#نقشه_راه_تمدنی #امام_خمینی 🔺تلاش کنید که راه برای خدا باشد.... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#جنگ‌رسانه‌ای 🔴بازنشر سخنان سید حسن نصرالله در مورد جاسوس : 💥 موبایلی که در دستان شما و خانواده تان است جاسوس اصلی است و جاسوس قاتلی است. همین موبایلی که در دست شماهاست جاسوس قاتلی است که اطلاعات دقیقی به دشمن می‌دهد و مکان فرماندهان ما را نشان می‌دهد. خواهش می‌کنم برای حفظ امنیت خود و دیگران دقت و احتیاط کنید؛ اکثر اتفاقاتی که برای ما افتاده به خاطر موبایل بوده است. 💥 اسرائیلی‌ها همه چیز را از طریق این موبایل‌ها می‌شنوند و متوجه می‌شوند. اسرائیل به جاسوس نیاز ندارد بلکه از طریق دوربین‌های مدار بسته که به اینترنت وصل است همه شهر‌ها و خیابان‌ها و رزمندگان را می‌بیند. از همه مردم می‌خواهم در خیابان و داروخانه و ... که دوربین دارد اینترنت آن را قطع کنند این واجب شرعی است.

#اطلاع‌رسانی 📋 برنامه ریزی مباحث یادگیری با هوش‌مصنوعی 🧑‍🎓 یادگیری یک مبحث جدید معمولا نیازمند راهنمایی و برنامه ریزی یک فرد ماهر است. تا به ما بگوید: - از چه نقطه ای شروع کنیم؟ - چه سرفصل هایی را یاد بگیریم؟ - و چه مدت زمانی برای یادگیری نیاز داریم؟ 🎥 این ویدئو با معرفی هوش‌مصنوعی سایت goblin.tools یک دستیار برنامه ریز حرفه ای را به ما هدیه می دهد که می تواند در کم ترین زمان و به صورت رایگان مراحل یادگیری پیچیده ترین مباحث را برای ما برنامه ریزی کند. ثبت نام در سایت همایش

بسیار کمک کننده 👆👆👆

#منازعه_تمدنی #یادداشت 🔴 تغییر سطح منازعه 🔺 الف) سخنرانی اخیر نتانیاهو در کنگره ی آمریکا، یکی از شنیدنی‌ترین سخنرانی‌ها با عمق راهبردی بالا و یکی از صریح‌ترین بیانیه‌های تمدنی بود که در این سال‌ها از یک سیاستمدارِ غربی دیده بودم. تردید نداشتم که این صرفاً یک سخنرانی تحریکی با اهدف محدود سیاسی نیست. اگر موقعیتِ نتانیاهو را در وضعیت فعلی در نظر بگیریم، این مسئله شفاف‌تر می شود. 🔺 نتانیاهو سعی می‌کرد خود را مثل دیده‌بانی جا بزند که شتاب‌زده از بالای برج دیده‌بانی پایین دویده و با تمام وجود سعی می‌کند آنچه را از بالا در مورد دشمن خود یافته است برای جبهه‌ی خودی تبیین کند. سعی می‌کرد مخاطبان حاضر و غایب خود را قانع کند که از مناقشات سیاسی روبنایی که با شخص او دارند عبور کنند و به رخداد تمدنی که در پیش است متوجه باشند. البته، روشن است که در پس این تقلای مذبوحانه، به دنبال تأمین منافع شخصی و خارج کردن خود از کنج موقعیت خطرناکی بود که با آن دست و پنجه نرم می‌کند. ولی این چیزی را از ارزش های راهبردی این سخنرانی کم نمی‌کند. 🔺 بسیاری از این حرف‌ها را، نتانیاهو در سخنرانی های خود در اجلاس‌های سالیانه‌ی سازمان ملل یا در جلسات ایپک و ... نیز بیان کرده بود. ولی این بسته‌ی منسجم محتوایی آن هم در این موقعیت حساس تاریخی، معنای دیگری داشت. بعد از شنیدن این سخنرانی، احساسی آمیخته از شور و نگرانی را تجربه کردم. روشن بود که در آستانه‌ی یک تغییر راهبردی در نوع کنش‌های میدانی دشمن هستیم. 🔺 ب) دشمن دریافته است که،در صورت ادامه‌ی بازی در وضعیت فعلی، با هیچ اقدام تاکتیکی در سطح جاریِ منازعه، نمی‌تواند سرنوشت معادله را تغییر دهد. دشمن امروز در موقعیتی است که منطقاً باید با یک شیب تند، سطح بازی را از منازعه‌ی «غزه – اسرائیل» بالاتر ببرد. منظورم لزوماً وارد شدن در یک جنگ منطقه‌ای گسترده نیست، بلکه مسئله‌ی اصلی، تغییر رسمی «سطح راهبردی منازعه» ست. حتی اگر در میدان لزوماً ترجمه ای از جنس جنگ گسترده تر میدانی پیدا نکند. 🔺 به همین دلیل است که فکر می‌کنم، در ماجرای شهادت اسماعیل هنیه، مسئله ی اصلی «ترور اسماعیل هنیه به عنوان یک رهبر حماس» نیست. بلکه مسئله ی اصلی، «ترور یک رهبر حماس در تهران» است. نباید از تفاوت اساسی این دو راهبرد، با تحلیل های ساده‌انگارانه عبور کنیم. تحلیل هایی در مورد شکست امنیتی ایران در محافظت از یک مهمان خارجی یا شکست سیستم های نظامی در رهگیری و سرنوگونی پرتابه‌ی مهاجم یا تحلیل در مورد فناوری به کارگرفته شده برای این اقدام تروریستی و آثار و تبعات آن و هر چیز دیگری از این جنس، در لایه‌ی دوم اهمیت است. مسئله ی اصلی این است که درک کنیم، هدف از این اقدام راهبردی، تغییر «سطح منازعه» است، نه فقط افزایش «وسعت میدان منازعه». 🔺 ج) به همین دلیل است که اکیداً معتقدم، پاسخ موثر به این اقدام، نمی‌تواند صرفاً یک پاسخ نظامی باشد. حتی اگر چیزی از جنس عملیات وعده‌ی صادق تکرار بشود یا حتی اگر خود نتانیاهو در یک اقدام نظامی مشابه ترور شود، بخش مهمی از این اقدام بی پاسخ مانده است. من معتقدم، مهمترین و موثرترین بخش پاسخ به این اقدام، باید از جنس یک حرکت مردمی و در سطح یک اقدام تمدنی باشد. فن بدلی که ماهیت منازعات را در منطقه از منازعه‌ی نیروهای نظامی مقاومت با سربازان مسلح اسرائیلی به یک خیزش مردمی برای نفی نظام سلطه تغییر خواهد داد. 🖋 محمدحسین راحمی ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#مفاخر_ایران #شیخ_فضل_الله_نوری 🎥 چرا شیخ فضل‌الله نوری زیر دِین روس‌ها نرفت؟ #فرزند_ایران ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#در_آینه_تاریخ #سبک__شاگرد_پروری 💠 عطوفت پدرانه استاد 📝 مرحوم آقاى داماد [آیت الله سید محمد محقق داماد] می فرمود: نزد حاج شيخ غلامرضا یزدی کتاب "قوانين" مى‏خواندم. اشكالى كردم، ولى حاج شيخ غلامرضا نتوانست جواب اشكال مرا بدهد. البته آقاى داماد استدراك كرد و فرمود: اينكه حاج شيخ غلامرضا نمى‏توانست جواب اشكال مرا بدهد، براى اين بود كه ايشان خيلى كار داشت. ايشان هيچ قيد و شرطى نداشت و كارش تنها ارشاد و هدايت مردم بود؛ لذا نمى‏رسيد "قوانين" را درست مطالعه كند. قوانين هم كتاب مشكلى است و بدون مطالعه درست قابل تدريس نيست. حاج شيخ غلامرضا وقتى ديد كه از عهده اشكالات من بر نمى‏آيد، به من فرمود: صلاح شما اين است كه به قم برويد و درس من به درد شما نمى‏خورد. ايشان براى بدرقه، همراه من به گاراژ آمد و براى من وسيله‏اى گرفت. آقاى داماد در آن موقع پانزده ـ شانزده سال داشت و حاج شيخ غلامرضا عالِمِ موجّه شهر بود. آقاى داماد مى‏فرمود: هوا سرد بود و پايم از سرما مى‏چاييد. حاج شيخ غلامرضا جوراب گرمکن خودش را درآورد و به پايم پوشانيد تا سرما نخورم. آقاى داماد وقتى قصه عطوفت حاج شيخ غلامرضا به خودش را نقل مى‏كرد، گريه مى‏كرد. حاج شیخ غلامرضا از نوادر رجال معنوى بود. ايشان در اخلاص و ايمان به اعمال شرع و تقيّد به شرعيات، خيلى فوق العاده بود. 📚 منبع: جرعه ای از دریا ، ج 2 ، ص 563 . ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#در_آینه_تاریخ 🔺قدیمی ترین و اولین تلاوت ضبط شده ی قرآن کریم که در مکه در سال ۱۸۸۵ میلادی توسط یک مستشرق هلندی ضبط شده. این تلاوت در دوران تسلط حکومت عثمانی بر عربستان انجام شده. هیچ اطلاعی از قاری آن وجود ندارد. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#کلیپ_منتخب #پرسمان_تاریخی 🔺واقعه ی حره چگونه اتفاق افتاد؟ 🎙دکتر محمدرضا جباری ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

