✌️ رهبر انقلاب، صبح امروز: آمریکایی‌ها برخی اوقات می‌گویند مایلیم با ایران همکاری کنیم. همکاری با ایران با ادامه پشتیبانی آمریکا از رژیم ملعون صهیونیستی و وجود پایگاه‌های نظامی آمریکا و دخالت در منطقه، امکان‌پذیر نیست. ۱۴۰۴/۰۸/۱۲ 🖥 Farsi.Khamenei.ir

🎞 #تیزر ● بازخوانی مبانی، بایسته‌ها و چالش‌های استکبارستیزی در گفتمان انقلاب اسلامی 💢 گفت‌وگو با آیت الله صمصام الدین قوامی؛ ⏺ رئیس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی #فصل_استکبار_ستیزی #سیزده_آبان 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

🔻ضرورت بازخوانی سیره استکبارستیزی فقهای تراز 🔹آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی ازجمله مراجع تراز تاریخ تشیع است. زمانی که شماری از روحانیان، دخالت در سیاست را خارج از شأن روحانیت می‌پنداشتند، ایشان با کشاندن فقاهت به عرصه سیاست، نشان داد فقه اهل‌بیت (ع) نه فقه بی‌تفاوتی، بلکه فقه بصیرت حساسیت نسبت به مسائل سیاسی اجتماعی است. ▪️حساسیت ایشان در عرصه استکبارستیزی نیز نشأت گرفته از این نگاه فقیهانه بود و مخالفت قاطعش با قرارداد ۱۹۰۷ که کشور ایران را به دو حوزه نفوذ روس و انگلیس تقسیم می‌کرد، فقط یک نمونه از رویه و روحیۀ استکبارستیزی ایشان است. ▫️این مرجع بیدار، با حمایت سنجیده از اصلاحات در عصر مشروطه، به دنبال تحقق مشروطه‌ای بر پایه شریعت بود. نه تقلید کورکورانه از غرب را پسندید و نه بازیچه کلام غرب‌گراهایی شد که با تزیین مشروطه غربی، توانستند تفکر برخی خواص خوش‌خیال را به نفع خود مصادره کنند. 🔺بازخوانی سیره آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی در زمانه کنونی از آن جهت حائز اهمیت است که مشاهده می‌شود معدودی از حوزویان به ‌نام احتیاط و مصلحت، در برابر قراردادهای خسارت‌بار و نگاه‌های غرب‌محور سکوت یا حتی همراهی می‌کنند و از حامیان متولیان چنین قراردادهایی هستند. ✍️ امید درویشی 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

👥 سلسله گفت‌وگوهای "فصل استکبارستیزی" 🎙 آیت الله صمصام الدین قوامی 🔻سه مولفۀ استکبار: ۱. بنیان فکری دشمن استکبار است. ۲. استکبار همیشه با نقشه پلید همراه است. ۳. نقشه‌های استکبار در نهایت به نفع مستضعفین تمام می‌شود. #سیزده_آبان 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

👥 سلسله گفت‌وگوهای "فصل استکبارستیزی" 🎙 آیت الله صمصام الدین قوامی 🔻نیروهای استکباری را باید تحقیر کرد #سیزده_آبان 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

🔺️صلوات پرفضیلت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها با صدای مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا ▪️رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

محبت و علقه‌ای که نسبت به زهرای مرضیه سلام‌الله‌علیها وجود دارد، وظیفه‌ای را بر دوش ما می‌گذارد. وظیفه این است که ما باید به روش آن بزرگوار عمل کنیم؛ هم در عمل شخصی و هم در عمل اجتماعی و عمومی. راه، همین راهی است که امروز به فضل الهی، انقلاب جلو پای مردم ما گذاشته است. این، همان راه حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیهاست: #خودسازی و #جهان‌سازی ... مقام معظم رهبری | ۱۳۷۱/۰۹/۲۴ 🆔 @rahamedia

▪️فاطمه زهرا (س)، الگوی زیست عالمانه و عفیفانه؛ از خانه به مثابه مبدأ تمدن تا صحنه تاریخ ▫️حضرت فاطمه(س) در منظومه معرفتی اسلام، نه فقط به‌مثابه دخت پیامبر و همسر ولیّ خدا، بلکه به عنوان نقطه تلاقی علم، عفاف و ولایت، سیمای تامّ انسانِ تراز الهی را به نمایش می‌گذارد؛ انسانی که در او «عقل قدسی»، «طهارت باطنی» و «کنش اجتماعی» به وحدت می‌رسند. 🔹زیست فاطمی، زیست در مدار علم و معرفت الهی است. در عصر نزول وحی، که جهل و تبعیض در جان اجتماع ریشه دوانده بود، خانه کوچک فاطمه(س) کانونی از معرفت و تعلیم بود. او نه تنها شاگرد مکتب وحی، بلکه آموزگار حکمت نبوی و تبیین‌گر گفتمان امامت بود. سخن و رفتار او، قرائتی عمیق از علم به مثابه «عبادت» و دانایی به مثابه «مسئولیت اجتماعی» ارائه می‌دهد. در مدرسه فاطمی، علم نه انباشته‌ای از معلومات، بلکه نوری است که راه را از ظلمت جهل و انحراف می‌گشاید. 🔹از سوی دیگر، فاطمه(س) در عین آنکه در مدار معرفت الهی می‌زیست در اوج عفاف، حجاب و طهارت باطنی قرار داشت. اما این عفاف، به معنای انزوا و گریز از میدان اجتماع نبود. او حجاب را نه دیواری برای جدایی از جامعه، بلکه حریمی برای پاسداری از کرامت انسانی و صیانت از حقیقت می‌دانست. در جهان فاطمی، زن عفیف همان زن فعال و آگاه است؛ زنی که حجابش او را از حضور در میدان دفاع از ولایت باز نمی‌دارد، بلکه به حضورش معنا و جهت می‌دهد. اینجاست که مفهوم «عفاف فعال» در سیمای حضرت فاطمه سلام الله علیها جلوه‌گر می‌شود. 🔸فاطمه زهرا(س) در بزنگاه تاریخی پس از رحلت پیامبر(ص)، به عنوان نخستین «مدافع ولایت» در تاریخ اسلام، نقشی بی‌بدیل ایفا کرد. او با زبان استدلال و عقلانیت الهی از حق ولایت دفاع نمود. خطبه فدکیه‌اش یک سند الهیاتی است؛فاطمه(س) در آن خطبه، تبعیت از ولایت را «امان امت» و «نظام جامعه» بیان می کند:«فَجَعَلَ اَللَّهُ ...طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً لِلْفُرْقَةِ».در این جمله، فلسفه ولایت و نسبت آن با حفظ امت اسلامی تبیین می‌شود. فاطمه(س) نخستین کسی بود که در قالب بیان خطبه، «نظریه نظام ولایی» را در برابر انحراف تاریخی مطرح ساخت. بدین معنا، فاطمه(س) نه تنها مدافع ولایت علی(ع)، بلکه بنیان‌گذار گفتمان معرفتیِ ولایت در تاریخ اسلام است. 🔹زیست فاطمی را می‌توان از جهات گوناگون تحلیل کرد، در اینجا به سه ساحت اشاره می شود: نخست، ساحت علم، که در آن فاطمه(س) مظهر عقلانیت قدسی و دانایی الهی است؛ علمی که از وحی سرچشمه می‌گیرد و در خدمت هدایت جامعه قرار می‌گیرد. دوم، ساحت عفاف و طهارت، که در آن زن مسلمان، در عین حفظ حریم الهی خویش، در میدان جامعه نقش تمدن‌ساز ایفا می‌کند. و سوم، ساحت ولایت و مسئولیت اجتماعی، که در آن فاطمه(س) با کنشگری معرفتی خود، بنیاد مقاومت در برابر انحراف را بنا می‌نهد. 🔹از خانه فاطمه(س)، تمدنی آغاز شد که پایه‌اش بر ولایت، معرفت و عدالت استوار است. خانه‌ای که در ظاهر کوچک بود، اما در حقیقت، خاستگاه بزرگ‌ترین تحول معنوی و اجتماعی در تاریخ بشر شد. خانه‌ای که در آن، عقل قدسی در کنار عاطفه مادری، علم در کنار عبادت، و سیاست در کنار معنویت قرار گرفت. این همان «خانه تا صحنه تاریخ» است؛ مسیری که فاطمه(س) پیمود و به تمام زنان مؤمن در طول تاریخ آموخت که می‌توان در حریم حجاب، در میدان تاریخ حاضر بود؛ می‌توان در اوج عفاف، در قله آگاهی ایستاد؛ و می‌توان در سایه ولایت، پرچم تمدن الهی را برافراشت. 🔹امروز، جهان اسلام بیش از هر زمان دیگر به بازشناسی الگوی فاطمی نیازمند است. در روزگاری که عقلانیت ابزاری و فرهنگ مصرفی هویت زن را به ابزار تبلیغ و لذت تقلیل داده است، بازگشت به فاطمه(س) بازگشت به «حقیقت زن الهی» است. 🔸در پرتو این الگو، زن مسلمان معاصر در پی اثرگذاری تمدنی و تعالی انسان است. او می‌داند که رسالت زن در مکتب فاطمی، تداوم راه انبیا و اولیاست؛ رسالتی برای پاسداری از حقیقت و ساختن تاریخ بر مدار ایمان.بدین‌سان، فاطمه(س) نه فقط الگوی یک زن، بلکه الگوی یک انسان کامل است. ♦️سلام بر کوثر، که از وجودش نهر ولایت جاری شد و تا قیامت تشنگان حقیقت را سیراب خواهد کرد. ♦️سلام بر صدیقه طاهره، که در صدق، آینه تمام‌نمای حقیقت بود؛ و در طهارت روح و اندیشه، جهان را از شک و تردید شست و عالم وجود را معنا بخشید. ♦️درود بر شهیده‌ راه ولایت، که خونِ مظلومانه اش سند جاودانه‌ حق شد و اشک‌هایش، طوفان تاریخ را برانگیخت. ♦️و سلام خدا بر فاطمه زهرا سلام الله علیها که خانه‌اش آغاز تاریخ است و حضورش استمرار ولایت. ✍ محمدصادق تقی‌زاده طبری 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

✍️ سلسله یادداشت #تقابل_تمدنی_اسلام_و_غرب #یادداشت_پنجم 💢 مسیرهای مهاجرت اندیشه در تاریخ تمدن‌ها نکتهٔ دوم آن است که هرگاه تمدن‌ها به مرحلهٔ غروب و اضمحلال نزدیک می‌شوند، این پرسش اساسی مطرح می‌گردد که چه بر سر «اصل» و «روح» آن تمدن می‌آید. 🔸 اگر تمدن را همچون موجودی زنده در نظر بگیریم که دارای جسم و روح، یا ظاهر و باطن است، آنگاه (مشابه انسان که پس از مرگ، جسمش دچار نقصان و فساد می‌شود) می‌توان پرسید: سرنوشت روح تمدن چه خواهد شد؟ در دیدگاه‌های دینی و اسلامی، گفته می‌شود که روح باقی می‌ماند و به عالم دیگری منتقل می‌گردد؛ در برخی مکاتب دیگر، مانند هندوئیسم، نظریهٔ تناسخ بیان می‌کند که روح به کالبد دیگری انتقال می‌یابد و این چرخه ممکن است هزاران سال ادامه پیدا کند تا در نهایت به نیروانا یا حقیقت مطلق دست یابد. 🔻هدف در اینجا بررسی صحت یا نادرستی این دیدگاه‌ها نیست، بلکه مقصود بیان برداشت‌هایی است که در میان تمدن‌پژوهان رایج است. بسیاری از آنان بر این باورند که با افول تمدن‌ها، «روح» تمدن به قلمروی دیگر منتقل می‌شود؛ خواه این انتقال را به شکل ورود به تمدن یا جامعه‌ای جدید تفسیر کنیم، خواه به صورت نفوذ افکار و اندیشه‌ها در عرصه‌ای تازه. 🔹 برای تبیین این موضوع، اشاره به نمونه‌های تاریخی راهگشا خواهد بود. روح تمدن یونان باستان ( که بر محور اندیشه‌های فلسفی استوار بود و چهره‌هایی چون سقراط، افلاطون و ارسطو نمایندگان برجستهٔ آن به شمار می‌روند) پس از افول ظاهری این تمدن در پی فروپاشی سیاسی و نظامی، در قالب اندیشه در سرزمینی دیگر حیات یافت. 🔸 محققان و دانشمندان جهان اسلام به ترجمهٔ آثار یونانی همت گماشتند؛ منطق و عقلانیت یونانی به فضای فکری اسلامی راه یافت و در آن بالید. فیلسوفانی همچون کندی، فارابی، ابن‌سینا، شیخ اشراق و ملاصدرا نمونه‌هایی از اندیشمندان اسلامی هستند که بر اساس میراث فکری یونان به تأمل پرداخته و تحولاتی نو در آن پدید آوردند. 🔹 بدین ترتیب، اگرچه «کالبد» تمدن یونان از هم پاشید، «باطن» و هویت فکری آن ـ یعنی عقلانیت و فلسفه ـ به جهان اسلام انتقال یافت و در آنجا پرورش پیدا کرد. تمدن اسلامی در مراحل بعدی، در حوزه‌هایی چون پزشکی، شیمی، فیزیک، نجوم، فلسفه و اخلاق به اوجی از شکوفایی رسید که غالباً از آن با عنوان «عصر طلایی اسلام» یاد می‌شود. این نمونه به وضوح نشان می‌دهد که افول ظاهری یک تمدن، لزوماً به معنای نابودی کامل میراث فکری آن نیست، بلکه این میراث می‌تواند در بستری دیگر بارور گردد. #تمدن_اسلامی 📌 برگرفته از دوره تقابل تمدنی اسلام و غرب؛ حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia

🎧 فاطمیه زیر تیغ تحریف 🎙 علامه مصباح یزدی 🔺لزوم تبیین عقلانی در کنار عزاداری برای صدیقه طاهره سلام‌الله علیها 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

🎧 #صوت 💢 آیت الله صمصام الدین قوامی؛ استکبارستیزی از منظر قرآن و روایات ➖ ریشه‌شناسی استکبار در قرآن و حدیث ● بررسی مفهوم استکبار از نگاه آیات قرآن و روایات اهل‌بیت (ع) و تبارشناسی آن از ابلیس تا نظام‌های استکباری معاصر ➖ استکبارستیزی؛ سنت پیامبران در طول تاریخ ● تحلیل مبارزه پیامبران الهی با مستکبران زمان خود و الگوبرداری از روش‌های آنان برای مقابله با استکبار امروزی ➖ نقش جوانان در گفتمان استکبارستیزی انقلاب اسلامی ● بررسی تأثیرگذاری نسل جوان در مقابله با استکبار جهانی از تسخیر لانه جاسوسی تا شهدای معاصر ➖ سنت‌های الهی در برخورد با مستکبران ● تحلیل آیات قرآن درباره سنت‌های تغییرناپذیر خداوند در نابودی مستکبران و نقشه‌های شیطانی آنان ➖ تحلیل جامعه‌شناختی پدیده استکبار ● بررسی ویژگی‌های روانی و اجتماعی مستکبران و پیامدهای استکبار در جوامع مختلف ➖ واژه‌شناسی استکبار؛ برتری اصطلاح قرآنی بر مفاهیم غربی ➖ مستضعفان وارثان زمین؛ وعده الهی به مبارزان راه حق ➖ امام خمینی ره بنیان‌گذار گفتمان استکبارستیزی ➖ استکبارستیزی در سیره عملی رهبر انقلاب ➖ آینده استکبار جهانی در پرتو افول قدرت آمریکا #استکبار_ستیزی 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia

💢 فایل تصویری و باکیفیت این گفتگو را در آپارات رحامدیا مشاهده کنید. ⤵️⤵️⤵️ https://aparat.com/v/hlct0ef #استکبار_ستیزی 🌐 رحامدیا (رسانه حوزه انقلابی) 🆔 @rahamedia