#شبهات_دانش_آموزی #سوال اسلام با زور شمشیر گسترش یافت و ایرانی‌ها برای اینکه جزیه پرداخت نکنند یا کشته نشوند مسلمان شدند. حالا چرا ما باید مسلمان باشیم؟ #پاسخ 🔶 اول: ایرانی جماعت در طول تاریخ زیر بار زور هیچ کسی نرفته است و با زور هیچ چیزی را نپذیرفته است. یعنی حاضر شده است کشته شود ولی زیر بار دشمن نرود و اگر چیزی به زور به او تحمیل می‌کردند قبول نمی‌کرد و ایرانی تا از چیزی خوشش نیاید و آن را دوست نداشته باشد قبول نمی‌کند. مثلا اسکندر به ایران حمله کرد ولی مردم ایران دین و اعتقاد او را قبول نکردند و چند خدا نشدند یا چنگیزخان مغول وقتی به ایران حمله کرد مردم دین و اعتقاد او را نپذیرفتند و بودایی نشدند با اینکه حاضر شدند کشته شوند. 🔷 دوم: بنابر اینکه قبول کنیم ایرانی‌ها ترس از کشته شدن داشتند و به این خاطر اسلام را پذیرفتند و هر چند میل و علاقه نداشتند، باشه حرف شما درست ولی عرب‌ها چند سال به زور بر ایران حاکم شدند؟ 100 تا 150 سال بعد از آن حکومت دوباره دست خود ایرانی‌ها افتاد. چرا دینی را که با زور شمشیر قبول کرده بودند و علاقه به آن نداشتند را بعد از اینکه از زیر ستم عرب‌ها خارج شدن کنار نگذاشتند و به دین قبلی خود برنگشتند؟! ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها @rafeshobahatemajazi 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد 📣مبلغ غدیر باشیم

#شبهات_دانش_آموزی #سوال ما که خودمان دین داشتیم چرا از دین عربها پیروی کنیم؟ #پاسخ 🔷 اول: همه­‌ی ما آدم­‌ها در هر چیزی دنبال بهترین و کاملترین آن هستیم. مثلا اگر لباس و کفش و گوشی و ماشین و ... بخواهیم بگیریم، اگر پولش را داشته باشیم، سعی میکنیم بهترین را بگیریم. 🔶 حالا اگر سازنده‌ی بهترین لباس‌ها وکفش‌ها و گوشی‌ها بیاد و بگه فلان کفش یا گوشی که من ساختم از بقیه‌ی چیزهای دیگه که ساختم بهتر است یا بگه در آینده یک مدلی را میسازم که از همه‌ی اینها که تا حالا ساخته‌ام بهتر است. اینجاست که همه منتظر آن میمونند که آن مدل بیاد و آن را بخرند هر چند فعلا برای رفع نیازشون از اینهایی که موجود است استفاده میکنند. 🔸 حالا خداوند که آفریننده‌ی تمام انسان‌هاست و ویژگی‌ها و شرایط انسان‌ها را در هر زمانی بهتر از خودشان میداند، متناسب با شرایط و ویژگی‌های آن‌ها در هر زمانی یک برنامه هدایت فرستاده تا به آن عمل کنند و در هر زمان هم گفته این برنامه نیاز شما را در آن زمان برآورده میکند ولی برای آینده شما یک برنامه‌ی کامل و خوب و قوی دارم که زمانش که برسه براتون میفرستم. 🔹 و این را در هر زمان به هر فرستاده‌اش گفته تا به آخرین فرستاده‌اش رسیده و آن برنامه کامل و خوب را به او داده تا به مردم برساند. پس از این به بعد تا آخر باید از این برنامه استفاده کنید. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد 📣مبلغ غدیر باشیم

#شبهات_دانش_آموزی #سوال 🔴 چرا در اسلام به زن ظلم شده است و حقوق زن نصف مرد است، دیه زن نصف مرد است ارث زن نصف مرد است؟! #پاسخ 🔶 اول: قبل از اینکه جواب بدهیم در اسلام به زن ظلم شده است یا نشده است جایگاه و مقام زن در دیگر ادیان را بررسی کنیم ببینیم زن در بین ادیان دیگر چه جایگاهی داشته است: 1️⃣ ابتدا جایگاه زن در بودا؛ 🔻طبق آیین بودا زنان شرور و حسود و بخیل و پست و بدون اندیشه و خرد هستند. چون زن مثل تمساح و نهنگ سهمگین و خون‌آشام هستند كه در رود زندگی مي‌نشيند تا شناوري را صيد و طمعه‌ي خويش سازد. 2️⃣ جایگاه زن در زرتشتیان؛ 🔻طبق آیین زرتشتیان زن شخصیت ندارد و در حکم اشیاء است. و همچنین زنی که فرزند پسر نداشته باشد در روز رستاخیز نمی‌تواند از پل صراط عبور کند. 3️⃣ جایگاه زن در دین یهودیت؛ 🔻 هيج شرارتي، در هيچ جايي به پاي شرارت زنان نمي‌رسد... گناه با يك زن شروع شد و به لطف اوست كه همه‌ي ما مجبوريم بميريم. 🔻 و درتورات زنان را از مطالعه تورات منع کردند به طوری که گفتند: بهتر است كلمات تورات به آتش بسوزد تا اين كه زنان از آن بهره‌مند شوند. 🔻 و همچنین عقیده دارند که زنان به خاطر چند لعنتي كه بر آن‌ها تحميل شده است حق شهادت ندارند. زنان در اسرائيل كنوني نيز حق شهادت دادن در دادگاه ربيون را ندارند. 🔻 در یهودیت آن قدر پدر بر دختر نظارت دارد که می‌تواند او را بفروشد. 4️⃣ جایگاه زن در مسیحیت؛ 🔻 جایگاه زن در مسیحیت را آنقدر پایین آوردند که آن را فقط برای بچه دار شدن می‌خواهند به طوری که مارتین لتر هيچ سودي جز بچه‌دار شدن و به دنيا آوردن كودكان برای زنان قائل نیست و می‌گوید: اگر آن‌ها از پا در آمدند و يا حتي مُردند، مسئله‌اي نيست، بگذاريد آنان در زايمان بميرند، زيرا اين دليل بودن آن‌ها در اينجاست. 🔻 یا در انجیل کاتولیک آمده است که زایش دختر یک خسارت است و دختر مایه‌ی آبروریزی برای پدرش هست. 🔻 البته این را هم باید بدانیم که این ادیان تحریف شده و دست کاری شده است و هیچ گاه خداوند این دستورات را در آن ادیان نداده است ولی پیروان این ادیان آن را از خودشان درآورده و به خدا نسبت دادند. اما نکته قابل توجه این است که این ادیان اینگونه جایگاهی برای زن قائل هستند اما ببینیم دین اسلام چه جایگاهی برای زن در نظر گرفته است. 5️⃣ جایگاه زن در دین اسلام: 🔻 جایگاه و مقامی که اسلام برای زن در نظر گرفته است هیچ دینی برای زن قرار نداده است برای نمونه خداوند در قرآن می‌فرماید: همه‌ی شما را از یک پدر آفریدیم و جفت آن پدر را از جنس خود او آفریدیم(نساء/1). 🔻 یا در آیه دیگر می‌فرماید: خداوند از جنس خود شما براي شما همسر آفريد.(روم/21). 🔻 و در اکثر جاها که صفات و ویژگی‌هایی برای مردان ذکر کرده است همراه آن‌ها زنان را هم ذکر کرده است مثلا در آیه 35 سوره احزاب حدود ده تا ویژگی مؤمنین را که بیان می‌کند هم به مردان اشاره می‌کند و هم به زنان اشاره می‌کند: 🔺 «إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا؛همانا کلیه مردان و زنان مسلمان و مردان و زنان با ایمان و مردان و زنان اهل طاعت و عبادت و مردان و زنان راستگوی و مردان و زنان صابر و مردان و زنان خدا ترس خاشع و مردان و زنان خیر خواه مسکین نواز و مردان و زنان روزه‌دار و مردان و زنان با حفاظ خوددار از تمایلات حرام و مردان و زنانی که یاد خدا بسیار کنند، بر همه آن‌ها خدا مغفرت و پاداشی بزرگ مهیا ساخته است». 🔻 و علاوه بر این آیات که نشان می‌دهد زن در اسلام با مرد تفاوتی از نظر جایگاه ندارد در خیلی از روایات اشاره به برتری زن از مرد شده است. مثلا فرمودند: بهشت زیر پای مادران است. 🔻 یا در روایتی از پیامبر آمده است که شخصی نزد پیامبر آمد و از حضرت پرسید به کدام یک از بستگانم نیکی کنم پیامبر تا سه بار فرمود مادرت و در بار چهارم فرمود پدرت. 🔻 همه‌ی این‌ها نشان از جایگاه والا و ارزشمند زن در اسلام است که در هیچ دین دیگری نیست. 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi ✅#محرم_عاشورا_گامی_به_سوی_ظهور

#شبهات_دانش_آموزی #سوال 🔴 چرا خدا خودش در قرآن به شراب بهشتی وعده می‌دهد اما شراب را در دنیا حرام کرده؟؟ #پاسخ 🔶 اول: شراب در عربی با شراب در فارسی فرق می‌کند شرب و شراب در عربی یعنی هر نوشیدنی از آب گرفته تا شربت و دوغ و چای و ... ولی شرابی که در فارسی است منظور شراب الکلی است که حرام است و شرابی که خدا در قرآن فرموده حلال است یعنی شربت و نوشیدن نه شراب حرام دنیایی. 🔷 دوم: بر فرض اینکه بگوییم شرابی هم که خدا در آخرت وعده داده است نوشیدنی نباشد و منظورش خود شراب باشد شراب آخرت با شراب دنیا فرق می‌کند. 🔻 زیرا طبق آیات قرآن شراب آخرت شرابی است که شیرین و لذت بخش است و مثل شراب دنیایی تلخ و بدمزه نیست:«بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ؛ شرابى است درخشان و سفيد و لذّت بخش براى نوشندگان»(صافات،46). 🔶 سوم: شراب آخرتی باعث مستی و بی‌هوشی و بی‌خردی و سستی بدن نمی‌شود بلکه برعکس باعث هوشیاری و افزایش عقل و قوی شدن جسم می‌شود:«لَا فِيهَا غَوْلٌ وَ لَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ؛نه در آن فساد عقل است و نه اسباب سستى تن» (صافات،47). 🔻 شراب‌های دنیایی عوارضی چون سردرد و حالت تهوع و مستی دارند اما شراب آخرتی این عوارض را ندارد: «لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَ لَا يُنْزِفُونَ؛ نه سردرد مى گيرند و نه مست می‌شوند» 📚واقعه،19 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi ✅#محرم_عاشورا_گامی_به_سوی_ظهور

#شبهات_دانش_آموزی #سوال اگر اسلام دین برادری و برابری است چرا پیامبر و امامان خودشان کنیز و برده داشتند؟! و چرا اسلام برده‌داری را حلال کرده است؟! #پاسخ 🔶 اول: اسلام شروع کننده برده‌داری نبوده که آن را حلال کرده باشد، بلکه برده‌داری از قبل بوده به طوری که کل دنیا را دربرگرفته بود و برای مبارزه با برده‌داری و از بین بردن آن نیاز به برنامه دقیق و طولانی مدت بود. 🔷 دوم: اگر اسلام از همان اول با برده‌داری مخالفت می‌کرد و آن را حرام می‌کرد مردم ظرفیت پذیرش آن را نداشتند و با اسلام و دین خدا مخالفت می‌کردند بنابراین باید با برنامه‌ای دقیق با آن مخالفت می‌شد. 🔶 سوم: همان‌طور که سایر احکام خدا یکباره نازل نشد و به تدریج برای مردم فرستاده شد تا مورد پذیرش آنان قرار گیرد، در اینجا هم اگر از روز اول با برده‌داری مخالفت می‌شد جامعه تحمل پذیرش آن را نداشت. و باید به تدریج از جامعه حذف می‌شد تا کم کم برای مردم جا بیفتد. 🔷 چهارم: تعداد بردگان در آن زمان زیاد بود و چون خانه و مال و ثروتی از خودشان نداشتند اگر برده‌داری را حرام و آن‌ها را رها می‌کردند برخی از آنان بدون سرپرست و حامی تلف می‌شدند و از بین می‌رفتند. 