✅چند نکته مهم در مورد #تمسخر_و_استهزاء دیگران؛
🌟يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَ لا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَ لا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ وَ مَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ 🌟(حجرات/11)
✍️ اى كسانى كه ايمان آوردهايد نبايد گروهى از مردان شما گروه ديگر را استهزا كنند، شايد آنها از اينها بهتر باشند، و نه زنانى از زنان ديگر شايد آنان بهتر از اينان باشند، و يكديگر را مورد طعن و عيبجويى قرار ندهيد، و با القاب زشت و ناپسند ياد نكنيد، بسيار بد است كه بر كسى بعد از ايمان نام كفر بگذاريد، و آنها كه توبه نكنند ظالم و ستمگرند.
👈1- #تعریف_استهزاء؛
«استهزاء عبارت است از اینکه چیزی بگویی که با آن، کسی را #حقیر_و_خوار بشماری، حال چه اینکه چنین چیزی را به زبان بگویی و یا به این منظور اشاره‌ای کنی، و یا عملا تقلید طرف را در آوری، به طوری که بینندگان و شنوندگان بالطبع از آن سخن، و یا اشاره، و یا تقلید بخندند.»
( ترجمه المیزان، ج۱۸، ص: ۴۸۱)
👈2- #برخی_از_آثار_تمسخر_و_استهزاء؛
1) اندوه و #دلتنگی؛آسیب روانی به بر شخص مسخره شونده("یَضیقُ صَدرَک"حجر/97)
2) #ظلم و ستم(حجرات/11)
👈3- #عوامل_استهزاء؛
1)نادانی و #جهالت(بقره/67)
2) #غرور(حجرات/11)
3) #دنیا_طلبی(بقره/212)
4) #عدم_تعقل و نابخردی(مائده/57و58)
5) #گناه(روم/10)
6) #نفاق(بقره/۱۴؛ توبه/۶۴و۶۵)
👈4- #روشهای_استهزاء؛
1) #اشاره با چشم و ابرو("یَتَغَامَزُون"؛مطففین/30)
2) #تکذیب و دروغ خواندن(انعام/5؛شعرا/6)
3) #تکان_دادن_سر("فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُم"؛اسراء/51)
4) #درخواست_نامعقول(انعام/8-10)
5) #عیب_جویی(توبه/۷۹؛حجرات/۱۱؛همزه/۱)
6) #کنایه و کلام غیر مستقیم("طَعناً فِی الدین"نساء/46)
7) #لقب_گذاری(حجرات/11)
🤔تا توانی دلی بدست آور / دل شکستن هنر نمی باشد...
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame
✅ چرا حضرت موسی(ع) خود را #ضال_و_گمراه خواند؟
شمارۀ 2
7️⃣8️⃣9️⃣ (آیت الله مکارم شیرازی)
👈" ضال" در اينجا به معنى" غافل" و منظور غفلت از عاقبت كار است.(خطای در موضوع)
👈خطا نبوده؛بلکه من نمىدانستم عاقبت اين كار چنين خواهد بود كه من نتوانم در مصر بمانم و مدتى از وطن آواره شوم و برنامههايم به تاخير افتد.
👈حضرت موسی(ع) در اینجا #توریه کردند.(وجه مورد پسند؛مؤید آن روایت امام رضا(ع) است.)
(علامه مصباح یزدی؛
👈یا از روي مماشات با فرعونیان گفته شده که گیرم در آن موقع، من گمراه بودم ولی اینک خدا مرا هدایت کرده و با براهین قاطع به سوی شما فرستاده است.
👈یا نا آگاهی از عواقب آن کار بوده است.)[مقالۀ عصمت]
0️⃣1️⃣ #يعني_ماندم_چه_كنم(آیت الله جوادی آملی)
فرمود من يك #ضلالت_موضوعي داشتم نه ضلالت حكمي يعني اين نبود كه مسئله را نمي دانستم حكيم نبودم عالم نبودم اين طور نيست چون قبل از اينكه قصّه مُشت زدن را خدا نقل كند فرمود:(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَي آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحسِنين) بعد فرمود اين كار را كردم...
انسان بخواهد از موحّدي حمايت كند بت پرستي را از پا در بياورد كه اين نه #ضلالت است نه #جهالت است نه جهل است نه #سفاهت است.( جلسۀ پنجم1390/12/17)
من يك كاري كردم اما ماندم كجا فرار كنم نه اينكه ماندم چرا چنين كاري كردم اين كار را كردم كار بسيار خوبي هم بود من از دست شما نمي دانستم چه كنم بمانم كه مي كشيد بروم عذرخواهي بكنم كه من كار عاقلانه و مجاهدانه كردم كار خوبي كردم، ماندم چه بكنم به من گفتند كه راه فرار هست من راه فرار را انتخاب كردم ...
#ضلالت يعني اينكه من راهم را گم كردم كاري بود مجاهدانه كردم بخواهم بروم عذرخواهي بكنم و حليّت طلب بكنم كه من ظالمي را از پا در آوردم بخواهم بمانم كه دستگاه حكومت مشورت كردند شوراي امنيّت تشكيل دادند عليه من كه مرا بگيرند بكشند من ماندم چه كنم لذا فرار كردم...
#ضلالت به معناي جهالت و امثال ذلك نيست به معناي انحراف از وظيفه نيست كار مجاهدانه و مدافعانه كرده...اشتباه كه نبود اگر كار او اشتباه بود خب بايد مراجعه مي كرد از وليّ دم عذرخواهي مي كرد.(1390/12/20؛جلسۀ ششم)
1️⃣1️⃣آیت الله خامنه ای(کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی)
«وَ أَنَا مِنَ الضَّالِّينَ» گمراه بودم من.گمراه بودم یعنی چه؟...نه اینکه یکی از آحاد فرعونی را کُشتن،گناه است،نه خیر؛بلکه می خواهد بگوید آن روزی که من او را کشتم،یک آدمی نبودم که با یک #ایده_مشخصی،یک #جهت_گیری_صحیح_انقلابی را تعقیب بکنم.
آدمی بودم میان آدم های دیگر؛راه رویی بودم میان راه روهای دیگر؛تلاش می کردم،قاطی تلاش های دیگر؛حرکت می کردم،در کنار حرکت های دیگر.
امروز عوض شده راه من،امروز تخطئه می کنم آن حرکت عمومی و مسیر جمعی جامعه را؛یعنی امروز شدم یک آدمی که رستاخیزی در جامعه برپا می کند.کِی؟ بعد از بعثت...
«وَ وَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى»؛ظاهر آیه،صاف و صریح،فارسی،دارد می گوید تو[پیامبر اسلام] گمراه بودی،گمگشته بودی،تو را هدایت کردیم...یعنی #این_صراط_مستقیمی_که_با_بعثت_و_نبوت_به_تو_ارائه_داده_شد_در_اختیار_تو_نبود.
(طرح کلی اندیشۀ اسلامی؛درس 15)
#صفری
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame