد و کاربرد آن ها بدین صورت از اغلاط مشهور به شمار می آید. بهتر است به جای اقلاً « حد اقل » و یا به تر از آن «دست کم» و یا « کم از کم » نوشـت و به جای اکثراً « غالبا» و یا به تر از آن « بیش تر » را به کار برد. .همچنین نمی توان واژه هایی مانند دوم وسوم و چهارم راکه فارسی اند، دوماً و سوماً و چارماً نوشـت. یا واژه فارسی « زبان » را زباناً . 🔹ادبیات: ✅ اِن شاء الله / انشاء ألله: جمله‌ی « ان شاء الله » از سه کلمه ساخته شـده اسـت: اِن ( اگر )، شاء (بخواهد )، الله (خداوند)، یعنی: اگر خداوند بخواهد. اما جمله ی « انشاء الله » از دو کلمه سـاخته شـده اسـت: اِنشاء ( آفریدن )، الله ( خدا ) به معنی: خداوند بیافریند. آن چه به هنگام نوشتن این جمله مراد نویسنده است جمله ی نخست است ولی آن را به صورت جمله ی دوم می نویسد. ✅ انتر / عـنتر: واژه انتر را که فارسی و معـنای آن بوزینه می باشـد باید به همین صورت نوشـت. عـنتر به زبان عربی نوعی مگس و مجازا به معنای شـجاع است. ادامه دارد... ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

◾️▪️...ایام تسلیت...▪️◾️