eitaa logo
رحا مدیا
17.2هزار دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
2.7هزار ویدیو
405 فایل
💠 رحا مدیا | رسانه حوزه انقلابی 🔻 سرویس‌ها: ▫️مدرسه اندیشه‌ورز رحا @raha_sch ▫️رحا بانو @rahaa_banu ▫️رادیو رحا @radioraha_ir ▫️خط ولی @khatevali 🌐 www.rahamedia.net ✍️ دبیر: @anjomshoa1360
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خط ولی
💠 مصاحبه امام خمینی (ره) بعد از فرار شاه! ❗️26 دی ماه 1357 محمد رضا پهلوی از ایران فرار برای همیشه فرار می‌کند. ❌ امام خمینی (ره) که در نوفل لوشاتو فرانسه است با خبرنگاران مصاحبه می‌کند. ❓اولین قدم سیاسی حضرت آیت الله بعد از خروج شاه چیست؟ 💠 خروج شاه اولین مرحله پیروزی ملت ماست، و ما مشکلات زیادی در پیش داریم؛ و ملت ما باید بداند که مجرد رفتن شاه، پیروزی نیست بلکه طلیعه پیروزی است. و البته این طلیعه را من به ملت ایران تبریک عرض می‌کنم. و باید توجه داشته باشند که همان طوری که طلیعه پیروزی است، طلیعه خلع سلطه اجانب است؛ و این تبریک، بیشتر از تبریک رفتن شاه است. 🔻خط ولی: آنچه در این بخش از مصاحبه جالب توجه است نگاه حضرت امام به سلطه بیگانگان بر ایران است. ایشان فرار شاه را مقدمه‌ای بر خلع سلطه اجانب می‌دانند. 🔻 | بازخوانی اندیشه‌های امامین انقلاب @khatevali
⚠️ ایران آمریکاپسند ⚠️ ✍احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 از سال ۱۳۲۰ تا پیش از انقلاب یعنی قریب به چهار دهه، آمریکا در ایران، همه کاره بود. بر همه شؤونات کشور تسلط داشت. حدود ۵۰ هزار مستشار آمریکایی با هزینه ملت، در ایران حضور داشتند، که هزینه آنها بیش از هزینه کل آموزش و پرورش کشور بود. 💠 جیمی کارتر در تاریخ ۱۰ دی ۱۳۵۶ به ایران آمد و در سخنرانی خود، تعریف و تمجیدی زایدالوصف از محمدرضا پهلوی و جایگاه منطقه‌ای ایران داشت. 💢 در حالی که در آن روزگار: یک: ایران استقلال و عزت سیاسی نداشت، مطیع و فرمانبر کامل آمریکا بود. پنجاه هزار مستشار آمریکایی در ایران بودند که بر همه شؤونات کشور تسلط داشتند. ایران در سیاست‌های منطقه‌ای و بین‌المللی کاملاً دنباله‌رو آمریکا بود. دو: ایران مدافع و بلکه تأمین کننده منافع اقتصادی آمریکا و سرمایه‌داران آمریکایی بود. سه: مناطق حاصلخیز ایران و منابع و معادن آن در خدمت منافع آمریکا و صهیونیست‌ها بود. دشت ۴۰۰ هزار هکتاری حاصلخیز قزوین، در اختیار صهیونیست‌ها بود. چهار: یک نوع دیکتاتوری تمام عیار داخلی حکمفرما بود. هر حرکت ضد آمریکایی در داخل کشور، توسط مسؤولان کشور سرکوب و منکوب می‌شد. هزاران زندانی سیاسی در سیاه‌چال‌های ساواک و با اطلاع کامل آمریکایی‌ها، تحت شدیدترین شکنجه‌ها قرار داشتند. پنج: از نظر اقتصادی، شکاف عظیم طبقاتی در کشور حکمفرما بود. علیرغم آنکه روزانه ۶ میلیون بشکه نفت صادر می‌شد و جمعیت کشور ۳۵ میلیون بود اما جز مناطقی خاص، بقیه کشور در فقر و فلاکت به سر می‌بردند. شش: از لحاظ علمی و فناوری، در قعر جدول کشورهای دنیا قرار داشت. یک دانشمند مطرح جهانی نداشتیم، دانشگاه‌های ما و دانشگاهیان ما هیچ جایگاهی در میان دانشگاه‌های دنیا نداشتند. هفت: از لحاظ فرهنگی، غربزدگی و فساد و فحشا و شراب و قمار به صورت علنی رواج داشت. هشت: برهنگی و هرزگی در میان زنان در ایران پیش از انقلاب، حتی بدتر از کشورهای اروپایی بود. زن در رژیم پهلوی صرفاً یک کالای جنسی و ابزاری برای بهره‌برداری مردان بوالهوس بود. 📌این است ایران آمریکا‌پسند. و هنوز هم آنچه که آمریکا آرزوی آن را در سر می‌پروراند یک ایران نوکر و مطیع است و نه یک ایران مستقل و عزتمند و آزاد. 