مبانی فقهی و سیره عملی شیخ بهایی در مسأله ولایت فقیه 🔹مسأله ولایت فقیه از اساسی‌ترین مسائل در علم فقه و کلام است که از نظر نظری، پیشینه‌ای به قدمت فقه شیعه دارد. 🔸به عنوان مثال در عصر صفویه، نزدیک شدن عالمان نام‌‌داری چون محقّق کرکی، علّامه مجلسی، شیخ بهایی و دیگران به حاکمان صفوی تأثیر چشم‌گیری بر آنان داشت و قدم‌های ارزنده‌ای در پیشرفت کشور از خود بر جای گذاردند. 🔹شیخ بهائی که اعجوبه فقه، حکمت، ریاضی و عرفان بود، با پذیرش سمت شیخ الاسلامی «شاه عباس صفوی» توانست تأثیر بسزایی در حکومت صفوی گذاشته و مردم را طبق نگرش ائمه معصوم(علیهم‌السلام) تربیت کند و فقه جعفری را اجرا نماید. 🔸 فقهای سایر بلاد نیز ایشان را به عنوان ولی فقیه پذیرفته بودند و این مسأله باعث تأثیرگذاری بیشتر ایشان در دربار صفوی شده بود. 🔹 شیخ بهایی در بحث قضاوت می‌نویسد: «در حال غيبت امام فقيه جامع الشّرائط را لازم است حكم كردن و واجب است بر مردمان رفع قضاياى خود به او نمودن، چنان‌چه بر قاضى منصوب از جانب امام لازم بود». 🔸 در باب اجرای حدود الهی نیز می‌نویسد: فقيه جامع ‏الشرايط چنان‌چه مذكور خواهد شد مى‌‏تواند كه مطلقاً حد بزند». 🔹 بنابراین در اصل ولایت فقیه بین فقهای شیعه اختلافی نیست و ولایت فقیه امری نیست که امام خمینی(رحمه‌الله) آن‌را درست کرده باشد؛ بلکه از زمان معصومین(علیهم‌السلام) چنین ولایتی برای فقهای جامع الشرائط بوده است و در دوران‌هایی که شرائط مهیّا بوده، چنین ولایتی اعمال شده است. 📅 به مناسبت سالروز بزرگداشت شیخ بهایی @rahamedia

💥 #اختصاصی| #سلسله_یادداشت ✍️ حجت‌الاسلام دکتر دانیال بصیر 🔻 گونه‌شناسیِ فهم از اسلام (قسمت دوم) 🔘 علاوه بر "اسلام شناسیِ ظاهری" که در قسمت قبل به آن پرداختیم، گونه‌ای دیگر از اسلام‌شناسی وجود دارد که به آن "اسلام شناسی قیاسی" گویند؛ این نوع فهم از اسلام، مختص کسانی است که از روی استحسان، رأی و قیاس با نصوص اسلامی روبه‌رو شده‌اند. 🔘 از اواسط قرن اول یا ابتدای قرن دوم، این افراد و گروه‌ها پیدا شدند، که به آن‌ها اصحاب رأی و قیاس گفته می‌شد. هرچند در میان این گروه افراد باورمند به اسلام پاک‌نیت و با ایمان فراوان وجود داشت اما زُهد و عبادت و تقوای ایشان بر همان مبنای نادرست و برداشت ذهنی قبلی‌شان از اسلام بود. 🔘 یک نوع برداشت صوفی‌گری و خانقاه نشین، متواضع، حصير نشین و خاک نشین، با محبت و باصفا که به رأی و قیاس منجر می شد؛ یعنی یک نگرش و اندیشۀ صوفی مآبانۀ خانقاهی که با همین عینک به قرآن و حدیث می‌نگریست! 🔘 البته که این خوانش نیز نمی توانست در گذر زمان، نیازهای بشری به ویژه نیازهای اجتماعی او را برطرف سازد! 💥 ادامه دارد... 🆔 @rahamedia

📍 گفتاری از آیت الله خوشوقت 💠 مقام و منزلت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) 🆔 @rahamedia

🔻پیشنهاد رهبری آیت‌الله خامنه‌ای قبل از اجلاسیه خبرگان توسط آیت الله امینی 🔹آیت‌الله امینی که از اعضای هیئت رئیسه اولین دوره مجلس خبرگان رهبری و همچنین شورای بازنگری قانون اساسی بود در خاطرات خود روایت‌های دست اولی دارد. آن مرحوم در بخشی از این خاطرات می‌گوید: «13 خرداد به همراه جمعی به عیادت امام رفتیم. حال امام وخیم بود و قلبش با دستگاه مصنوعی كار می‌كرد. در آن جمع گفته شد به قراری كه پزشكان می‌گویند امیدی به بهبود و سلامت امام نیست، باید برای آینده تصمیم بگیریم. لذا قرار شد خبرگان دعوت شوند. 🔸 تقریباً همه‌ حاضران به شورایی نظر داشتند و انتخاب فردی را غیر ممكن می‏‌پنداشتند. من گفتم در كمیسیون ولایت فقیه، شورایی حذف شده است، و امام نیز این نظر را تأیید كردند. بنابراین ناچاریم فرد مناسبی را پیدا كنیم، آقای خامنه‌‏ای گفت: «چنین فردی را سراغ دارید؟» گفتم: «داریم». نام یكی از مدرسین و اساتید درس خارج را ذكر كردم كه مورد قبول واقع نشد و سپس عرض كردم خودتان... 📆 به مناسبت سالروز درگذشت آیت الله امینی 🆔 @rahamedia

⚖️ثمرۀ قانون 🔻در سایه سار حمایت و تکریم قانون حجاب و مجریان آن شادی و آرامش نصیب بانوان ایران زمــین خواهد شد. #حجاب 🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر 🆔 @rahamedia

✅ فایل باکیفیت جهت دانلود و چاپ #پست 🆔 @rahamedia

✅ فایل باکیفیت جهت دانلود و چاپ #استوری 🆔 @rahamedia

📌مدرسه اندیشه ورز رحا برگزار می‌کند: #فصل_تشخص_زن 💢نشست اول (روایتِ کشف حجاب) 1️⃣ مساله انسان و حجاب در ایران عصر مدرن 👤دکتر زینب تاجیک؛ پژوهشگر مقیم پژوهشکده زن و خانواده 🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر 🆔 @rahamedia

⭕️ فایل #صوتی | روایتِ کشف حجاب 1️⃣ مساله انسان و حجاب در ایران عصر مدرن 👤دکتر زینب تاجیک 💢 00:26 نگاه انسان شناسانه به مسئله حجاب 💢 01:51 مقایسه بین انسان مسلمان و انسان مدرن (زن مسلمان، زن مدرن) 💢 03:30 نوع مواجهه انسان(زن) مسلمان و مدرن با عالم هستی 💢 13:05 از ویژگی های انسان مدرن بهره مندی از عقلانیت محض و انکار امور قدسی 🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر 🆔 @rahamedia

🌀 بیانیه حمایتی مرکز بسیج اساتید، مدیران و نخبگان حوزه علمیه قم از طرح نور بسم الله الرحمن الرحیم «وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»؛ و باید از میان شما گروهی باشند که مردم را به نیکی فراخوانند و آنان را به کار پسندیده وادارند و از کار زشت و نکوهیده نهی کنند، اینانند که نیکبخت خواهند بود. (آیه 104 سوره مبارکه آل‌عمران) 🔸 یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست که کسانی را به‌زور وادار به دین‌داری کند امّا در مقابل هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد؛ نباید کوتاهی کنیم، و مسئولین و آحاد مردم و آمرین به معروف و ناهین از منکر، در این زمینه وظیفه‌ی خودشان را باید انجام بدهند؛ امیدواریم ان‌شاءالله این سرمایه‌ی عظیم دین و معنویّت در کشور، برای این ملّت همیشه حفظ شود، باقی بماند که مایه‌ی عزّت است، مایه‌ی سربلندی است و مایه‌ی کامروایی در امور دین و دنیا است. (مقام معظم رهبری در خطبه‌های عید سعید فطر - ۲۲ فروردین ۱۴۰۳) 🔹 حجاب علاوه بر اینکه یک ضرورت دینی مسلّم است، یک حقیقت و ضرورت عرفی غیرقابل انکار در جامعه ما نیز می‌باشد که قرن‌ها به‌عنوان یک هنجار و فرهنگ در جامعه ایرانی وجود داشته است. حفظ و حراست از فرهنگ دینی و عرفی در شرایطی که دشمن از حربه‌ی تهاجم فرهنگی استفاده می‌کند، امری واجب و لازم است. 🔺 فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران همواره حافظ امنیت و نظم اجتماعی کشور بوده و در بزنگاه‌های حساس همراه و حامی مردم می‌باشد. همچنان که در مقابل هنجارشکنی برخی افراد سهل‌انگار یا احیاناً بی‌بندوبار، با اجرای «طرح نور»، بر حفظ کیان فرهنگی و عرضی کشور مبادرت می‌ورزد. 🔻 بدین منظور اساتید بسیجی حوزه علمیه قم حمایت قاطعانه خود را از برخورد همراه با رأفت و رحمت اسلامی نیروهای مخلص و خدوم فراجا در غالب «طرح نور» اعلام می‌دارد و مجریان قانون با ثبات قدم به‌گونه‌ای اقدام به اجرای قانون نمایند که زمینه سوءاستفاده رسانه‌های بیگانه و معاند فراهم نگردد. أجرکم عندالله. 🆔 @rahamedia

💥 #یادداشت | #اختصاصی ✍️ حجت‌الاسلام سیدعبدالله هاشمی 🔻حوزۀ انقلابی و چالش عقلانیت 🔻 تفسیر صحیح از "عقلانیت"؛ پیش‌شرطِ قوام "حوزۀ انقلابی" 🔘 "حوزۀ علمیه قم" مادر انقلاب اسلامی ایران است و مهر مادر علت مانایی و بُرنایی این فرزند شایسته می‌باشد. طبق فرمایشات مقام معظم رهبری(مُد ظله) دشمنان به دنبال این هستند که پیوند حوزه علمیه قم با انقلاب اسلامی را کمرنگ نمایند و بدون شک یکی از راهبردهای اساسی آنان برای مهار انقلاب اسلامی، انقلاب زُدایی از چهرۀ حوزه علمیه قم می‌باشد. 🔘 بر این اساس، سرنوشت آرمانی ملت ایران و آیندۀ انقلاب اسلامی به انقلابی ماندن حوزه علمیه قم در مواجهه با پدیده‌ها و چالش‌های نظام اسلامی گره‌ خورده است؛ اگر حوزه علمیه قم با وسوسه فریبندۀ "مارهای خوش خط و خال"، به هشدارهای امام راحل(ره) در منشور روحانیت بی‌توجهی کند و پاسدار انقلابِ برخواسته از خون جوانان وطن نباشد، به وظیفه الهی خود در قبال دین و مردم عمل نکرده و در برابر قضاوت‌های تاریخ، باید پاسخگو باشد. 🔘 قبل از تلاش برای انقلابی ماندنِ حوزه علمیه، باید بدانیم که استحکام و قوامِ "حوزۀ انقلابی" به مولفه‌های گوناگون معرفتی، اخلاقی، مدیریتی و... وابسته است و مجموع همۀ این مولفه‌های لازم، به یک عامل اساسی به نام «عقلانیت» باز می‌گردد... 📎متن کامل یادداشت را 👈 اینجا بخوانید 🆔 @rahamedia

✍️ حجت‌الاسلام دکتر دانیال بصیر 🔻 گونه‌شناسیِ فهم از اسلام (قسمت سوم) 🔘 پس از آشنایی با گونه هایِ "اسلام شناسی ظاهری" و "اسلام شناسی قیاسی"؛ به گونه‌ای دیگر از اسلام شناسی می رسیم که ضمنِ مواجهه با دنیای مدرن، بسیار قوت گرفت و از خوانش‌های اسلامی قرار گرفت. این خوانش "اسلام شناسی ترکیبی یا التقاطی" است که برداشتی ترکیبی و تلفیقی از اسلام با دیگر مکاتب یا ادیان می باشد! 🔘 جریان فکری و صاحبان این نوع اندیشه، پیش‌تر متاثر از جریان‌ها و مکاتب دیگر همانند مارکسیسم، لیبرالیسم، اگزیستانسیالیسم و... یا متأثر از دیگر ادیان، همانند مسیحیت، یهود، بودیسم و... بوده و سپس پیِ کتاب، سنت، آیات و روایات آمده‌اند و دنبال آن هستند تا برای افکار و آرای خود تأیید، تصدیق و پشتوانه‌ای از کتاب و سنت بیابند! 🔘 از همین رو این جماعت در پی آن هستند تا چند آیه از قرآن و تعدادی حدیث پیدا ‌کنند تا نشان دهند که اسلام، اندیشۀ آنان را پذیرفته است! این جماعت در حقیقت آراء، اندیشه‌ها، افکار و عقایدِ بیگانه از اسلام را اصل قرار می‌دهند و می‌کوشند تا آیات قرآن و احادیث را با آن تطبیق و هماهنگ سازند! 🔘 آنچه مسلّم است اینکه؛ خوانش التقاطی از اسلام نیز همانند خوانش ظاهری و خوانش قیاسی نتوانسته و نمی تواند دردی از آلام بشر را درمان و نیازهای فردی و اجتماعی اش را مرتفع سازد! 💥 ادامه دارد... 🆔 @rahamedia