☑️بسترهاي گرايش به عرفان هاي نوظهور(1) الف:ريشه هاي اعتقادي آنچه در ظواهر زندگي مادي وجود دارد نميتواند فلسفه آفرينش انساني باشد كه خداوند باريتعالي او را «احسن الخالقين» ناميده است. به همين دليل هرفرد معتقدي بر اين باور است كه خوشي و ناخوشي، زيبايي و زشتي، خوبي و بدي زندگي مادي محدود و در كنار هم است. اما برخي افراد از جنبههاي منفي زندگي گريزان هستند و خوبي و زيبايي و خوشي و خوش گذراني آنرا به حد لايتناهي ميخواهند و قائل به محدوديت در آن نيستند به همين دليل به نظر ميرسد كه با ظاهر گرايي به ظاهرآرايي پرداخته و به دنبال عرفاني ميروند كه فقط از خوشگذراني مطلق دم ميزند. اديان الهي يكي پس از ديگري كاملتر شده تا به دين اسلام رسيده است؛ اما مسلم است اگر در جامعه افراد نسبت به معارف و مباني دين شناخت كامل نداشته باشند و براي شناخت تلاش كافي نكنند و از طرفي نگرشهاي موجود در اديان الهي در خصوص مسائل روز نيز به روشني تبيين نشود، به ظاهر دين بيشتر از باطن آن توجه ميشود و بعد سياسي دين نمود عميقتر و بارزتري از بعد معنوي آن پيدا خواهد كرد. افرادي كه به باورهاي عميق ديني نرسيدهاند در يافتن حقيقت و پاسخ به نداي فطرت حقيقتجوي خود دچار انحراف شده و در پاسخي عجولانه و غيرمنطقي به نداي فطرت خود به جاي اتكا به اديان حقيقي به تارهاي عنكبوتي عرفانهاي كاذب بشري دست ميآويزند و به آنها گرفتار ميشوند. #عرفان_نوظهور #بستر_گرایش_اعتقادی عضویت در کانال🔻🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e