🤲 خدا رحمت کند را که می‌فرمود: «به یقین آنان مرزی جز عدول از همه هویت‌ها و ارزش‌های معنوی و الهی‌مان نمی‌شناسند. ... ما چه بخواهیم و چه نخواهیم صهیونیستها و امریکا و شوروی در تعقیبمان خواهند بود تا هویت دینی و شرافت مکتبیِ‌مان را لکه‌دار نمایند. ... آری، اگر ملت ایران از همه اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه عزت و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین - علیهم السلام - را با دست‌های خود ویران نماید، آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی‌فرهنگ به رسمیت بشناسند؛ ولی در همان حدی که آنها آقا باشند ما نوکر، آنها ابرقدرت باشند ما ضعیف؛ آنها ولیّ و قیّم باشند ما جیره‌خوار و حافظ منافع آنها؛ نه یک ایران با هویت ایرانی – اسلامی.» (صحیفه، ج۲۱، ص۹۰-۹۱) 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
11.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 منشور انتقام 📣 جهت استحضار دوست و دشمن 📌«شهادت سلیمانی» یک حادثۀ تاریخی است. 💢 آمریکایی‌ها صریحا اعلام کردند که سردار رشید ما را کشتند. کشتند و به آن افتخار کردند. البته او، هم در زمان زنده‌بودنش استکبار را شکست داد، هم با شهادتش. ♨️ تشییع میلیونی سلیمانی اولین سیلی سختی بود که به آمریکا زده شد. بعد هم که برادرها با حمله موشکی به پایگاه عین الاسد یک سیلی‌ای زدند. لکن سیلی سخت‌تر عبارت است از: غلبۀ نرم‌افزاری بر هیمنۀ پوچ استکبار و اخراج آمریکا از منطقه ⭕️ البته این‌ها غیر از «انتقام از قاتل» است. «قاتل سلیمانی» و «آمر به قتل سلیمانی» باید انتقامشان را پس بدهند. ❌ ما هرگز شهادت شهید سلیمانی را فراموش نخواهیم کرد. این را بدانند! حرفی زدیم در این مورد و پای آن حرف ایستاده‌ایم. در وقت خودش، در جای خودش ان‌شاءالله انجام خواهد گرفت. ✍سید محمدحسین دعائی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
🖤 اسلام راستین در زینب(س) مجسم می شود. (س) 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
💢 جهاد علیه تبیین 💢 🔰 به تعبیر مقام معظم رهبری، حضرت زینب سلام الله علیها « جهاد تبیین را، جهاد روایت را راه انداخت؛ نگذاشت و فرصت نداد که روایت دشمن از حادثه غلبه پیدا کند؛ کاری کرد که روایت او بر افکار عمومی غلبه پیدا کند» (۲۱؛۰۹؛۱۴۰۰) ♨️ همان طور که دستگاه تبلیغاتی یزید در ایام منتهی به عاشورای سال ۶۱ هجری جنگی تمام عیار علیه امام حسین راه انداخت، پس از جریان عاشورا نیز با سانسور حقایق تلاش کرد لباس حقانیت بر عمل ننگین یزیدیان بپوشاند. ▪️اما زینب کبری با تیغ جهاد تبیینش تاریک خانه تاریخ را روشن ساخت و به ما آموخت چگونه در جنگ روایت‌ها مغلوب نشویم. ☑️ در زمانه‌ای که تروریسم رسانه‌ای تمام توانش را صرف انقلاب ستیزی می‌کند برخی حوزویان به جهاد علیه تبیین مشغولند و به دلیل برخورداری از روحیه محافظه‌کاری و به بهانه از دست دادن مخاطب و فالوور، حاضر نیستند واقعیت‌های نظام اسلامی را تبیین کنند. (س) (س) 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
تجلی زینب از عصر عاشورا زینب تجلی می‌كند. از آن به بعد به او واگذار شده بود. رئیسِ قافله اوست چون یگانه مرد، زین‌العابدین (ع) است كه در این وقت به شدت مریض است و احتیاج به پرستار دارد تا آنجا كه دشمن طبق دستورِ كلی پسرِ زیاد كه از جنس ذكورِ اولاد حسین هیچكس نباید باقی بماند، چند بار حمله كردند تا امام زین‌العابدین را بكشند ولی بعد خودشان گفتند: این خودش دارد می‌میرد. و این هم خودش یک حكمت و مصلحتِ خدایی بود كه حضرت امام زین‌العابدین بدین وسیله زنده بماند و نسل مقدس حسین‌بن‌علی باقی بماند. یكی از كارهای زینب پرستاری امام زین‌العابدین است. مجلس عزایِ حسین را برای اولین بار زینب ساخت. ولی در عینِ حال از وظایف خودش غافل نیست. پرستاری زین‌العابدین به عهدهٔ اوست؛ نگاه كرد به زین‌العابدین، دید حضرت آنچنان ناراحت است كأنّه می‌خواهد قالب تهی كند؛ فوراً بدن أباعبداللّه را رها كرد و آمد سراغ زین‌العابدین؛ ای‌پسر برادر! چرا تو را در‌حالی می‌بینم كه می‌خواهد روح تو از بدنت پرواز كند؟ فرمود: عمه‌جان! چطور می‌توانم بدن‌هایِ عزیزان خودمان را ببینم و ناراحت نباشم؟ زینب در همین شرایط شروع می‌كند به تسلیتِ خاطر دادن به زین‌العابدین؛ -ام اَیمَن زن بسیار مجلّله‌ای است كه ظاهراً كنیز خدیجه(س) بوده و بعداً آزاد شده و سپس در خانهٔ پیغمبر و مورد احترام پیغمبر بوده است؛ كسی است كه از پیغمبر حدیث روایت می‌كند. روایتی از پیغمبر را برای زینب نقل كرده بود ولی چون روایت خانوادگی بود؛ یعنی مربوط به سرنوشت این خانواده در آینده بود، زینب یک روز در اواخر عمرِ علی(ع) برای اینكه مطمئن بشود كه آنچه امّ‌ایمن گفته صددرصد درست است، آمد خدمت پدرش: یا ابا! من حدیثی اینچنین از امّ‌ایمن شنیده‌ام، می‌خواهم یكبار هم از شما بشنوم تا ببینم آیا همینطور است؟ همه را عرض كرد. پدرش تأیید كرد و فرمود: درست گفته امّ‌ایمن، همین‌طور است. زینب در آن شرایط این حدیث را برای امام زین‌العابدین روایت می‌كند. در این حدیث آمده است این قضیه فلسفه‌ای دارد، مبادا در این شرایط خیال كنید كه حسین كشته شد و از بین رفت. پسر برادر! از جدّ ما چنین روایت شده است كه حسین(ع) همین جا، كه اكنون جسد او را می‌بینی، بدون اینكه كفنی داشته باشد دفن می‌شود و همین جا، قبرِ حسین، مطاف خواهد شد. آینده را كه اینجا كعبهٔ اهلِ خلوص خواهد بود، زینب برای امام زین‌العابدین روایت می‌كند. وضع عجیبی است غیرِ قابل توصیف! دم دروازهٔ كوفه [دخترِ علی، دختر فاطمه اینجا تجلی می‌كند] این زن باشخصیت كه در عینِ حال زن باقی ماند و گرانبها، خطابه‌ای می‌خواند. راویان چنین نقل كرده‌اند كه در یک موقع خاصی زینب موقعیت را تشخیص داد؛ دخترِ علی یک اشاره كرد. عبارت تاریخ این است: «وَ قَدْ أَوْمَأَتْ اِلَی الناسِ اَنْ اُسْكُتوا فَارْتَدَّتِ الْاَنْفاسُ وَ سَكَنَتِ الأجْراسُ» یعنی در آن هیاهو و غلغله كه اگر دهل می‌زدند صدایش به جایی نمی‌رسید، گویی نفس‌ها در سینه‌ها حبس شد و صدای زنگها و هیاهوها خاموش گشت، مركبها هم ایستادند. خطبه‌ای خواند. راوی گفت: «وَ لَمْ اَرَ وَ اللّهِ خَفِرَةً قَطُّ اَنْطَقَ مِنْها» این «خَفِره» خیلی ارزش دارد. «خَفِره» یعنی زن باحیا. این زن نیامد مثل یک زن بی‌حیا حرف بزند. زینب آن خطابه را در نهایتِ عظمت القاء كرد. در عین حال دشمن می‌گوید: «وَ لَمْ اَرَ وَ اللّهِ خَفِرَةً قَطُّ اَنْطَقَ مِنْها» یعنی آن حیای زنانگی از او پیدا بود. شجاعت علی با حیایِ زنانگی درهم آمیخته بود. در كوفه كه بیست سال پیش علی(ع) خلیفه بود و در حدود پنج سال خلافت خود خطابه‌های زیادی خوانده بود، هنوز در میان مردم خطبه خواندن علی(ع) ضرب المثل بود. راوی گفت: گویی سخن علی از دهان زینب می‌ریزد، گویی كه علی زنده شده و سخن او از دهان زینب می‌ریزد. می‌گوید وقتی حرفهای زینب- كه مفصل هم نیست، ده دوازده سطر بیشتر نیست- تمام شد، مردم را دیدم كه همه، انگشتانشان را به دهان گرفته و می‌گزیدند. این است نقش زن به شكلی كه اسلام می‌خواهد؛ «شخصیت» در عینِ حیا، عفاف، عفت، پاكی و حریم. تاریخ كربلا به این دلیل مذكّر-مؤنّث است كه در ساختن آن، هم جنسِ مذكّر عامل مؤثری است ولی در مدار خودش، و هم جنس مؤنّث در مدارِ خودش. این تاریخ به دست این دو جنس ساخته شد… -کتاب «حماسهٔ حسینی» -شهید مرتضی مطهری. 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
🔴حجت‌الاسلام والمسلمین تراشیون: رئیس جمهور محترم! 🔹آیا به این نکته توجه داری بیش از اینکه بدنبال مذاکره با ترامپ قمار باز باشی باید بدنبال محاکمه‌ی او باشید! 🔹او کسی است که سردار ما را دریک سفر رسمی در کشوری ثالث ترور کرده و به شهادت رساند. 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia