✡ اسطورهٔ دیاسپورا یا آوارگی یهودیان (۴) 1⃣ عجیب است که در این دوران طولانی یهودیان هیچ تلاشی برای #بازسازی_معبد نکردند در حالی‌که مثلاً در دوران اقتدار #یهودا_ناسی می‌توانستند این کار را بکنند! و عجیب است که در دوران بیزانسی هم نه مسیحیان و نه یهودیان به بازسازی این معبد دست نزدند! 2⃣ تنها بعدها، پس از فتح #بیت‌المقدس به‌وسیلهٔ خلیفه #عمر در ربیع‌الثانی سال ١۶ هجری/ ۶٣٧ میلادی، بود که مسلمانان در جوار محل معبد، #مسجد_الاقصی (قدس شریف) را ساختند و در اواخر قرن ٧ میلادی عبدالملک مروان، خلیفهٔ اموی، این بنا را کامل کرد. 3⃣ مورّخین در این تردید ندارند که #عمر بدون خونریزی و تخریب وارد بیت‌المقدس شد و زمانی‌که به محل #معبد_سلیمان رفت این محل تلّی از خاک بود. 4⃣ جالب است بدانیم که عمر در جریان لشگرکشی به سوریه قصد فتح منطقه #فلسطین را نداشت ولی #یهودیان شام و فلسطین او را به این کار ترغیب کردند و به او در تصرف شهرهای منطقه یاری رسانیدند! 5⃣ در جریان فتح بیت‌المقدس یک #حاخام سرشناس یمنی معروف به #کعب‌الاحبار اسلام آورد و به یکی از مشاوران عمر و سپس عثمان بدل شد. بعدها، کعب‌الاحبار و کعب‌الاحبارها تأثیرات بسیار مخرّبی بر اسلام بر جای نهادند. کعب‌الاحبار در اواخر عمر از مدینه به شام رفت و در دربار #معاویه مقیم شد و در سال ٣۵ هجری در دمشق فوت کرد. 6⃣ طبق روایت طبری و ابن‌اعثم کوفی، عمر دستور داد در محل عبادتگاهی که در جنب محل معبد سلیمان بود #مسجد بسازند و سپس به دیدن محل معبد رفت. دید که محل معبد به تلّی از خاک تبدیل شده. وی رومی‌ها و مردم بیت‌المقدس را شماتت کرد که خانهٔ خدا را به خاکدان تبدیل کرده‌اند. سپس، تا آن‌جا که مقدور بود بقایای بنای معبد را از زیر خاک خارج کردند. 7⃣ حالا #یهودیان_افراطی ادعا می‌کنند که #معبد_سلیمان در زیر بنای کنونی #مسجدالاقصی واقع است و می‌خواهند با تخریب مکانی که یهودیان و مسیحیان حدود شش قرن به آن بی‌اعتنا بودند و مسلمانان طی ١۴٠٠ سال احترام و تقدّس آن را حفظ کردند #معبد_سوم را بر پا کنند!! 💥 استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

#تاریخ_اسلام 🟣 پاسخ به یک گمانه پیرامون معراج پیامبر 🔶 پرسش: آیا داستان #معراج حضرت محمد رسول الله [ص] از حکایت معراج #ارداویراف زرتشتی اقتباس شده است؟! ☑️ پاسخ: 🔸 داستان معراج پیامبر، طبق قرآن و احادیث از این قرار است که نبیّ اعظم، به امر الهی شبانه از مسجدالحرام در مکه به #مسجد_الاقصی راهی شدند و از آن جا به معراج رفته و از اهل آسمان خبر یافتند. 🔻 چند سالی است که گروهی از باستانگرایان و آتئیست‌ها مدعی هستند که معراج محمد (صلی الله علیه و آله) رونوشت از معراج یک موبد زرتشتی به نام #ارداویراف است. ▪️ در پاسخ می‌گوییم که معراج پیغمبر ربطی به داستان‌ ارداویراف ندارد. به چند دلیل: 🔹 اردوایراف اصلاً به معراج نرفت. اجازه دهید داستان ارداویراف را بیان کنم. پس از حمله اسکندر، ایمان مردم به دین و آیین زرتشتی ضعیف شد. پس موبدان زرتشتی گرد آمدند و از میان خود، یکی را که اَرتاک‌ویراز (ارداویراف) نام داشت، برگزیدند و به او سه جام منگ یا همان #بنگ و #حشیش خوراندند. پس او به خوابی عمیق فرو رفت، و در عالم خواب، بهشت و جهنم را دید و از این طریق، پس از مصرف بنگ، حقانیت دین زرتشتی را دریافت. 📚 ارداویرافنامه، ترجمه رشید یاسمی، بند ۲، همچنین: فیلیپ ژینو، ارداویرافنامه، ترجمه و تحقیق ژاله آموزگار، تهران: انتشارات معین، انجمن ایران شناسی فرانسه در ایران، ۱۳۸۲. و نیز بنگرید به: The book of ArdaViraf, Translated by Prof. Martin Haug, of the University of Munich, revised from the MS. of a Parsi priest Hoshangji, Chapter 2. 🔸 ارداویراف پس از چند شبانه روز به هوش آمد و آنچه را که دیده بود، بیان کرد و ‌‌گفته‌های او در کتابی به نام #ارداویراف_‌نامه ثبت و ضبط شده است. این در حالی است که در شریعت اسلام، استعمال مُسکِرات (یعنی هر چیز مَست‌کننده) حرام است. پس چگونه ممکن است که #معراج پیغمبر از توهّم ارداویراف اقتباس شده باشد؟ ▪️ بسیاری از تعالیمی که در #ارداویراف_‌نامه آمده دقیقاً خلاف تعالیم اسلام است. مثلاً در ارداویراف‌نامه می‌خوانیم که وی به رسم دیانت زرتشتی با هفت خواهر خود ازدواج کرد (سند: همان). و نیز ارداویراف در کتابش نوشت: دیدم کسانی که با مادر و خواهر خود رابطه جنسی داشته باشند، در بهشت وارد خواهند شد. همچنین در این کتاب آمده که کشتن خرَفستَران (مورچه‌ها، قورباغه‌‌ها و لاک‌پشت‌ها و...) باعث آمرزش گناهان می‌شود. در حالیکه جمیع این آموزه‌ها در تضاد با تعالیم اسلام است. پس چگونه ممکن است که #معراج پیامبر از داستان ارداویراف اخذ شده باشد؟ 🔸 ممکن است گفته شود که بین حکایت معراج پیامبر و داستان ارداویراف‌نامه، شباهت‌هایی جزئی وجود دارد. در پاسخ می‌گوییم: شباهت (حتی اگر زیاد باشد، باز هم) دلیل بر این نیست که یکی از دیگر اخذ شده باشد. حال آنکه بین این دو حکایت، تفاوت‌ها بسیار زیاد و شباهت‌ها بسیار اندک اند. ✍🏻 مهدی رستمی | باستان‌نامه: @ir_bastan