✡️ جعل حدیث در جهت منافع یهود (١)
1️⃣ با مراجعه به احادیث رسول‌الله (ص) در منابع غیرشیعی، به حجم گسترده‌ای از روایات برمی‌خوریم که براساس آن‌ها، رسول الله (ص) اصرار ویژه‌ای بر #مخالفت_با_یهود دارد. براساس این دسته از روایات، رسول‌الله (ص) ضمن بیان حکم فقهی، اصرار دارد بر جنبه‌ی مخالفت آن احکام با #احکام_یهود تصریح کند!
2️⃣ آن حضرت از تشبّه به #یهود نهی می‌فرمود؛ همچنین مسلمانان را از پی‌گیری رفتارهای نادرست یهودیان، برحذر می‌داشت. مخالفت‌های رسول‌الله (ص) در احکام با یهودیان و اصرار بر علنی کردنِ جنبهٔ مخالفت آن، چنان زیاد شده بود که #یهودیان می‌گفتند:
👈 گویا این مرد کمر همّت بسته در هر مسأله‌ای با ما مخالفت کند!
3️⃣ ولی متأسفانه با وجود تمامی این اصرارها و تصریح‌ها، باز شاهد آن هستیم که #جریان_حاکم، تلاش گسترده‌ای برای بازگرداندن آبروی رفته به روی یهودیان دارد!
4️⃣ نکتهٔ بسیار مهم و قابل تأمل این‌که، جریان حاکم که خود پایه‌گذار قانون #منع_حدیث است، هرجا لازم می‌دانست به «احادیث خودساخته» استناد می‌کرد و به شیطنت‌های خود رنگ دینی می‌داد.
5️⃣ تلاش‌های #جریان_حاکم برای تغییر شرایط در سه جهت انجام می‌گرفت:
🔸١) تلاش برای برتری‌بخشی به آیین یهود
🔸٢) تلاش برای آبرو بخشی به یهودیان
🔸٣) تحریف احادیث ناظر به یهود
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [١٢]
💥 امر به مخالفت با یهود
1️⃣ آنانی که در #تربیت_انسان صاحب‌نظرند، و کسانی که علاقه‌مند تربیت خود و تربیت فرزندانشان هستند، گمان می‌کنند از چه زمانی باید #مخالفت_با_یهود را بر جسم و جان کودک ترزیق کرد؟ و گمان می‌کنید تا به کجا باید این مخالفت را استمرار و گسترش داد؟
💥 ١. پیش از تولد
2️⃣ قرآن حکیم زمان تزریق واکسن مخالفت با یهود را پیش از تولد کودک، یعنی قبل از «وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُم» و در پُرهیجان‌ترین لحظات، یعنی زمانی که آدمی با مَحرم خود خلوت می‌کند، می‌داند.
3️⃣ زمانی‌که #یهودیان افکار جنسی‌شان را مبنی بر این‌که اگر مردی از پشت همسرش را باردار سازد، فرزند او اَحْوَل، لوچ و دوبین می‌شود، در بین مردم منتشر ساختند، خدای بزرگ آیه فرستاد که: «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ» [١]. زنان شما کشتزار شمایند از هر طرف خواستید به کشتزار خود درآیید.
4️⃣ امام رضا علیه‌السلام می‌فرماید: «یَعْنِی مِنْ خَلْفٍ أَوْ قُدَّامٍ خِلَافاً لِقَوْلِ الْیهُودِ وَ لَمْ یعْنِ فِی أَدْبَارِهِن» [٢]. یعنی: خداوند برخلاف گفتار #یهود به شما مؤمنان در عمل زناشویی توسعه و آزادی داده است. به‌عبارت دیگر، یعنی لازم نیست هنگامی‌که در صدد پدیدآوردن فرزندی و نسلی از خود هستید، تحت تأثیر افکار یهود و یهودیان باشید.
💥 ٢. روز هفتم تولد
5️⃣ این مخالفت در اولین روزهای زندگی کودک نیز باید گوشزد شود. وقتی کودک به دنیا می‌آید سنّت آن است که او را شست‌وشو دهند. در گوش راست او اذان بگویند و در گوش چپ او اقامه. کام کودک را با آب فرات بردارند و اگر آب فرات یافت نشد، با آب گوارا و نیز با تربت امام حسین علیه‌السلام کام او را باز کنند. نام نیکو برای او انتخاب کنند. اگر کودک پسر بود یک قوچ برای او عقیقه کنند و اگر دختر بود یک میش.
6️⃣ اما مؤمنان بدانند که آداب دینی و کرامت‌های اخلاقی همین اندازه نیست. مرحوم طبرسی در احکام روز هفتم از تولّد فرزند متذکّر مخالفت با یهود می‌شود که: و ثقب اذنا الصبی خلافا للیهود [٣]؛ و برخلاف یهودیان هر دو گوش بچّه را سوراخ کنند.
7️⃣ حسن بن فضل در کتاب ارزشمند مکارم الاخلاق در همین رابطه سخنی از نبیّ معظم پروردگار صلی‌الله‌علیه‌وآله خطاب به دختر بزرگوارشان حضرت فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها می‌آورند. می‌فرمایند: «يَا فَاطِمَةُ اثْقُبِي أُذُنَيِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ خِلَافاً لِلْيَهُودِ» [۴]. دخترم فاطمه، گوش‌های حسن و حسین را از بابِ مخالفت با یهود سوراخ کن.
📚 منابع:
[١] سورهٔ بقره، آیهٔ٢٢٣.
[٢] بحار الأنوار (ط دارالاحیاء التراث)، ج١٠١، ص٢٨-٢٩ به نقل از: تفسير العياشي، ج١، ص١١١.
[٣] الآداب الدينية للخزانة المعينية، الشيخ الطبرسي، ص١١٨.
[۴] مکارم الاخلاق، ص٢٢٨؛ و: مَن لایحضره الفقیه، ج٣، ص۴٨٩، ح۴٧٣٠.
🌐 دربارهٔ استحباب سوراخ‌کردن گوش کودک بنگرید به:
👉 https://www.islamquest.net/fa/archive/fa36681
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [١۴]
💥 امر به مخالفت با یهود (٣)
💥 ۴. تا لب گور
1️⃣ جناب شیخ عبدالله مامقانی در شمار مکروهات دفن، می‌نویسد:
✍️ و منها: جلوس المشیّع ما لم یوضع المیت فی قبره. از مکروهات دفن میّت یکی نشستن تشیع‌کننده است، تا زمانی‌که میّت را در قبر نگذارده‌اند.
✍️ فاذا وضع فلا بأس بجلوسه. اما زمانی‌که میّت را در قبر قرار دادند، دیگر نشستن کراهتی نخواهد داشت.
2️⃣ نکتهٔ مهمّی که در این‌جا وجود دارد و جناب مامقانی به آن اشاره می‌کند، این است که اگر نشستن تشیع‌کننده به‌خاطر مخالفت با یهود صورت بگیرد، آن کراهت دیگر وجود نخواهد داشت، می‌فرماید: کما لا بأس بالجلوس بقصد مخالفة الیهود [١].
💥 ۵. تا فردای قیامت
3️⃣ بعد از مرگ نیز به فرمودهٔ فقهاء عظام مستحب است مُردهٔ مسلمان با لباسی که نماد مخالفت با یهود را با خود دارد در صحرای محشر حضور یابد.
4️⃣ در روایت آمده است که: اَلْکَتَّانُ مِنْ لِبَاسِ الْأَنْبِیَاء [٢]. در بیان امام صادق (ع) کتان پوشش انبیاء است. و به ما نیز دستور داده شده است که: أَجِیدُوا أَکْفَانَ مَوْتَاکُمْ، یعنی کفن مرده‌هایتان را آرایش کنید. در ادامه می‌فرماید: فَإِنَّهَا زِینَتُهُمْ، همانا کفن زینت آن‌هاست [٣].
5️⃣ در روایت دیگر می‌فرماید: مشکل‌پسند باشید: تَنَوَّقُوا فِی الْأَکْفَانِ، در انتخاب کفن، سلیقه به خرج دهید؛ فَإِنَّكُمْ تُبْعَثُونَ بِهَا. همانا شما با آن کفن‌ها برانگیخته می‌شوید [۴].
6️⃣ اما از آن‌جا که #یهودیان مُردگانشان را در کتان می‌پیچند، اَلْکَتَّانُ کَانَ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ یُکَفَّنُونَ بِهِ، از همین‌رو بهتر است مؤمنان از کتان با این‌که پوشش رسولان الهی است، چشم بپوشند و از قُطن که پارچه‌ای پنبه‌ای است برای مُرده‌هایشان استفاده کنند، همان‌طور که در ادامهٔ حدیث آمده: وَ الْقُطْنُ لِاُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی‌الله‌علیه‌وآله [۵].
7️⃣ شواهد فوق که برگرفته از روش، منش، دانش و سیرهٔ رسول خدا و ائمه اطهار صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین است، گواهی می‌دهد که #مخالفت_با_یهود باید در همهٔ مراحل زندگی، حضوری زنده و جدّی داشته باشد.
📚 منابع:
[١] مرآة الكمال، مامقانی، ج٣، ص۵٣۶.
[٢] الکافی، شیخ کلینی، ج۶، ص۴۴٩.
[٣] الکافی، شیخ کلینی، ج٣، ص١۴٨.
[۴] الکافی، شیخ کلینی، ج٣، ص١۴٩.
[۵] الکافی، شیخ کلینی، ج٣، ص١۴٩.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter