بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 270
1* آنان که در دنیا مژمنان را خوار می شمردند، در قیامت خوار می شوند. {یخزیهم}
2* مرگ، نابودی نیست، بلکه قبض روح و جدا شدن روح از جسم است. {تتوفاهم}
3* سنّت خداوند آن است که کارها را باواسطه انجام دهد. {تتوفاهم الملائکه}
4* ریشه اصلی کفر، روحیۀ تکبر است. {الکافرین...المتکبرین}
5* قضاوت حق، نیاز به روح پاک و پرهیزکار دارد. {للذین اتقوا...قالوا خیرا}
6* پاداش الهی، متناسب با عمل انسان است. {للذین احسنوا...حسنة، للذین اتقوا...دار المتقین}
7* سلاک کردن، شعار فرشتگان و ادبی آسمانی است. {یقولون سلام علیکم} (در سلام، دعا، سلامتی و امنیت وجود دارد)
8* بهشت را به بها دهند نه بهانه. {ادخلوا الجنة بما کنتم تعملون}
9* دود اعمال بد، به چشم خود انسان می رود. {فاصابهم سیئات ما عملوا}
10* کیفر مسخرۀ دیگران، در همین دنیا به انسان می رسد. {حاق بهم ما کانوا به یستهزؤن}
11* دیگران را مسخره نکنیم که خود گرفتار می شویم. {حاق بهم ما کانوا به یستهزؤن}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_270
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 271
1* برخی مردم، آداب و رسوم و عقاید نیاکانشان را هر چه باشد، می پذیرند. {نحن و لا آباؤنا}
2* چنانکه حلال کردن حرام ها جایز نیست، حرام کردن کردن آنچه را خداوند حلال دانسته، نیز جایز نیست. {حرمنا من دونه من شیء}
3* با عبادت و اتصال به خداوند، انسان قدرت مبارزه با طاغوت ها، پیدا می کند. {اُعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت}
4* سیرو سفر باید عبرت آموز باشد. {سیروا...فانظروا}
5* قرآن، مردم را به جانگردی هدفدار دعوت کرده است. {سیرو...فانظروا}
6* انسان گاهی به جایی می رسد که نه در دنیا قابل هدایت است و نه در آخرت قابل نصرت. {لا یهدی، من ناصرین}
7* شفاعت، قابلیت می خواهد و هر کس از آن بهره مند نمی شود. {ما لهم من ناصرین}
8* بدتر از جهل و کفر، پافشاری و اصرار بر آن است. {جهد ایمانهم}
9* بنای کفر بر تکذیب حق است. {الذین کفروا...کانوا کاذبین}
10* چگونه دربارۀ معاد شک کنیم، با آنکه هر چیزی با یک ارادۀ خداوند خلق می شود. {کن فیکون}
11* اگر قدرت مقابله با ظالم را نداری، نباید سلطۀ او را بپذیری، بلکه باید هجرت کنی. {هاجروا فی الله من بعد ما ظلموا}
12* در برابر ستمگران، به ایمان، توکل و مقاومت خود وابسته باشید، نه قدرت های بیگانه و خارجی. {صبروا و علی ربهم یتوکلون}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_271
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 272
1* جهل عذر نیست، پرسیدن و دانستن وظیفه است. {فسئلوا}
2* مسائل دین را باید از کارشناس دین پرسید، نه هر کس اندک آشنائی با دین دارد. {فسئلوا اهل الذکر}
3* توطئه گران علیه دین بدانند که مکر و حیلۀ آنان، در برابر علم و قدرت الهی، پوچ است. {افأمن الذین مکروا السیئات}
4* قهر و تنبیه الهی نیز بر اساس تربیت و رحمت اوست. {یاخذهم...فان ربکم لرؤف رحیم}
5* مطالعه در آفریده های الهی و تغییرات آنها، یکی از سفارش های قرآن است. {أو لم یروا الی ما خلق الله...}
6* ریشۀ ترک دستورات الهی، استکبار است. اگر ریشه رفت، عمل می آید. {لا یستکبرون، یفعلون ما یؤمرون}
7* در تربیت، باید ابتدا افکار خرافی را پاکسازی کرد، سپس حرف حق را زد تا اثر کند. {لا تتخذوا الهین...انما هو اله واحد}
8* ترس از غیر خدا، شرک است. {اله واحد فایّای فارهبون}
9* تشریع و قانون گذاری، حق کسی است که تکوین و آفرینش از آنِ اوست. {له ما فی السموات...و له الدین} سازندۀ هستی باید قانون آن را وضع و بیان کند.
10* نعمت های الهی را، نتیجۀ تلاش و تحصیل و مدیرت خود، یا شانس و تصادف نپندارید. {ما بکم من نعمة فمن الله}
11* ایمان و استغاثه به خداوند، نباید موسمی و مقطعی باشد. {اذا کشف الضر...فریق منکم...یشرکون}
12* رفاه و آسایش، زمینۀ غفلت است. {کشف اضر...یشرکون}
13* برطرف شدن مشکلات را از هر قدرتی جز خدا بدانیم شرک است. {کشف الضر...بربهم یشرکون}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_272
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 273
1* توجّه به غیر خدا، کفران نعمت های اوست. {لیکفروا بما آتیناهم}
2* هر چه داریم از اوست، برای غیر او سهمی قرار ندهیم که باید پاسخ گو باشیم. {و یجعلون لما لا یعلمون نصیبا...تالله لتسئلنّ}
3* لطف مادی خداوند شامل منحرفان نیز می شود. {مما رزقناهم}
4* منشأ همۀ زشتی ها و بدی ها کفر به قیامت است. {للذین لا یؤمنون بالآخرة مثل السوء}
5*زیبایی انسان به ایمان است، هرگاه ایمان برود جرثومۀ زشتی ها می شود. {للذین لا یؤمنون بالآخرة مثل السوء}
6* کیفر الهی، بر اساس ظلم خود ماست. {یؤاخذ الله...بظلمهم}
7* سنت خداوند بر مهلت دادن و تأخیر کیفر است. {یؤخرهم} در کار خداوند، اِمهال هست، اما اهمال نیست. کیفر الهی دیر و زود دارد، اما سوخت و سوز ندارد.
8* مهلت خداوند بر اساس لطف او و برای توبه و جبران است، پس به آن مغرور نشوید. {و لو یؤاخذ...ما ترک علیها من دابة و لکن یوخرهم...}
9* آشنایی با تاریخ و اقوام گذشته، عامل صبر و تحمل و درس عبرت است. {ارسلنا الی امم من قبلک}
10* راه نفوذ شیطان، جلوه دادن و زینت دادن زشتی ها و توجیه انحرافات است. {فزین لهم الشیطان اعمالهم}
11* ولایت شیطان، لحظه ای نیست، او هر روز بدنبال سلطه بر مردم است. {فهو ولیهم الیوم}
12* سرچشمۀ اختلافات ، دوری از رهنمودهای پیامبران است. {لتبیّن لهم الذی اختلفوا فیه}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_273
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 274
1* آب، مایه حیات زمین و زمینیان است. {فاحیا به الارض}
2* خداوند، نه تنها از لابه لای ابر، آبی که مایه حیات است نازل می کند، بلکه از لابلای شکم حیوانات، شیری که مایه حیات است، خارج می کند.
3* راستی خدایی که شیر را از دل علف بیرون می کشد، نمی تواند در قیامت، انسان را از دل خاک بیرون کشد؟! خدایی که شیر خالص را از لابه لای خون و غذای هضم شده، استخراج می کند، نمی تواند اعمال صالح را از سایر کارها جدا کند؟
3* انسان های خالص، کسانی هستند که از لابه لای فراز و نشیب ها و خطوط سیاسی و دوستان گوناگون، عبور می کنند، اما نه رنگ آنان را بپذیرند و نه بوی آنها را. {من بین فرث و دم لبنا خالصا}
4* بهترین نوع عسل، عسلِ زنبورهای کوهستانی است که از گل و گیاه کوهی استفاده می کنند. (نه مواد قندی مصنوعی که در نزدیکی کندو قرار دهند!) {اتخذی من الجبال...و من الشجر...}
5* اعجاز خلقت: یک کارخانه عسل سازی، در شکم حیوانی کوچک! {یخرج من بطونها}
6* در گیاهان و گلها، خواص درمانی است که از طریق عسل، شفای دردهای ما می شود. {فیه شفاء للناس}
7* خانه سازی، موم سازی و عسل سازی، در کنار زهر سازی، توسط حیوان کوچکی مثل زنبور، از نشانه های قدرت الهی است. {لآیة}
8* بی تفاوتی و ترک کمک به دیگران، کفران نعمت است. {أفبنعمة الله یجحدون}
9* همسر و فرزند، از نعمت های الهی است. (همسر وسیله آرامش و فرزند مایه امید است) {و الله جعل لکم...ازواجاً...بنین}
10* ازدواج، یک برنامۀ مدبرانه الهیاست. {والله جعل...ازواجاً}
11* ترک ازدواج و جلوگیری از فرزند و تحریم حلال های الهی، کفران نعمت است. {افبالباطل یومنون و بنعمة الله هم یکفرون}
12* ابتدا با بیان نعمت ها و الطاف، مخاطب خود را آماده کنید، سپس از او انتقاد کنید. {جعل لکم من انفسکم...ازواجکم...و رزقکم...افبالباطل یومنون}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_274
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 275
1* با سوال و مثال، وجدان مردم را بیدار و به فکر وادارید. {ضرب الله مثلا...هل یستوون}
2* ریشۀ شرک مردم، جهل است. {بل اکثرهم لا یعلمون}
3* انفاق سرّی از انفاق عَلَنی، بهتر است. ({سرا} قبل از {جهرا} آمده است)
4* هیچ کاری برای خدا سخت نیست، حتی برپایی قیامت. {ما امر الساعه الا کلمح البصر}
5* قیامت، شدنی است، زیرا خداوند هم علم به همه چیز دارد و هم قدرت بر دوباره آفریدن. {لله غیب، علی کل شی قدیر}
6* به دنیا مغرور نشویم، قیامت دور نیست، خود را آماده کنیم. {کلمح البصر}
7* خدا می تواند مقدمات هر کاری را حذف یا فشرده کند و یا سرعت بخشد. حذف مقدمات، نظیر سخن گفتن حضرت عیسی در گهواره و سرعت بخشیدن به مقدمات، مانند آوردن تخت بلقیس نزد حضرت سلیمان در یک لحظه. {کلمح البصر}
8* یاد نقص ها و کمبودها و فقدان های گذشته، روحیۀ شکر را در انسان بارور می کند. {لا تعلمون شیئا...لعلکم تشکرون}
9* تشکر از هر نعمت، بکارگیری صحیح آن است. زیرا قرآن از گروهی انتقاد می کند که چشم دارند ولی حقایق را نمی بینند، گوش دارند ولی حاضر به شنیدن حق نیستند. {جعل لکم السمع و الابصار...لعلکم تشکرون}
10* پرواز پرندگان، گاهی تنها و گاهی دسته جمعی، گاهی منظم و گاهی نامنظم، گاهی برای فرار و گاهی برای غذا می باشد. هر پرنده ای با بالی مناسب با وزن و نیازش، پرواز می کند، که همۀ این امور باید سبب توجه انسان عاقل به خداوند شود.
11* خداوند از ما تفکر در آفریده ها را می خواهد و از کسانی که فکر نمی کنند، انتقاد می کند. {الم یروا}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_275
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 276
1* خانه محل آسایش و آرامش است. {بیوتکم سکنا}
2* زمان استفاده از نعمت ها محدود است. {الی حین}
3* توجه و یاد نعمت ها، علاقه انسان را به ولی نعمت زیاد و روح تسلیم و پرستش را در او زنده می کند. {کل آیه}
4* توجه دادن مردم به نعمت ها و خالق آنها، بهترین راه دعوت به خدا و جلوگیری از سرکشی و تکبر است. {یتم نعمته علیکم لعلکم تسلمون}
5* اگر انسان روح سالم نداشته باشد، روشن ترین تبلیغ ها: {البلاغ المبین}، از پاکترین افراد یعنی انبیا، در او کارساز نیست. {فان تولوا}
6* ریشۀ کفر، علاوه بر جهل، تعصب های قومی، لجاجت روحی و حفظ منافع مادی است. {یعرفون...ینکرون،...الکافرون}
7* در دنیا، هم می توان توبه کرد، هم عذر خواهی و هم جبران نمود، اما در قیامت نه جای توجیه است، نه عذر خواهی، نه تدارک.
8* خدا در میان هر قومی و در هر زمانی، بر مردم حجت و شاهد دارد. {من کل امة شهیدا}
9* آگاهی از کیفر و چگونگی آن، عامل بازدارنده از گناه است. {اذا رأ الذین...}
10* در قیامت، کیفر ستمگران، تخفیف و تأخیر ندارد. {ظلموا...فلا یخفّف عنهم}
11* اگر امروز تسلیم نشویم، فردا در قیامت تسلیم خواهیم شد، ولی چه سود؟ {و القوا الی الله یومئذ السلم}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_276
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 277
1* حساب رهبران کفر که با قلم و بیان و امکانات، راه خدا را می بندند، از حساب افراد عادی جداست. {زِدناهم عذابا فوق العذاب}
2* نظارت دائمی اولیای خدا بر اعمال ما، یکی از مسلمات قرآنی است. {شهیداً علیهم}
3* قرآن کتابی جامع برای بیان همه نیازهای جامعه است. {تبیانا لکل شیء}
4* آیا خداوندی که انسان ها را به عدل و احسان دعوت می کند، می شود که خود عادل نباشد! {ان الله یامر بالعدل و الاحسان}
5* اولین آمر به معروف و ناهی از منکر، خود خداست. {ان الله یامر...و ینهی}
6* امر به معروف، بر نهی از منکر مقدم است و عدل، بر احسان. {یامر بالعدل و الاحسان....و ینهی}
7* آمرین به معروف نباید از مردم انتظار پذیرش صددرصد داشته باشند. {لعلکم تذکرون}
8* یکی از ابزار آزمایش، وفای به تعهدات است. {یبلوکم الله به}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_277
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 278
1* هرگاه خطر شایع و جدّی بود، سفارشات و نهی خود را تکرار کنید. {لا تتخذوا ایمانکم دخلا}
2* انگیزه پیمان شکنی، رسیدن به دنیاست. {لا تشتروا بعهدالله ثمنا قلیلا}
3* دل کندن از مادیات و پیوسته به خدا و پایداری بر تعهدات و وفای به عهد، نیاز به صبر و مخالفت با هوای نفس دارد. {و لنجزین الذین صبروا}
4* هیچ مشتری بهتر از خدا نیست، چون جنس معمولی یا پست را هم به قیمت گران می خرد. {باحسن ما کانوا یعملون}
5* ملاک پاداش، سن، نژاد، جنسیت و موقعیت اجتماعی، سیاسی نیست. {من عمل}
6* زن و مرد در کسب کمالات معنوی یکسانند. {من ذکر او انثی}
7* شرط قبولی عمل صالح، ایمان است. {و هو مومن}
8* کار خوب به تنهایی کافی نیست، خود انسان هم باید خوب باشد. {من عمل صالحا...و هو مومن}
9* شیطان به سراغ همه می آید، اما در همه تاثیر گزار نیست. {لیس له سلطان علی الذین آمنوا}
10* پناه بردن به خداوند، نشانۀ ایمان به او و توکل بر اوست. {فاستعذ بالله...آمنوا و علی ربهم یتوکلون}
11* جز پناهندگی به او راه دیگری نیست. {فاستعذ بالله}
12* دین دو نوع قانون دارد: ثابت و متغیر و تغییر آن بدست خداست. {بدلنا}
13* مردم اسرار قانون الهی را نمی دانند. {و الله اعلم...اکثرهم لا یعلمون}
14* آنچه به ایمان ارزش می دهد پایداری بر آن است. {لیثبت}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_278
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 279
1* نقل گفتار مخالفان به همراه پاسخ آن، برای روشن شدن ذهنِ مومنان، کاری قرآنی است. {یقولون...لسان الذی یلحدون...}
2* این استدلال که تا نباشد چیزکی، مردم نگویند چیزها، درست نیست. {یقولون انما یعلمه بشر}
3* دنیاگرایی روح و سینۀ انسان را برای قبول کفر، باز می کند. {ذلک بانهم}
4* دنیاگرایی و برتری دادن آن، سبب غفلت از آخرت، نفهمیدن، نشنیدن و ندیدن حقایق است.
5* شرط دریافت مغفرت و رحمت الهی، جهاد و مقاومت است. {هاجروا...جاهدوا...صبروا...من بعدها لغفور رحیم}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_279
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 280
1* انسان در قیامت همه چیز و همه کس را فراموش می کند و فقط در فکر نجات خود است. {تجادل عن نفسها}
2* کیفر قیامت، نتیجه عمل خود انسان است نه ظلم و انتقام. {ما عملت و هم لا یظلمون}
3* کفران نعمت در همین دنیا، عقاب دارد. {فکفرت...فاذاقها الله}
4* کفران نعمت باعث زوال آن است. {فکفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع}
5* اسلام خوردن چیزی را اجازه می دهد که هم طیّب باشد و هم حلال. چیزهایی مثل شراب و گوشت خوک ممنوع است، چون ذاتاً خبیث و ناپاک است و چیزهایی که با پوا غصبی خریداری شود، گرچه طیّب باشد، ممنوع است چون حرام است.
6* روزی را نعمت و هدیه الهی بدانیم، نه محصولِ زرنگی خود. {رزقکم الله...نعمت الله}
7* حرام کردن چیزی تنها بدست خداست و کسی حق ندارد از پیش خود یا بر اساس خرافات و موهومات چیزی را حرام یا حلال کند. {انما حرم}
8* در مورد حلال و حرام ها، اظهار نظرهای بی جا و بی دلیل نکنیم. (باید یا خود مجتهد باشیم یا از دانشمندان دینی تقلید کنیم. {لا تقولوا...هذا حلال و هذا حرام}
#تفسیر_آسان_قرآن
#صفحه_280
بسم الله الرحمن الرحیم
چند نکته از قرآن کریم صفحه 281
1* توبه واقعی، همراه با اصلاح و جبران خلاف ها می باشد. {تابوا...و اصلحوا}
2* علاوه بر پذیرش خلافکار، خداوند نسبت به او مهربان است. {لغفور رحیم}
3* تجلیل از مردان خدا و معرفی الگوها و قهرمانان توحید یک شیوه تربیتی است. {ان ابراهیم}
4* کمیّت مهم نیست، کیفیت مهم است. {امة}
5* آیه {125} این آیه برای همه مسئولان و مربیان و معلمان و اساتید و علما، دستور جامعی می دهد که باید آنان برای موفقیت خود با شیوه های گوناگون نسبت به مخاطبان گوناگون خود، مجهز باشند، چرا که همۀ مردم را نمی توان با یک شیوه دعوت کرد، هر شخصی یک روح و ظرفیتی دارد که باید با زبان خودش با او سخن گفت. خواص را با حکمت و استدلال، و عوام را با موعظه نیکو، و مخالفان را با جدال نیکوتر ارشاد کنیم.
6* حتی نسبت به دشمنان، عدل و انصاف را مراعات بکنید. {بمثل ما عوقبتم}
7* در صبر لذتی است که در انتقام نیست. {و لئن صبرتم لهو خیر}
8* قانون به تنهایی کارساز نیست، اخلاق لازم است. (عبارت {بمثل ما عوقبتم} قانون و {لئن صبرتم} اخلاق است)
#تفسیر_آسان_قرآن