✡️ از خدایگان مصر تا کدخدای جهان 💥 عوامل ترقی و انحطاط انسان در آینهٔ داستان‌های قرآن از بنی‌اسرائیل (١) 1️⃣ اگر روی داستان‌های قرآن مروری کنیم به‌روشنی می‌بینیم که به تاریخ و داستان‌های #بنی‌اسرائیل بسیار اهتمام شده است. خطاب‌ها و تعبیراتی که دربارهٔ این قوم شده دربارهٔ هیچ قوم دیگری به کار نرفته است. 2️⃣ حضرت موسی (ع) مبعوث شد و به طرف فرعون آمد... این داستان ابعاد گوناگونی دارد. یک بُعدِ این داستان این است که چه‌طور می‌شود انسانی چون #فرعون به این درجه از فساد و انحراف کشیده می‌شود؟ دقت در این نکات از این‌ جهت مفید است که همهٔ ما در معرض این خطرها هستیم و هیچ‌کدام از ما مصون نیست. 3️⃣ خداوند در سورهٔ قصص داستان را از #ویژگی‌های_فرعون آغاز می‌کند. می‌فرماید: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی الْأَرْضِ؛ کأنه می‌خواهد بفرماید مشکل اصلی فرعون #برتری‌طلبی بود. این خویِ شیطانی که می‌خواست از همه بالاتر باشد، همه مطیع او باشند، دستور او را عمل کنند و طبق میل او رفتار کنند. 4️⃣ إنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَ أَهْلَهَا شِیَعًا؛ او برای این که بتواند کشور بزرگی مثل مصر را به‌گونه‌ای مدیریت کند که دیگر کسی در مقابلش نایستد به ایجاد #اختلاف در بین مردم پرداخت. این برای ما درس نیست؟! اگر می‌خواهید قدرت داشته باشید، اگر می‌خواهید هویّت‌تان محفوظ باشد و زیردست دیگران قرار نگیرید و ذلیل نشوید، باید وحدت‌تان حفظ شود. عاملی که موجب ذلّت ملت‌ها می‌شود اختلاف است. 5️⃣ در جامعه‌شناسی، مکتبی به‌نام مکتب #ارگانیسیسم وجود دارد. این مکتب می‌گوید جامعه نیز مانند یک ارگانیسم زنده است. همان‌طور که موجود زنده دارای عضلات و جهازاتی است و این‌ها با هم کار می‌کنند، جامعه نیز مانند یک ارگانیسم است. #جامعه نیز اندام‌واره است. یکی از شباهت‌هایی که بین فرد و جامعه وجود دارد این است که همان‌طور که گاهی یک فرد فکر تسلّط بر افراد دیگر را پیدا می‌کند، گاهی یک جامعه‌ نیز به فکر تسلّط بر جامعه‌های دیگر می‌افتد. 6️⃣ جامعهٔ آمریکا می‌گوید: ملت آمریکا باید بر همهٔ دنیا مسلّط باشد! بنابراین همان‌طور که ما فرعون فردی داریم، #فرعون_اجتماعی نیز داریم. همان‌طور که در بین انسان‌ها یک نفر پیدا شد و گفت: أنا ربّکم الأعلی، در بین جوامع بشری نیز یک جامعهٔ گردن‌کلفت پیدا می‌شود و می‌گوید: من #کدخدای_جهان هستم، و همه باید تابع من باشند! این جامعه همان شیوه‌هایی را که فرعون برای به تحت فرمان کشیدن مردم مصر به کار برد، به کار می‌بَرَد تا کشورهای دیگر را تحت تسلّط خود بکشد. 💎 برگرفته از دروس اخلاق آیةالله مصباح یزدی (ره) در دفتر مقام معظم رهبری ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

💢یک جمله‌ی طلایی؛ بیشعور نباشیم! 👈بله عزیزم ما هم معتقدیم در مقابل ایجاد آلودگی‌ در #جامعه نمی‌توان گفت «تو گوش نده» یا «تو نبین» یا «تو بو نکن» و بایستی جلوی فرد آلوده کننده گرفته شود تا مزاحم دیگران نشود و حق آنان را ضایع نکند! حالا شما بگویید؛ خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب در برابر آلودگی چشمی که در جامعه ایجاد میکنند، میتوانند به افرادی که برای آنان مزاحمت درست کرده‌اند بگویند: «شما نگاه نکنید»؟ ✔️حقیقتا شعور نعمت بزرگی‌ است! #حجاب ✍میلاد خورسندی #متن_اختصاصی_تک_تیر_انداز_انقلاب نقطه‌زنی در فضای مجازی با کانال تک‌ تیرانداز انقلاب👇 💥@enghelab_sniper

✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم 💥 فرمان هشتم: ایجاد جامعهٔ یهودی 1⃣ هفت فرمان قبلی، همگی بر پایهٔ رجحان #ملت_یهود بر سایر اقوام، ضرورت تأسیس یک #دولت_یهودی از طریق حمایت‌های بین‌المللی، برقراری روابط مستحکم با ابرقدرت‌ها، مهاجرت یهودیان به فلسطین و اخراج مردم فلسطین با زور استوار بود. 2⃣ اما #هرتزل می‌دانست که این‌ها برای تحقّق کامل #اهداف_صهیونیسم کافی نیست و باید جامعه‌ای یهودی که مکمّل و پشتیبان فعالیت‌های دولت باشد، تأسیس گردد. زیرا ایجاد #دولت و ساخت یک #جامعه دو مقولهٔ کاملاً متفاوت با یکدیگرند. 3⃣ از همین‌جا، هشتمین فرمان از فرامین دهگانهٔ هرتزل، یعنی ایجاد یک #جامعه_یهودی در فلسطین بر ملت یهود نازل شد و همه به اهمیت و ضرورت #ایجاد_جامعه پس از #ایجاد_دولت، پی بردند. 4⃣ هرتزل زمان تشکیل #دولت_یهود را پیش‌بینی کرده بود و به آن نیز دست یافت، ولی او هرگز از زمان تشکیل یک «جامعهٔ کاملاً یهودی» خبر نداد، چرا که می‌دانست این یکی وقت بیشتری می‌خواهد. 5⃣ اگر قدری دقیق‌تر به اوضاع و تغییر و تحولات جامعهٔ #اسرائیل بنگریم، متوجه می‌شویم که چرا فرمان هشتم هرتزل تحقق پیدا نکرده و این، تنها اصلی است که صهیونیست‌ها از اجرای آن عاجز مانده‌اند. 6⃣ البته ناکامی صهیونیست‌ها در تحقق این فرمان، نه به دلیل پیمان‌شکنی، انحراف از اصول یا شانه خالی کردنِ #ملت_یهود از زیر بارِ مسئولیت آن، بلکه در واقع به‌دلیل شرایط بسیار استثنایی و پیچیدهٔ جامعهٔ صهیونیستی است که تشکیل یک جامعهٔ واحد را به امری ناممکن بدل ساخته است. 7⃣ هر جامعه‌ای بنابر ماهیّت و تاریخش، از گروه‌ها و اقوام مختلف، با آداب، رسوم و فرهنگ خاص خود و در مساحتی معیّن از زمین تشکیل می‌شود و به همین خاطر هرگز نمی‌تواند در سرزمینی که مال خودش نیست و رابطه‌ای هم با آن ندارد، شکل بگیرد. 8⃣ جامعه نمی‌تواند شامل مجموعه‌ای از فرهنگ‌ها، اندیشه‌ها، عقاید، آداب، رسوم، سنن زبان و امیال متنوع و #متناقضِ گروهی #مهاجرِ از خارج آمده، باشد. بلکه جامعه از طریق همیاری و همکاری میان گروه‌های همگون در سرزمینی آشنا و فضایی مناسب به‌وجود می‌آید. 9⃣ مشکلی که هرتزل و سایر سردمداران جنبش جهانی #صهیونیسم با وجود موفقیت در تشکیل دولت یهود، هرگز موفق به حل آن نشدند، ایجاد جامعه‌ای واحد از عناصر متفاوت بود. چرا که آنان قصد داشتند صفحهٔ پازل جامعهٔ صیهونیستی را به‌وسیلهٔ قطعات کاملاً ناهمگون از نظر رنگ، نژاد، فرهنگ، اندیشه، عقیده، آداب، رسوم، سنن و زبان و فقط بر اساس نقطهٔ مشترک #دین، تکمیل کنند. آن‌هم دینی که در طیّ قرون هرگز نتوانست همسایه‌ای خوب برای ادیان مجاورش باشد. 🔟 دینی که به دیگران اجازهٔ پیوستن به خود را نمی‌دهد، و عقل را از برخورد و جوشش با سایر اندیشه‌ها باز می‌دارد و در یک کلام، دینی #ناکارآمد است که تاریخ مصرف آن گذشته. معجونی از جلال و جبروتی از هم پاشیده، و روایات، موازین و وعده‌هایی که در طول تاریخ #تحریف شده و همه را نسبت به #دین_یهود مشکوک ساخته است. گذشته از این‌ها پیروان دین یهود خود دچار #اختلاف هستند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter