#دانلود #مجموعه_مقالات #امام_حسن_مجتبی 🔺با سلام و عرض تبریک میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام. مجموعه مقالات سبط النبی تقدیم به پیروان و عاشقان آن امام همام می گردد.

📌جلد اول

📌جلد دوم

📌جلد سوم

#تقویم_تاریخ #میلاد_امام_حسن_مجتبی 🎥 | میلاد پربرکت امام‌ مجتبی (علیه‌ السلام) ، عیدی خداوند در نیمهٔ شهرالله 💠 ولادت معصومین (علیهم السلام) فقط یک‌بار در تاریخ است، ولی مانند خورشیدی که هر روز دوباره طلوع می‌کند، هر سال جلوه‌ای از آن حقیقت در عالم واقع می‌شود. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#بسته پژوهشی ✍مجموعه مقالات و نگاشته ها و مصاحبه های استاد دکتر نعمت الله صفری فروشانی در موضوع امام #حسن_مجتبی ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#بینش_تمدنی #نگرش_به_دنیا 🔺انسان تراز تمدن و کم دیدن دنیا 🎙مرحوم استاد علی صفایی حائری ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

🔺شیخ حسن فرحان مالکی از علمای اهل سنت عربستان اگر امام حسن مجتبی علیه‌السلام یارانی مانند یاران سید حسن نصرالله داشت هیچ وقت با معاویه صلح نمی‌کرد. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#تقویم_تاریخ #یادداشت 📌دو تولد در نیمه ماه رمضان ✍ دکتر یدالله مقدسی 🔺در نیمه ماه مبارک رمضان، دو امام تولد یافته اند؛ 1. امام مجتبی(ع)، 2. امام جواد(ع) این روز، به خاطر این دو تولد، روز مبارکی است. تولد امام مجتبی ع، نزد تاریخیان مورد وفاق است؛ ولی دربارۀ تولد امام جواد(ع)، در این روز به سبب عدم آگاهی همگانی کمی توضیح داده شود: 📌 1. منابع متقدم شیعه مانند نوبختى(فرق الشيعة، ص91) ، اشعرى (المقالات و الفرق، ص99) و حسن‏ بن ‏محمد قمى (تاريخ قم، ص200.) بر تولد امام جواد(ع) در 15رمضان تأكيد دارند که نخستين گزاشگران آن و متقدم از ديگران‏اند. 📌2. شیخ مفيد در مسارّ الشيعة (ص43) تولد ایشان را در 15 ماه رمضان می¬داند؛ هرچند در دو کتاب الإرشاد و المقنعة تنها به تولد ایشان در ماه رمضان بسنده كرده است؛ ولى به قانون اطلاق و تقييد در گزارش‏هاى وى، می توان تولد امام جواد(ع)، در پانزدهم ماه رمضان را به او نسبت داد. افزون بر اينها طبرى امامى اين گزارش را به امام عسكرى(ع)، نسبت داده(دلائل الإمامة، ص383) كه خود، گواه سومى در اين رديف به شمار مى‏آيد. گفتنی است، كلينى در الكافى(ج1، ص492)، مفيد در الإرشاد(ج2، ص273) و المقنعة (ص482)، شیخ طوسى در تهذيب الأحكام، (ج6، ص102) و شهيد (الدروس، ج2، ص14) تنها به تولد امام جواد(ع) در ماه مبارک رمضان بسنده کرده اند. گزارش تولد ایشان در ماه رجب تنها از ابن عیاش است که مخدوش است و دلائل مخدوش بودن نقل او در کتاب بازپژوهی ولادت و شهادت معصومان ذکر شده است. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع‌رسانی #جلسه_دفاع_پایان_نامه| کارشناسی ارشد 📚رشته مدرسی #تاریخ_فرهنگ_و_تمدن_اسلامی 📌عنوان پایان نامه: نقش فرهنگ فاطمی در جهاد و مقاومت زنان ایران عصر انقلاب ✍دانشجو: محمدسجاد #حیدری_نیک 🔺استاد راهنما: دکتر امیرمحسن عرفان 🔺استاد مشاور: دکتر سید روح الله پرهیزکاری 🎙استاد داور: دکتر سید ضیاء الدین میرمحمدی 🗓 سه شنبه 28 اسفند 1403 | ساعت 11 🏢 مکان: دانشگاه معارف اسلامی، طبقه اول، اتاق جلسات آموزش ♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲ ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

‌#اطلاع_رسانی 🔺سریال «معاویه»، مجری دستورات کارفرمای وهابی/ جذب مخاطب به جای روایت تاریخ! 🔹 کارشناسان علمی در نشست نقد سریال معاویه که به همت خبرگزاری ابنا و دفتر امور مطالعات، تحقیقات و پژوهش برگزار شد، هدف اصلی آن را تطهیر بنی‌امیه و معاویه، تحریف تاریخ به نفع وهابیت و تکمیل پروژه اختلاف تشیع و اهل‌سنت دانستند. 🔹 دکتر فرمانیان استاد دانشگاه ادیان: بزرگان ما نباید پازل دشمن را تکمیل کنند؛ زیرا وهابیون درصدد به‌راه‌انداختن دعوای شیعه و سنی هستند؛ درحالی‌که اختلاف اصلی بین اهل‌سنت و وهابیت است. لذا می‌توان با بازتاب انتقادات عالمان اهل‌سنت، با این سریال مقابله کرد. 🔹 دکتر عصام العماد اندیشمند یمنی: سازندگان سریال معاویه اعتقاد اهل‌سنت و شیعیان را قبول ندارند. لذا این‌گونه نمی‌توان عنوان کرد که سریال معاویه نتیجه اختلاف بین ایران و عربستان است و از سوی دیگر، سریال‌های ایرانی به دیدگاه اهل‌سنت توجه دارند. 🔹 حجت‌الاسلام فلاح، منتقد فیلم: صداوسیما باید در قالب سریال‌ شخصیت‌های صدر اسلام و شیعه را معرفی کند. با این سریال‌ها می‌توانیم به بسیاری از شبهه‌ها پاسخ دهیم. 🔹 حجت‌الاسلام آدریانی، منتقد فیلم: سریال درصدد تطهیر چهره افرادی همچون ابوسفیان است، کسی که مقابل پیامبر(ص) ایستاد را نظاره‌گر جنگ احد معرفی می‌کند! متن کامل این نشست را اینجا بخوانید. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#یادداشت ▪️ نام‌ و وصف دولت‌ها/ سلسه‌ها در دوره اسلامی ✍معصومعلی پنجه 🔺منابع تاریخی اسلامی از همان سده‌های نخست هجری به هنگام اشاره به سلسله‌‌های حکومتگر معمولاً  تعبیر «الدولة» به اضافه نام آن سلسله را به کار می‌برند. مثلاً می‌گویند: الدولة العباسیة، الدولة الطولونیة، الدولة السامانیة، الدولة السلجوقیة و ... . تا جایی که من دیده و خوانده‌ام در منابع متقدم، در این نام‌گذاری‌ها خبری از تبار و قومیت نیست؛ یعنی نمی‌گویند دولت عربی یا دولت ترکی یا دولت ایرانی. البته یکی‌دو مورد استثناء وجود دارد که در آخر اشاره خواهم کرد. 📌در دوران معاصر در مطالعات تاریخی و شرق‌شناسانه افزون بر نام‌های بالا برای توصیف این دولت‌ها از تعابیر  قومی و نژادی (تباری) نیز استفاده می‌شود. مثلاً یولیوس ولهاوزن آلمانی در عنوان کتابش درباره امویان از تعبیر «سلطنت/ پادشاهی عربی» بهره برده است. یا مثلاً وقتی که مینورسکی از دوره‌ای با عنوان «میان‌پرده ایرانی» سخن می‌گوید، منظور دولت‌های ایرانی‌تباری است که در دوره میان دولت‌های عربی و ترکی در سده های سوم تا پنجم به قدرت رسیدند. گاهی نیز تعابیر به شکل ترکیبی مثلاً ترک-ایرانی، ترک-مغولی به‌کار می‌رود. مثلاً گفته می‌شود دولت گورکانیان/ تیموریان/ مغولان هندوستان دولتی ترک-مغولی بود که فرهنگ ترک- ایرانی داشتند. با این توضیحات به نظر من کاربرد تعبیر دولت «ترک- ایرانی» برای دولت سلجوقیان تعبیری کاملاً درست و دقیقی است، چرا که دو عنصر «ترک» و «ایرانی» سازنده این دولت بودند؛ اگرچه عنصر اصلی سازنده این دولت «اسلام» بود و این دولت بیش از همه دولتی اسلامی/ مسلمان بود. برگردم به آن دو استثناء: تا جایی که من اطلاع دارم دو شاخه دولت ممالیک مصر و شام (۶۴۸ - ۹۲۳) که اکنون در مطالعات تاریخی آنها را به عنوان «ممالیک بحری» و «ممالیک برجی» می‌نامیم، در اسناد و  منابع همعصر خود با عناوین «الدولة الاتراک / دولت ترکان» و «الدولة الجراکسه/ دولت چرکسان» نامیده می‌شوند. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir