#اطلاع‌رسانی بسم الله الرحمن الرحیم 📌 کانال «انجمن مطالعات تمدنی حوزه‌های علمیه» با عنوان اختصاری «امّت» با هدف اطلاع‌رسانی فعالیت‌های انجمن و با محوریت: 🔸«تقویت بینش تمدنی» 🔹و«نگرش نظام‌واره به معرفت دینی»،🔸«کاستن فاصله مباحث نظری به ویژه دانش رفتاری فقه با واقعیت جامعه»،🔹«کسب مهارت حل مسأله‌های راهبردی تمدنی»،🔸«فرواری گفتمانی اندیشه و نظریۀ دین‌شناخت تمدنی» ایجاد شد. شما می‌توانید جهت عضویت در این کانال از طریق لینک زیر اقدام فرمایید: 🆔 https://eitaa.com/omat_hawzah 🤝 لطفاً کانال را به سایر تمدن پژوهان معرفی بفرمایید. ·┄┅═☫ مطالعات تمدنی حوزه☫═┅┄۰ 🆔 @omat_hawzah || «امّت»

🔸ابرکلمات پیام هفت تکلیف راهبردی مقام معظم رهبری در چهلم شهدای اقتدار نشان می‌دهد ایران پرفراوانی‌ترین کلمه و پس از آن پاسداشت شهیدان و ملت مقاوم و سپس، وظیفه هفت بخش جامعه است: ۱. نخبگان علمی ۲.جوانان ۳. گویندگان و قلم‌زنان ۴. دستگاه‌های اجرایی ۵. نظامیان ۶.روحانیون ۷. آحاد مردم ✍محمد لسانی ‌ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#کارگاه کارگاه «آموزش تاریخ شفاهی» برگزار می گردد و مهلت ثبت نام تا 4 مرداد 1404 می باشد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=24232 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#تمدن_اسلامی #هنر_معماری 🔸موزه آب یزد در خانه تاریخی کلاهدوزها دایر شده است. معماری و موقعیت ویژه این خانه تاریخی، خود بخشی از جاذبه‌های این موزه است. حاج سید علی اکبر کلاهدوز، نام یکی از بازرگانان مشهور یزد در دوره قاجار بوده است. از این خانه پنج طبقه، دو رشته قنات به نام زارچ و رحیم آباد عبور می‌کرده است و شاید همین موضوع، دلیل میزبانی آن از موزه آب یزد باشد. این دو رشته قنات در درون خانه به هم برخورد می‌کرده است. کاریز زارچ هنوز هم فعال و دارای آب است. در خانه کلاهدوز یک آب انبار هم وجود دارد که در گذشته توسط آب همین قنات ها پر می‌شده است. دیوارهای خانه کلاهدوز دارای گچکاری‌های زیبا است و اتاق‌های سنتی این خانه بسیار جذاب و چشم نواز هستند. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#مقاله 🔸نوسان تاثیر اسلام بر علم در تمدن اسلامی ✍نویسندگان: سید رضا موسوی، سید ضیاءالدین میرمحمدی و علی الهی تبار در موضوع تاثیر اسلام بر علم در تمدن اسلامی دیدگاه هایی وجود دارد. در میان دیدگاهی که قائل به تاثیر است نیز مساله هایی مطرح می شود که یکی گستره تاثیر و دیگری جنس و سنخ این تاثیر به لحاظ یکنواختی و نوسان است؛ در مساله گستره تاثیر، دو دیدگاه با حداکثر اختلاف داریم که یکی تقلیل گرا و دیگری توسعه گرا است. با این حال این دو دیدگاه با وجود اختلاف جدی در مساله گستره، در مساله سنخ و جنس تاثیر، توافق دارند یعنی هر دو دیدگاه، سنخ تاثیر را یکنواخت دیده اند که می توان آن را «دیدگاه یکنواختی» نامید. 📎برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=24222 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#بررسی_های_تاریخی ▪️آیا ماه صفر نحس است؟ ✍استاد یوسفی غروی: 🔸حدیثی را به پیغمبر اکرم نسبت می‌دهند که ایشان فرمودند: «من بشرنی بخروج صفر فله الجنة». و از این استفاده کرده‌اند که پس ماه صفر نحس است که پیامبر بهشت را برای کسی قرار داده که به خروج از این ماه بشارت دهد. اما صحیح آن «من بشرنی بخروج آذار» هست و این تحریف شده است به «من بشرنی بخروج صفر». «آذار» از ماه‌های رومی است. جریان این حدیث این است که اهل قبا به پیامبر پیشنهاد داده بودند که روزهای شنبه را به آنها سر بزند و این حدیث مربوط به همین دیدارهاست. پیامبر برای اینکه نشانه‌ای به مؤمنان بدهد تا در نزاع‌های پس از او (در اینجا نزاع ابوذر با خلیفۀ سوم) حق را گم نکنند در مسجد قبا به اصحابش فرمود: «اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می‌شود مردی از اهل بهشت است». کسانی که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند تا مصداق این حدیث باشند. پیامبر که از این موضوع آگاه بودند به اصحاب داخل مسجد فرمود: «انه سیدخل علیکم جماعة یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنة؛ هم اکنون عدۀ زیادی وارد می‌شوند و کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد از اهل بهشت است». ابوذر در بین کسانی بود که وارد مسجد شده بودند. پیامبر از آنان پرسید اکنون در کدام یک از ماه‌های رومی قرار داریم؟ فقط ابوذر بود که گفت یا رسول الله از ماه آذار خارج شده‌ایم. و این گفتۀ پیامبر به خاطر این بود که مردم به محق بودن ابوذر پی ببرند و اصلاً ربطی به ماه صفر و نحوست آن ندارد. عده‌ای از علمای ما مخصوصاً علمای اخلاق ما از جمله مرحوم نراقی پدر و پسر اعتقاد به نحوست و سعد ایام را جز شرک خفی دانسته‌اند. یعنی اگر کسی معتقد باشد خود این روزها و ماه‌ها مؤثر در سعد و نحس زمان باشد مرتکب شرک خفی شده است. اما آنچه در قرآن آمده است به خاطر این است که در بعضی روزها عذاب الهی نازل شده است، نه اینکه چون آن روز نحس بوده است عذاب الهی نازل شده است، بلکه چون در آن روز عذاب نازل شده تعبیر به نحس بودن داریم. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#رسوایی_تمدن_غرب 📣 استیصال کودکان مظلوم غزه از گرسنگی ▪️ای مسلمانان، ای عرب ها و ای اهل جهان؛ من گرسنه ام.

#تمدن_شیطانی_غرب 🔞 باید با افتخار به تمدن غرب لعنت فرستاد... تمدنی که روی خون و پوست و گوشت مظلومین ایجاد شده؛ تمدنی که فلسفه اخلاقش توحش مبانی اقتصادی‌اش غارت دیپلماسی‌اش دروغ و محکوم کردنش تزویر و نیرنگ است! ❗️ روزانه صدها نفر در غزه از گرسنگی می‌میرند، چون بوی دلار هنوز سیاستمداران بدبو ولی اتوکشیده غرب را مست می‌کند! ننگ بر شما و تمدنتان! دستهای استخوان‌شده این شهید فلسطینی دیر یا زود شما پلیدها را به زباله‌دان تاریخ خواهد فرستاد.

#قضاوت_تاریخ 🎥 وقت خطر کی مَرده؟ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#پرسمان_تاریخی 🏴 سؤال: لقب سید الشهداء را چه کسی به امام حسین داد؟ 🎙 دکتر محمد رضا جباری ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 historyonline.ir

#یادداشت #اقتدار_تمدنی 🔸نیروی اتُم یا نیروی اتَمّ؟ ✍محسن سلگی ▫️شاید رهبر انقلاب اسلامی می‌خواهد ما فعلا به جای تکیه بر نیروی اتُم، بر نیروی اتَمّ خود متمرکز و متکی باشیم؛ نیرویی که نه از شکافت هسته‌ای، بلکه از پیوست و جوهره‌ درونی انسان برمی‌خیزد؛ نیرویی که برآمده از ایمان، خودسازی، اراده ملی، غیرت دینی و روحیه مقاومت است. ▫️تفاوت «اتُم» و «اتَمّ» در ظاهر تنها یک حرف است، اما در باطن، فاصله‌ای به بلندای مرز میان ماده و معنا، تکنولوژی و اخلاق، ویرانگری و حیات، سلطه و عزت در آن نهفته است. رهبر انقلاب، با بصیرتی ژرف و رویکردی تمدنی، ما را به فراسوی منازعه‌های سخت‌افزاری برده و توجه‌مان را به ذخایر نرم‌افزاری و معنوی ملت ایران جلب می‌کند. ▫️افزون بر دلایل فقهی، حِکمی و فلسفی حرمت تولید و استفاده از سلاح اتمی که بارها توسط رهبر انقلاب تصریح شده است، به‌نظر می‌رسد در منظومه فکری ایشان، مسأله فراتر از یک حکم شرعی صِرف است. در حالی که قدرت‌های جهانی تکیه‌گاه امنیت خود را در زرادخانه‌های هسته‌ای می‌جویند، ایشان مسیر جدیدی را پیش پای ملت ایران گذاشته است؛ مسیری که در آن، قدرت واقعی نه در بمب اتم، بلکه در انسان مؤمن، انقلابی، مجاهد، فکور و مستقل قرار دارد. ▫️ایشان نیروی ایران را برای رویارویی با آمریکا – به عنوان نماد کامل سلطه جهانی – فعلا کافی می‌داند؛ نیرویی که هم نیروی ایمان و اراده است و هم نیروی ایمنی و تسلیحاتی بومی‌شده و معنویت‌مدار(حتی نیروی فنی و تسلیحاتی ما برخاسته از نیروی درونی همچون باور و ایمان است). این دو وجه به‌هم پیوسته، سپری از بازدارندگی برای ایران اسلامی پدید آورده که به مراتب پایدارتر، عمیق‌تر و کارآمدتر از هر سلاح هسته‌ای است. ▫️نمونه‌ی عینی و عملی این رویکرد را می‌توان در یمن دید؛ کشوری کوچک، فقیر، محصور در تحریم‌ها و تحت شدیدترین حملات ائتلاف آمریکایی - صهیونیستی و بعضا عربی، اما دارای قدرتی شگفت‌آور. یمن در واقع مینیاتوری از نیروی ایران است؛ تصویر کوچکی از آنچه ایمان، غیرت و مقاومت می‌توانند بی‌نیاز از تکنولوژی‌های ویرانگر و سلاح‌های کشتار جمعی، به دست آورند. ▫️یمن نشان داده است که می‌توان بدون بمب اتم، دفاع اتمّ داشت. دفاعی کامل، بر پایه اصول اخلاقی، مشروعیت مردمی، محاسبات عاقلانه و انگیزه‌های الهی. این دفاع، نه تنها ماشین جنگ دشمن را متوقف کرده، بلکه مشروعیت اخلاقی آنان را نیز زیر سؤال برده است. از منظر رهبر انقلاب، فتح بزرگ، صرفاً تصرف یک سرزمین یا شکست دشمن در میدان نبرد نیست؛ بلکه فتحی اخلاقی و تمدنی است. ▫️فتحی که در آن انسان مسلمان، بدون آن‌که به مرزهای اخلاق و انسانیت تجاوز کند، قله‌های عزت و اقتدار را فتح می‌کند. چنین فتحی هرگز به ابزارهای صرفاً تکنیکی و مادی تنزل نمی‌یابد. پیروزی نهایی، نه با بمباران اتمی هیروشیماوار، که با پایداری، مظلومیت مقتدر، فداکاری آگاهانه و منطق معنوی حاصل می‌شود. ▫️ایران اسلامی، به‌ویژه در عصر انقلاب، اثبات کرده که پیروزی‌اش نه وابسته به زرادخانه است، نه به ائتلاف قدرت‌های بزرگ، نه حتی به اقتصاد کلان. پیروزی ایران، در گرو ایمان مردمی است که رهبرشان به آنها اعتماد کرده است. در این منطق، ایران صرفا با بمب اتم پیروز نیست. چرا که اگر ایران نیز مانند دشمن، در همان گام نخست و صرفا به همان منطق سلاح کشتار جمعی تن دهد، تفاوت اخلاقی‌اش با سلطه‌گران جهانی از میان خواهد رفت. ایران، از همین روست که سلاح هسته‌ای نمی‌سازد، مگر زمانی که مجبور به دفاع مشروع بازدارنده باشد. ▫️رهبر انقلاب، با نگاهی فراتر از نظامی‌گری و دیپلماسی مرسوم، می‌خواهد نشان دهد که در جهان امروز – و به‌ویژه آینده‌ در حال تولد – قدرت واقعی در دست ملت‌هایی است که اتکایشان بر نیروی اتمّ خویش است؛ یعنی تمامیت وجودی خود، سرمایه‌های انسانی‌شان، نظام ارزشی‌شان، و روح و ایمان‌شان. در پایان، آنچه رهبر انقلاب می‌خواهد بسازد، نه کشوری صرفا مسلح به بمب اتم، که امتِ مسلح به ایمان و عقلانیت الهی است؛ امتی که به جای تکیه بر تکنولوژی مرگ، به منطق حیات و هدایت تکیه دارد.