ترکیه! همان کعبه‌ی آمال و آرزوهای برخی خودتحقیران: 🇹🇷 ترکیه #اینستاگرام را پس از حذف پست‌های شهادت اسماعیل هنیه #فیلتر کرد 📺 رسانه‌های ترکیه اعلام کردند: وزارت ارتباطات این کشور اپلیکیشن اینستاگرام را پس از حذف پست های درباره شهادت اسماعیل هنیه فیلتر کرد. این اقدام وزارت ارتباطات ترکیه پس از آن صورت گرفت که اینستاگرام اقدام به حذف میلیون ها پستی کرد که درباره شهادت اسماعیل هنیه منتشر شده بود/شفقنا

#دشمن_شناسی #اسرائیل #امام_موسی_صدر 🖇 «اسرائیل شرّ مطلق است. اسرائیل ضد اسلام، ضد مسیحیت، ضد ایمان، ضد قومیت عربی، ضد انسانیت و ضد میهن است. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. ما اسرائیل را شرّ مطلق می دانیم. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند، ما در کنار شیطان می ایستیم. اگر اسرائیل با چپ بجنگد، ما درکنار چپ خواهیم ایستاد. اگر اسرائیل با راست بجنگد، در کنار راست خواهیم ایستاد. این است معنای «اسرائیل شرّ مطلق است». من شخصا در حد مطالعاتم هیچ نهادی را خطرناکتر از اسرائیل نمی شناسم.» 📚 امام موسی صدر؛ گام به گام با امام موسی صدر، ج12 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع_رسانی #انتشار_فصلنامه #فصلنامه_تاریخ_اسلام 📘شماره ۹۷ فصلنامه علمی و پژوهشی تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم(ع) منتشر گردید. در این شماره مقالات زیر منتشر گردید: 📄۱.گونه‌شناسی و بررسی کمّی کاربست مفهوم «جاهلیت» در بیانات معصومان(ع) 📄۲.نقش عرف و مقتضیات زمانه در صدور احکام غیرعبادی عصر حضور؛مطالعه موردی فرایند صدور حکم ازدواج موقت 📄۳.نقش باورهای احمد‌بن‌حنبل در مواجهه‌ او با روایات تاریخی مربوط به خلفای نخستین 📄۴.مناسبات سیاسی ـ اجتماعی ایرانیان یمن (ابناء) در سه قرن نخست هجری 📄۵.بازتاب اوضاع اجتماعی ایران در تاریخ‌نگاری عصر صفوی؛ بررسی موردی تاریخ عالم‌آرای عباسی 📄۶.تأملی بر تمهیدات صفویان در ایجاد امنیت و رسیدگی به راه‌های حج 📄۷.نقش‌آفرینی خاندان‌های محلی در تحولات شوشتر دوره افشاریه و زندیه ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir