«وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ…»(توبه/۴۶)
🔺️آنان کسانیاند که اگر میخواستند، آماده میشدند؛ اما نخواستند، دلشان به میدان نرفت و قدمشان در تردید ماند. پس به آنان گفته شد؛ با خانهنشینان بنشینید.
در بزنگاهها، همیناناند که فریاد میزنند؛
«يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا…» (احزاب/۱۳)
اینجا جای ماندن نیست؛ #بازگردید.
اینها همان غیرمبعوثاناند؛ آنان که در برابر مبعوثانی که برمیخیزند، نشستن را موجه میسازند، عقبماندن را تئوریزه میکنند و انصراف از میدان را به زبان مصلحت ترجمه میکنند.
این گروه،
ترس را «عقلانیت» مینامند،
سازش را «تدبیر» میخوانند،
مقاومت را «احساسات» میدانند،
و عقبنشینی را «حفظ منافع».
خیابانها را خالی میکنند،
دلها را سرد میکنند،
و ترس را با نام «عقلانیت» عرضه میکنند.
در منطق قرآن، همیشه دو جبهه در برابر هماند:
مبعوثانی که برمیخیزند
و غیرمبعوثانی که بازمیگردانند.
✍️🏻حمیدیان
#رحا_بانو | رسانه بانوان حوزوی
📡 @rahaa_banu
اهانت به ملت در رسانه ملی
در تاریخی که مرزهای یک کشور نه با دیوارها، که با ایستادگی مردمش تعریف میشود، رسانهای نزدیک به دولت به همان مردم میگوید «اقلیت رانتی». این حرف در #روزنامهای زده شده که به مجموعهی اطلاعرسانی دولت نزدیک است و بعد هم رسانههای وابسته به دو مقام ارشد اطلاعرسانی، آن را بازنشر کردهاند. ظاهرا زنجیرهای از تأیید برای یک توهین شکل گرفته است.
این برچسب، تلاشی است برای بیاعتبار کردن یک حرکت اجتماعی. این توهین، نه فقط به تجمعکنندگان، که به مفهوم غیرت و مردانگی در این سرزمین است.
وقتی تریبون رسمی که باید آیینهای برای بازتاب چهرهی حقیقی جامعه باشد، تبدیل میشود به ابزاری برای تخفیف و تحقیر مردم، چطور میشود از آن به عنوان صدای ملی یاد کرد.
#رحا_بانو | رسانه بانوان حوزوی
📡 @rahaa_banu
#اقلیت_رانتی تعبیری سیاست زده که بیش از آنکه واقعیتی از جامعه را توضیح دهد، فاصله ی ادراکیِ گوینده با حقیقت مردم را آشکار میکند.
مردم ایران بارها نشان دادهاند که در بزنگاهها، فهم و بصیرت جمعی شان از بسیاری از تحلیلهای سیاسی دقیقتر است. مردمی که با وجود دشواریهای زندگی هنوز نسبت به سرنوشت کشورشان از سر آگاهی و تعهد حساساند.
اینها مردمِ مبعوثِ امتیاز و رفاه نیستند؛ مبعوثِ بصیرت و احساس مسئولیتاند.
هر زمان احساس کردهاند باید بایستند، ایستادهاند؛ نه برای سهم و امتیاز، بلکه برای شأن سرزمینی که آن را خانه خود میدانند و اگر کسی میخواهد از «اقلیت رانتی» سخن بگوید، شاید بد نباشد پیش از هر چیز به حلقههای بستهی همفکرانش نگاه کند که سالها میان قدرت و امتیاز در گردش بودهاند و از فاصلهای امن، درباره مردمی داوری میکنند که هزینههای واقعی این کشور را بر دوش میکشند.
#رحا_بانو | رسانه بانوان حوزوی
📡 @rahaa_banu