eitaa logo
رحا مدیا
7.2هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
1.4هزار ویدیو
168 فایل
رحا: رسانه حوزه انقلابی 🎞 تولیدکننده محتوای چندرسانه 🌐 پایگاه تحلیلی حوزه 📚 نقد و بررسی جریان‌های حوزوی ارتباط با ادمین: @Adminraha ادمین مدرسه رحا: @adm_schl
مشاهده در ایتا
دانلود
آقای مهر علیزاده شمایی که مدارک حوزوی را زیر سوال میبری! امام خمینی با تحصیلات حوزوی دنیا را تکان داد. https://eitaa.com/resalathozehenghelabi
🔘 دستهای فاسد پشت پرده علیه شهید بهشتی و آیت الله مصباح یزدی ❇️ اگر چه امام راحل در مور شهید بهشتی فرمودند «آقای بهشتی در این مملکت مظلوم زیست.» (صحیفه امام، ج 14، ص515) اما گویا این مظلومیت منحصر به دوران حیاتش نیست و هنوز هم در حوزه‌های علمیه تریبون‎هایی روشن می‌شوند تا در حق این شهید مظلوم، ظلم ‌کنند. ♨️برخی فقه فروشان و یا به صورت واضح‌تر برخی معممین متفقه به بهانۀ ایام شهادت ، تلاش می‌کنند که دو قطبی شهید بهشتی و آیت الله مصباح یزدی را برجسته نمایند. ♨️این افراد بدون این که عنایات و عبارات بلندی چون «ذوشهادتین» که امام راحل در وصف آیت الله مصباح به کار برده‌اند و بدون این که توجه و تأکید مقام معظم رهبری در خصوص را متذکر شوند، تلاش می‌کنند تا شهید بهشتی را انقلابی و آیت الله مصباح یزدی را در نقطۀ مقابل ایشان قرار دهند. ♨️همان حوزویانی که به صورت ظالمانه در مجلات خود شهید بهشتی را «آیت الله راسپوتین» (کشیش‌ فاسد دربار تزار روسیه ) معرفی می‌کردند، امروز نیز با سوء استفاده از آوازۀ شهید بهشتی، برچسب غیرانقلابی‌گری بر آیت الله مصباح یزدی می‌زنند. ⁉️به راستی چرا فضلای انقلابی علیه ظلم‌های مرموزانه‌ای که برخی متفقه حوزوی علیه بزرگان انجام می‌دهند ساکتند؟ و چه کسانی باید از سرمایه های عظیم حوزوی، چون بهشتی‌ها و مصباح‌ها دفاع کنند؟ 🖋 https://eitaa.com/resalathozehenghelabi
↙️خبرگزاری حوزه در هفته ای که گذشت: ♨️حجت‌الاسلام محمدعلی سالاری، رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی خراسان شمالی با بیان اینکه عامل مهم و اساسی کاهش مشارکت در انتخابات عملکرد ضعیف دولت بود، گفت: سوءمدیریت مسئولان از مهم‌ترین دلایل کاهش مشارکت مردم در انتخابات بود. ♨️رهبر معظم انقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه: انتخابات حماسه بود... حرکت آقای رئیسی در قوه قضائیه جهادی بود و امید و اعتماد به این قوه را زنده کرد ♨️آیت الله حسینی بوشهری رئیس شورای‌عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه با بیان این‌که بازنگری در قوانین باید یکی از اولویت‌های اصلی رئیس جدید قوه قضائیه باشد، گفت: فساد ستیزی نقطه قوت مدیریت فعلی قوه قضائیه است. ♨️حجت‌الاسلام‌والمسلمین پارسانیا عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی گفت: امام با شاگردانش یک حرکت اجتماعی را آغاز کرد که در نهایت به انقلاب ختم شد و در این میان آیت‌الله فاضل لنکرانی در انقلاب مجاهدانه وارد عمل شدند و درس‌های ایشان بوی امام داشت. ♨️حجت الاسلام