✅چگونه #رحمت_الهی با #غضب_الهی قابل جمع است؟ ◀️پاسخ از علامه مصباح یزدی؛👇👇👇 «يا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ؛ اى كسى كه رحمتش بر غضب او پيشى گرفته است. از اين عبارت مى‌توان دريافت كه #هدف_خداى_متعال_در_اصل بر اين تعلق گرفته كه مردم به #رحمت خدا و خير و كمال برسند، اما براى تحقق اين هدف، در مواردى نيز به ناچار بايد #غضب الهى جلوه گر شود. سرِّ اين مسأله این است که از يك سو خير و كمال انسانى بايد با تلاش و فعاليت #اختيارى و آزادانه خود انسان حاصل آيد، و لازمه دست يابى به كمال انسانى اين است كه انسان مختار باشد. اما از سوى ديگر، انسان #مختار گاهى نيز از اختيار خود سوءاستفاده مى‌كند، و سوءاستفاده از اختيار، #غضب الهى را در پى خواهد داشت.» 📚کتاب"جنگ و جهاد در قرآن"؛ص35 ◀️آیت الله جوادی آملی؛ « #بیشتر انسانها بر اثر #هراس_از_جهنم بر صراط ایمان و تقوا پایدارند.» (تسنیم؛ج2ص448) #آقامیری❌ 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅چگونه #رحمت_الهی با #غضب_الهی قابل جمع است؟ ◀️پاسخ از علامه مصباح یزدی؛👇👇👇 «يا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبَهُ؛ اى كسى كه رحمتش بر غضب او پيشى گرفته است. از اين عبارت مى‌توان دريافت كه #هدف_خداى_متعال_در_اصل بر اين تعلق گرفته كه مردم به #رحمت خدا و خير و كمال برسند، اما براى تحقق اين هدف، در مواردى نيز به ناچار بايد #غضب الهى جلوه گر شود. سرِّ اين مسأله این است که از يك سو خير و كمال انسانى بايد با تلاش و فعاليت #اختيارى و آزادانه خود انسان حاصل آيد، و لازمه دست يابى به كمال انسانى اين است كه انسان مختار باشد. اما از سوى ديگر، انسان #مختار گاهى نيز از اختيار خود سوءاستفاده مى‌كند، و سوءاستفاده از اختيار، #غضب الهى را در پى خواهد داشت.» 📚کتاب"جنگ و جهاد در قرآن"؛ص35 ◀️آیت الله جوادی آملی؛ « #بیشتر انسانها بر اثر #هراس_از_جهنم بر صراط ایمان و تقوا پایدارند.»(تسنیم؛ج2ص448) #آقامیری❌ 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #هدف_آفرینش(1)👇👇👇 در قرآن ◀️در محضر علامه مصباح یزدی 💥[ #رفع_یک_شبهه]؛ برخي با استناد به اين آيه شريفه که مي‌فرمايد:«لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ»(انبیا/23)گفتند: «اين‌گونه سؤال‌ها درباره خداوند غلط است و در اين‌جا بايد سکوت کرد و باب اين‌گونه سؤالات را بست!» اين اشخاص با اين سخن مي‌خواهند خود را راحت کنند؛ در حالي‌که معناي سؤال در اين آيه «مؤاخذه» است نه پرسش از حکمت کار خدا. در هنگامي که خداوند خبر از خلقت جانشين بر روي زمين را به ملائکه داد آن‌ها گفتند:«أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا»(بقره/30) و خداوند نگفت: چرا سؤال مي‌کنيد؟ سؤالي که شايسته نيست درباره خداوند مطرح کرد، سؤال به عنوان بازخواست و طلب‌کاري است. اين آيه در مقام بيان چنين معنايي است. 💥#معنای_هدف_و_غایت؛ 1) نفعی برای فاعل داشتن 2) انجام کار حکیمانه 👌ما باید بدانیم که غرض افعال الهی،هیچ نفعی به حال فاعل(خدا) ندارد و فقط به معنای دوم درست می باشد. 💥با مراجعه به قرآن دست‌کم سه هدف کلي براي خلقت همه جن و إنس و جهان بيان شده است که عبارتند از؛ 1️⃣ #آزمایش؛«لِيَبْلُوَكُمْ» و «لِنَبْلُوَهُمْ»(بقره/28-کهف/7-انعام/165) 2️⃣ #عبادت؛«وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»(ذاریات/56) 3️⃣ #رحمت؛«إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ»(هود/118و119) http://mesbahyazdi.ir/node/3493 🌟براساس آيات قرآن ما سه هدف در طول هم داريم که با هم تضادي ندارند، بلکه هر کدام مقدمه ديگري است. #امتحان مقدمه‌اي براي #عبادت و انتخاب راه خداست و راه خدا مقدمه رسيدن به #رحمت الهي است. http://mesbahyazdi.ir/node/3494 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame