eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
213 دنبال‌کننده
23.4هزار عکس
11.3هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/r/C1zT splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
سخن شنیدنی آکوئیناس در نسبت عقل و تثلیث آقای توماس آکوئیناس از بزرگترین الهیدانان و اندیشمندان مسیحی است که در جایگاه بس بلندی ایستاده است. کتاب جامع الهیات او، منبع برجسته ای در میان نگاشته های مسیحی است. او در این نگاشته ی استدلالی به روشنی می گوید که با عقل طبیعی نمی توان تثلیث را شناخت. او تلاش برای اثبات عقلی تثلیث را خوار کننده ی ایمان می داند: "Therefore, by natural reason we can know what belongs to the unity of the essence, but not what belongs to the distinction of the persons. Whoever, then, tries to prove the trinity of persons by natural reason, derogates from faith in two ways." ____________ https://ccel.org/ccel/aquinas/summa/summa.FP_Q32_A1.html لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
جداسازی به کدام دلیل؟ در الهیات مسیحیت تبشیری، سخن از برابری عیسی مسیح (خدای پسر) با خدای پدر است. یکی از نقدهای این ادعا، درون متنی و بر پایه ی آیه های کتاب مقدس است. آیه هایی مانند: "خدای پدر از من بزرگ تر است."1 اگر عیسی مسیح، خدای کامل و برابر پدر است، چرا از نابرابری اش با پدر سخن می گوید؟ بزرگ ترین الهیدانان مسیحی، برای گره گشایی از این مشکل، دست به دامان جداسازی می شوند (جدا کردن سویه ی انسانی عیسی از سویه ی الهی اش). برای نمونه آقای توماس آکوئیناس از طبیعت انسانی عیسی مسیح که در پرتو و پایین تر از پدر هست و طبیعت الهی عیسی مسیح که برابر با پدر است، سخن می گوید: "These words are to be understood of Christ's human nature, wherein He is less than the Father, and subject to Him; but in His divine nature He is equal to the Father" چالش برجسته ی این ادعا این است که: شاهد و سند این اعتبار و جداسازی چیست؟ کدام آیه از کتاب مقدس، پشتیبان چنین چیزی است؟ ____________ ۱. اول قرنتیان 15: 28. ۲. https://www.ccel.org/ccel/aquinas/summa.FP_Q42_A4.html لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
پدر در پسر و پسر در پدر آقای توماس آکوئیناس، چکیده ی نظامندی (summa) در الهیات مسیحی نگاشته است که بخشی از آن به تثلیث و پرسش های گرداگرد آن می پردازد. وی در پاسخ به این پرسش که آیا پدر و پسر در همدیگر هستند؟ می گوید: ذات پسر و پدر یکی است؛ پس پدر و پسر در یکدیگرند. او در فراز آغازینِ پاسخ به ایراد نخست، می نویسد: "What is contained in creatures does not sufficiently represent what exists in God" او منهای خدای پسر، هستیِ آفریده ها را برای نمایشگری هستی خدا، شایسته و بسنده نمی داند. این سخن در جای خود راست و درست است؛ اما چالش در این است که: حضرت عیسی مسیح در آن هنگام که میان مردم می زیست، چه تفاوتی با دیگر آفریده ها داشت؟ آیا مردم، کمتر تفاوتی میان بودِ خویش و بودِ او در می یافتند؟! در کجای کتاب مقدس چنین گزارشی آمده است? مردم او را چون خود، بشری می دیدند که تنها - از دید برخی- کارهای خارق العاده می کند. بدین شکل، جگونه او در زمان زیست بشری، خدای کامل بود؟ ________ https://ccel.org/ccel/aquinas/summa/summa.FP_Q42_A5.html لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e