والمسلمین علی سعیدی رئیس دفتر عقیدتی سیاسی ستاد فرماندهی کل قواگفت:باید مرز های اندیشه امام و رهبری در همه گفتمان های دولتی تبیین شود، جامعه باید آگاه شود و در انتخابات برترین و مفیدترین گفتمان را انتخاب کند. https://eitaa.com/resalathozehenghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨🎥 هشدار آیت الله سید صمصام الدین قوامی امام جمعه سابق پردیسان قم به مارهای خوش خط خال که در حوزه علمیه قم نفوذ کرده اند 🔹اگر ادامه دهید رسوایتان میکنم‌. انگلیس به شما کمک میکند. اجازه نمیدهیم حوزه را در دست بگیرد. نوابها هنوز هستند، بخارایی ها هستن.... ✍بصیرت خواص جبهه حق همیشه نجات بخش تاریخ، اسلام و انقلاب بوده است. درود بر آیت الله شجاع فهیم زمان شناس استکبار شکن. و درود بر قم که با دیروزشان در علاوه بر محکومیت فتنه، چشم لیدرهای انگلیسی خفته در حوزه را نیز کور کردند. @resalathozehenghelabi
🔸 رفتار طلبه جوان بیمارستان قم، نمونه‌ای از متانت و بردباری اسلامی 🔹در ماجرای کلیپ هتاکی یک زن مکشفه علیه یک طلبه جوان در بیمارستان عترت و قرآن قم، یکی از اموری که کمتر به آن توجه شد، متانت و بردباری و آرامش طلبه جوان در برابر شدیدترین نوع هتاکی و بی‌حرمتی و فحاشی از سوی یک زن مکشفه بود. 💐درود خدا بر این طلبه جوان که با تأسی از ائمه معصومین علیهم‌السلام به ویژه امام سجاد و امام باقر علیهما السلام نمونه‌ای عینی و عملی از اخلاق اسلامی را به نمایش گذاشت. کاری که بسیاری از مدعیان اخلاق و ادب از انجام آن عاجزند. ✍️احمد حسین شریفی 🆔 @rahamedia
آشکارگر نفوذ و نفاق! 🔸رحمت و رضوان الهی بر مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی باد که چند دهه قبل با قاطعیتی عجیب گفته بود: «اسرائیل از مقدمات ظهور است؛ آمده تا شرک‌های خفی در او حل شود. کسانی که به ظاهر مسلمانند و در باطن مشرکند نمی‌میرند مگر اینکه با اسرائیل بیعت کرده باشند؛ اسرائیل آمده بیعت بگیرد. شرک پنهان عالم اسلام را اسرائیل آشکار می‌کند. اگر در عمق اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل، پاکی هست بالاخره از صفوف آنها خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست و اگر در درون خانه‌های ما ناپاکی وجود داشته باشد بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به آنها خواهد پیوست. این قرار ما با آنهاست.» ♦️و اکنون (در میانه این همه جنایت بی‌سابقه‌ای که این رژیم ددمنش علیه مردم غزه و لبنان مرتکب می‌شود) می‌بینیم که حتی در درون حوزه‌‌های علمیه نیز عده‌ای هر چند انگشت‌شمار و منزوی از متلبسین به لباس روحانیت، در تقابلی آشکار با همه موازین و آموزه‌های اسلامی و شیعی، تقاضای به رسمیت شناختن غاصبان مسجد الاقصی و زندگی مسالمت‌آمیز در کنار این سگ‌ هارِ وحشی را دارند! ✍️ احمدحسین شریفی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia
🔻 آسیب‌شناسی تعلیم و تعلم فلسفه در حوزه‌های علمیه 🔸علیرغم بی‌مهری‌هایی که به و فلسفه‌آموزی و حتی فیلسوفان در حوزه‌های علمیه شده است، حوزه‌های علمیه شیعه در همیشه تاریخ خود، مهد فلسفه و فلسفه‌ورزی و فلسفه‌اندیشی بوده‌ است. در سده‌های اخیر، ظهور میردامادها، ملاصدراها، سبزواری‌ها، طباطبائي‌ها، مطهری‌ها، مصباح‌ها و ... نشانه حیات فلسفه و فلسفه‌ورزی در حوزه‌های علمیه بوده و هست. هم‌اکنون نیز به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، از وظایف مدیریت حوزه و اساتید فلسفه این است که تلاش کنند «مرکز فلسفه»، «مرجع فلسفه» ‌و «قطب اصلی فلسفه اسلامی» باقی بماند. در سایه این تأکید رهبر فرزانه انقلاب و توجه مدیران حوزه علمیه به این مهم، در سال‌های اخیر شاهد «رونق کمّی» دروس فلسفه در حوزه علمیه قم هستم. تا جایی که در سال جاری (۱۴۰۳) تعداد ۲۷۰ درس فلسفه در حوزه علمیه قم تدریس می‌شود. این رشدی ارزشمند، فوق‌العاده‌ و بی‌سابقه‌ است که نسبت به یک دهه قبل بیش از صددرصد افزایش کمّی را نشان می‌دهد. اما نیم‌نگاهی به عناوین دروس نشان می‌دهد که نباید و نمی‌توان به این رشد کمّی دلخوش بود. جز یک عنوان از ۲۷۰ عنوان درسی که درباره «حکمت عملی» است، و دو عنوان که با محوریت کتاب اصول فلسفه و روش‌ رئالیسم است، بقیه همگی تدریس دو کتاب بدایه الحکمه و نهایه الحکمه علامه طباطبائی(ره) و احیاناً اسفار و شواهد ملاصدرا است! و البته تعداد اعضای شرکت کننده در کلاس‌های حدود یکصد نفر از اساتید این دروس نیز کمتر از ۵ نفر است. ♦️بر این باورم که آموزش فلسفه با این روش ✔️نه خدمت به فلسفه است؛ ✔️نه شایسته یک پایگاه قویم و غنی و پربار فلسفی است؛ ✔️و نه گرهی از نیازهای فلسفی جامعه ما را می‌گشاید. 🔹پیشنهاد این بنده آن است که جمعی از دلسوزان فلسفه و مدیران آموزشی حوزه‌ و دانشگاه بنشینند و به تحلیل وضعیت موجود بپردازند: ✔️هم وضعیت تعلیم و تعلم فلسفه در حوزه‌های علمیه را مطالعه کنند؛ ✔️هم وضعیت آموزش فلسفه در دانشگاه‌های کشور را بررسی نمایند؛ ✔️هم تعلیم و تعلم فلسفه در دانشگاه‌های معتبر و مشهور دنیا را رصد کنند؛ ✔️هم برآوردی از نیازهای فلسفی جامعه ایرانی اسلامی خود ما داشته باشند؛ ✔️و نهایتاً با تکیه بر این داده‌ها و آگاهی‌ها، طرحی نو و جدید برای تعلیم و تعلم فلسفه درافکنند. ♦️فلسفه اسلامی آنگاه می‌تواند به حیات و بالندگی خود ادامه دهد که اولاً، با آغوش باز به استقبال فلسفه‌های شرقی و غربی رایج در مراکز فلسفی جهان برود؛ ثانیاً، از لاک صرفاً‌ انتزاعی خارج شده و نگاهی کاربستی به اندیشه‌های فلسفی داشته باشد؛ و ثالثاً، دغدغه‌مند حل بنیادین مسائل اجتماعی و فرهنگی کشور باشد. 🔹همانگونه که رهبر معظم انقلاب ۲۱ سال قبل (۲۹/ ۱۰/ ۱۳۸۲) در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی فرمودند: از مهم‌ترین نقص‌های فلسفه‌ورزی در حوزه‌های علمیه آن است که، برخلاف فلسفه‌های غربی، فیلسوفان مسلمان نتوانسته‌‌اند آن ذهنیت فلسفی و آن مطالعات انتزاعی را «امتداد سیاسی و اجتماعی» بدهند. و بر اساس بنیان‌های فلسفی‌ خود «سیستم‌های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی» و همچنین «وضع حکومت»، «کیفیت تعامل مردم با همدیگر» و امثال آن را معین کنند و مع الاسف در «ذهنیّاتِ مجرّد» باقی مانده و «امتداد پیدا نکرده‌اند». 