🔶 پنجم: اگر آن تعداد برده بدون مسکن و شغل و درآمد در جامعه رها می‌‌شدند حتی اگر از گرسنگی از بین نمی‌رفتند باعث مشکلات و فساد در جامعه می‌شدند. چون تعداد زیادی برده که هیچ چیزی نداشتند و برای زنده ماندن حاضر بودند دست به هر کاری مثل دزدی و غارت و قتل و کشتار و فساد اخلاقی و جنسی بزنند و این یعنی خود اسلام با بی‌برنامگی زمینه فساد در جامعه را ایجاد کرده است. 🔷 ششم: اسلام برای اینکه این مشکلات پیش نیاید با یک برنامه‌ریزی دقیق و جامع به مبارزه با برده‌داری پرداخت و کاری کرد که کم کم برده‌داری از بین رفت. از جمله این برنامه‌ها موارد زیر بود: 1️⃣ ریشه و سرچشمه برده‌داری را بست؛ 🔻 ریشه و سرچشمه برده‌داری شغل خرید برده بود که هر کسی پول و قدرت داشت و یا بدهی از کسی داشت او را به عنوان برده می‌فروخت و این یک منبع درآمد برای خیلی‌ها شده بود. اسلام اولین کاری که کرد تمام راه‌های برده گرفتن را بست و تنها راهی که برای برده‌داری گذاشت اسیران جنگی بود که یا باید کشته می‌شدند یا آزاد می‌شدند که اگر آن‌ها را آزاد می‌کردند ممکن بود دوباره تجدید نیرو کنند و تهدیدی برای جامعه اسلامی باشند. 🔻 اما اسلام برای اینکه کسی به اسیران ظلم نکند و خیلی‌ها خرید و فروش اسیران جنگی را منبع درآمد خود قرار ندهند برای آن‌ها حقوقی قرار داد به طوری که فرمود اسیر در دست تو امانت الهی است و باید به او نیکی کنی و به او غذا بدهید.[1] 🔻 حتی اگر امام صلاح می‌دید که اسیر بدون قید و شرط آزاد شود، او را آزاد می‌کردند یا اگر اسیر پول می‌داد یا کاری برای مسلمانان می‌کرد مثل اسیران جنگ بدر که پیامبر دستور داد هر اسیری که به ده مسلمان سواد خواندن و نوشتن یاد دهد آزاد بشود. 🔻 با این کار کمترکسی دیگر سراغ شغل خرید و فروش برده می‌رفت و این کار اسلام سرچشمه برده‌داری را بست. 2️⃣ راه‌های آزادسازی بردگان را هم فراهم کرد؛ 🔻 اسلام راه‌های زیادی را برای آزادسازی بردگان تنظیم کرد که در مدت زمان کوتاهی خیلی از بردگان آزاد شدند و به طور سالم به جامعه اسلامی ملحق شدند. از جمله آن‌ کارها: ◀️ یکی از موارد هشتگانه‌ای که زکات در آن مصرف می‌شود را خریدن برده و آزاد کردن آن قرار داد.[2] ◀️ در اسلام قانون گذاشته شد که بندگان طبق قردادی که با مالک خود می‌بندند از حقوق و دسترنج خود آزاد شوند. ◀️ خرید و آزاد کردن برده از کارهای خیر در اسلام قرار داده شد به طوری که حضرت علی علیه السلام از دست رنج خود هزار برده آزاد کرد.[3] ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi ✅#محرم_عاشورا_گامی_به_سوی_ظهور

#شبهات_دانش_آموزی #سوال 💠 آیا پیامبر صل الله علیه و آله و سلم برای خودش جشن تولد می‌گرفت؟! آیا امروزه جشن تولد گرفتن برای پیامبر بدعت نیست؟! #پاسخ 🔶 اول: قبلا گفتیم، بدعت یعنی چیزی که در دین سابقه نداشته و نبوده را در دین وارد کنی. [1] 🔻بنابراین تعریف بدعت، شامل جشن تولد پیامبر نمی‌شود، چون چیزی در دین وارد نشده. 🔷 دوم: شادی و جشن میلاد پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام یک نوع ابراز محبت و مودت به اهل بیت علیهم‌السلام است که در قرآن به آن دستور داده شده است. [2] 🔶 سوم: خود خداوند در قرآن تولد حضرت عیسی و حضرت یحیی علیهما‌السلام را گرامی داشته و در روز تولدشان به آن‌ها سلام فرستاده است. [3] 🔻 وقتی خداوند تولد حضرت عیسی و یحیی علیهما‌السلام را بزرگ و گرامی شمرده است، به طریق اولی روز تولد پیامبر اسلام که برترین پیامبر و مخلوق خداست را باید گرامی داشت. 🔷 چهارم: اصحاب مثل عباس عموی پیامبر، در مدح تولد پیامبر شعر خواند، پیامبر هم برای او دعا کرد. [4] 🔻 این نشان می‌دهد که اصحاب و یاران پیامبر در تولد او خوشحال بودند و برای تولد او ارزش خاصی قائل بودند و آن روز را جشن می‌گرفتند. 🔶 پنجم: خود پیامبر روز تولدش را، روز شکرگذاری معرفی می‌کند. و یکی از اعمال برای شکرگذاری، روزه گرفتن است. 🔺 وقتی درباره‌ی (علت) روزه گرفتن در روز دوشنبه از پیامبر سوال شد، پیامبر فرمودند: «چون در این روز من متولد شدم و در این روز مبعوث شدم یا قرآن در این روز بر من نازل شده است». [5] 📚 منابع: [1]ـ«البِدْعَهُ فی الشَّرعِ ما حَدَثَ بَعْدَ الرَّسُولِ [بما انّه من الدین‏] وَ لَمْ یَکُنْ فِیهِ نَصٌ عَلى الخصوصِ وَ لا یَکُونُ داخلًا فی بَعْضِ العُمُوماتِ». (مجلسى، محمدباقر، بحارالانوار الجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، تهران، نشر اسلامیه، بی‌تا، ج ۷۴، ص ۲۰۲) [2]ـ قُل لاَأَسئَلُكُم عَليهِ أَجرًا إِلاّ المَودّةَ فِى القُربى: بگو: بر این رسالت مزدی ازشما، جز دوست داشتن خویشاوندان، نمی‌خواهم. (شوری، 23) [3]ـ - وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا_ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ؛ و سلام حق بر او باد در روز ولادتش و روز وفاتش و روزی که زنده برانگیخته خواهد شد_ و سلام حق بر من است روزی که به دنیا آمدم و روزی که از جهان بروم و روزی که (برای زندگانی ابدی) باز زنده برانگیخته شوم. (مریم، 15 و 33). [4]ـ طبراني، سليمان، المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، چاپ دوّم، بي تا. ج 4 ص 213- أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدوَيْه البغدادي الشافعي البزَّاز (المتوفى: 354هـ) كتاب الفوائد (الغيلانيات)، حققه: حلمي كامل أسعد عبد الهادي، قدم له وراجعه وعلق عليه: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، ناشر: دار ابن الجوزي - السعودية / الرياض، چاپ اول، 1417هـ - 1997م، ص 282- حاكم نيشابورى، محمّد، المستدرك على الصحيحين، تعليق: محمد بن أحمد ذهبى، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا، دارالكتب العلمية، چاپ اوّل، بيروت، 1411ق. ج 3 ص 369. [5]ـ «قَالَ: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ؟ قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ - أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» (نيشابورى، مسلم، صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقى، دار إحياء التراث العربى، بيروت، بى تا. ج 2 ص 819.) 🇮🇷 قرارگاه رفع شبهات و شناخت فتنه ها با جهاد تبیین @rafeshobahatemajazi #سواد_رسانه_ای_رفع_شبهات ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