🔸زمانی که اغلب دروس فلسفی حوزه‌های علمیه به موضوعاتی مثل فلسفه اسلامی برای کودکان (فابک)، فلسفه اجتماعی، فلسفه اخلاق، فلسفه سیاست، فلسفه حکومت، فلسفه اقتصاد، فلسفه فرهنگ، فلسفه مقاومت، فلسفه جهاد، فلسفه علوم انسانی و اجتماعی، فلسفه علم، فلسفه زیست، و سایر فلسفه‌های مضاف به علوم و امور اختصاص یافتند، آنگاه است که می‌توان یک حوزه فلسفی بالنده و در طراز حوزه‌های علمیه شیعی را شاهد بود. 🖊احمدحسین شریفی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
🔻 دین‌ستیزیِ تحول‌گریزان حوزوی! 🔸رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار با مدیران و اساتید (۳۰/ آبان ۱۴۰۳) برای چندمین بار مسأله تحول در به ویژه تحول در متون درسی، برنامه آموزشی و سرفصل‌ها و محتواهای آموزشی حوزه‌های علمیه را متذکر شدند و فرمودند: «حوزه علمیه برای مردم و تبلیغ و پیش‌بُرد دین و ایجاد حاکمیت دینی است که با توجه به در حال تحول بودن جامعه، حوزه علمیه هم باید برای انجام صحیح وظایف خود روزآمد شود.» در تحول برنامه درسی آنچه که مورد تأکید رهبر معظم انقلاب است، توجه به مسائل مورد نیاز جامعه است. به همین دلیل فرمودند: «ورود به مسائل مورد نیاز جامعه از جمله مسائل پولی و مالی، حکمرانی، خانواده و مسائل جدید همچون رمز ارزها از جمله الزامات تحول در حوزه علمیه است.» 🔹اما نکته بسیار مهمی که در بیانات دیروز ایشان بود این بود که فرمودند: «مخالفت با تحول حوزه علمیه، مخالفت با پیشرفت دین در کشور است.» ♦️حقیقت تلخ این است که برنامه درسی کنونی در حوزه‌های علمیه در خدمت «نهادینه‌سازی» دین و ارزش‌های دینی در جامعه نیست! برنامه درسی کنونی علیرغم ارزش‌هایی که دارد هرگز در خدمت «اقامه دین»، که هدف همه پیامبران الهی بوده است، قرار ندارد. با برنامه درسی فعلی نمی‌توان انتظار داشت که دانش‌آموختگان حوزه‌های علمیه جایگاه «فرانهادی» دین را، که شعار و هدف اصلی انقلاب اسلامی است، به درستی درک کنند و روش‌های اجرایی‌سازی آن را بدانند! برنامه درسی کنونی حوزه‌های علمیه حتی روش‌های فرهنگ‌سازی در ابتدایی‌ترین مسائل اجتماعی مثل «حجاب»، «امر به معروف»، «نهی از منکر»، «قانون‌مداری» و ... را به دین‌پژوهان و طلاب آموزش نمی‌دهد! 🔸به هر حال سالیانی است که جامعه اسلامی، امت اسلامی، انقلاب‌ اسلامی، جمهوری اسلامی و نائب‌المهدی (حضرت امام خامنه‌ای) همگی منتظر ایجاد تحولی بنیادین در این مرکز مهم انقلاب‌ساز هستند. 🖊احمدحسین شریفی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️کوتاهی حوزه های علمیه⚠️ 📌درکنار وظایف علمی تربیتی، وظیفه بزرگ سیاسی اجتماعی داریم... 🎙 سیدمحمدحسین دعائی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
🔸زبان سنگین و لکنت حوزه و دانشگاه🔸 🔘 گاهی همین زبان که قرار است پل باشد، می‌شود دیواری سنگی، سرد و بلند در یک بن‌بست همیشگی. میان که و که؟ بین چه با چه؟ میان طلبه و دانشجو و بین حوزه با دانشگاه. دو مرجع علمی که سال‌هاست می‌کوشند راه‌های تعامل و تفاهم، بلکه سطحی از وحدت را بیابند و بپیمایند. مشرب یکی شرقی است و دیگری غربی چرا؟ چون اغلب متون و منابع هر کدام، منشأ و مجرایی جداگانه دارند. ✍ سعید احمدی 🖇 دریافت متن کامل از سایت رحا مدیا 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
✉️ طی نامه‌ای به رئیس‌جمهور مطرح شد 💢 هشدار ۸۰۰ استاد حوزه درباره افزایش سلطه سایبری دشمنان ♨️ اساتید حوزه‌های علمیه کشور، در نامه‌ای به ریاست‌جمهور، ضمن حمایت از مواضع مقام معظم رهبری و نامه بیش از دو هزار استاد دانشگاه درباره فضای مجازی، خواستار حکمرانی قانونمند در فضای مجازی و رفع سلطه سایبری دشمنان، با هدف جلوگیری از آسیب‌های گسترده از جمله برخی آسیب‌های اقتصادی ناشی از فضای مجازی غیراستاندارد شدند. 📎 دریافت متن کامل نامه 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
🔹نسبت سنجی حوزه علمیه و حکومت اسلامی🔹 ‼️ اینکه پرسیده می‌شود حوزه انقلابی باید چطور باشد و چه کار کنیم که حوزه انقلابی بشود، نشان از این دارد که حوزه حداقل در نسبت با انقلاب سر جای خودش نیست. آدم‌ها تا زمانی که چیزی را از دست ندهند دنبال آن نمی‌گردند. درست به همین علت است که شاید ما در دهه اول انقلاب به‌دنبال چنین موضوعی نبودیم که نسبت حوزه با انقلاب اسلامی چیست؟ جایی که حوزه وسط صحنه انقلاب است دیگر جای پرسش ندارد و هست. 🤔عجالتاً این را مفروض بگیریم و ببینیم مشکل کجا است که این اتفاق‌افتاده است. 🔰نکته بعدی این است که به گمان من حوزه و انقلاب دو چیز هستند. یعنی از اصل هم دو چیز هستند. قرار بوده که اینها در یک جایی به‌هم بپیوندند، در یک نقطه‌ای از تاریخ به‌هم‌پیوسته‌اند که آن نقطه، نقطه عطف هر دو آنها هم است.حوزه در اصل یک نهاد علمی برای استنباط احکام دینی، استنباط دین به معنی عام و بعد هم تلاش برای اقامه دین است. این اقامه دین یک سطوحی دارد که یک سطح آن شاید جزو سطوح عالی آن است و آن، سطح انقلاب است. انقلاب نیز به معنی ساختار سیاسی و یک سطح از اقامه دین در مقیاس حکومت است، در مقیاس ساختارهای سیاسی و در مقیاس تقنین است؛ واقعیت این است که بنده معتقد نیستم که حوزه باید از حکومت اسلامی مستقل باشد. این به گمان من از همان میراث‌های غلط و میراث‌هایی است که به‌لحاظ تاریخی بر ما تحمیل‌شده است. 💠 کسانی که این ایده را طرح می‌کنند، مفروض گرفته‌اند که حکومت اسلامی یک حکومت فاسد و دارای امکان عقلی حداقل انحراف و فساد است و بعد می‌گویند که اگر حوزه با این حکومت گره بخورد، طبعاً پر فساد، انحراف و نقص حکومت به حوزه و دین می‌خورد که هر دو غلط است. ⚠️‌ به گمان من آسیبی که حوزه به‌ لحاظ تاریخی پیدا کرده این است که به تعبیر مرحوم آقای سید منیرالدین هاشمی شیرازی (ره): «تفاوت حضرت امام با خیلی از آقایان علما در این است که حضرت امام اصالة الاسلامی است، آقایان اصالة الحوزوی هستند»؛ حوزه که موضوعیتی ندارد. حوزه نهاد علمی دین است و اصل، دین است. ✍حجت الاسلام دکتر احمد رهدار 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia