#ارسال_مخاطب 👌میثاق‌ غلیظ اگر قرآن را بررسی کنیم، افراد زیادی هستند که بین آن‌ها و خداوند میثاق ردوبدل شده: انبیاء، بنی‌آدم، بنی‌اسرائیل، دولت‌ها و حکومت‌ها و...؛ اما در آنجا اخذ میثاق را خداوند کرده است. نکته‌ی جالبی که در این آیه‌ی شریفه‌ی قرآن وجود دارد، این است: آن اتفاقی که میان زن و شوهر در ازدواج رخ می‌دهد، میثاق است. آن هم میثاقی که زن از مرد اخذ می‌کند. پس می‌توان نتیجه گرفت مطابق با آیات قرآن، دو نفر هستند که اخذ میثاق می‌کنند: خداوند و زنان. #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

📌به‌مناسبت سالروز پیام رهبر معظم انقلاب به کنگره‌ی هفت‌هزار زن شهید کشور 🔸تو چراغ خود بَرافروز دخترک صبحانه‌اش را نخورد. بهانه‌ی مربا گرفت. همان‌وقت اشرف‌سادات یاد دل‌بخواهی‌های بچه‌های رزمنده افتاد. ترشی هم که درست می‌کرد، دلش پَر‌می‌کشید برای رزمنده‌ها تا پَرِ گل‌کلمی کنار بشقاب رزمنده‌ها، غذایشان را خوردنی‌تر کند. نگران بود مبادا رزمنده‌ها گمان کنند کسی در شهر به فکرشان نیست. قند می‌شکست، سبزی خشک می‌کرد، لباس می‌دوخت، آش می‌پخت و می‌فروخت تا کمکی به جبهه‌ها کند. به همسایه‌های گرفتار کمک کند، به بیماران، به عروسان بی‌جهیزیه، به خانواده‌هایی که وسع مالی‌شان کم است. دغدغه‌های اشرف‌سادات بوی زنانگی می‌دهد. طعم مادری دارد. حواسش به ریزترین چیزها هست. حضور اجتماعی‌اش، حضوری مردانه نیست؛ حضوری زنانه است با همه‌ی لطافت‌ها و ظرافت‌هایش. او در حاشیه نیست. در متن و مرکز است؛ متن زندگی، متن جامعه. موضع‌‌گیری سیاسی دارد، تکلیفش با خودش و خانواده و جامعه‌ و خدایش روشن است. «نه عنصری در حاشیه و بی‌نقش در تاریخ‌سازی است و نه جنسیتش بر انسانیتش می‌چربد و در خدمت سرمایه‌داری.»[۱] پیش‌رو و پیش‌بَرنده است. تصمیم‌گیر است و تصمیم‌ساز؛ هم در خانه و هم در اجتماع. در جامعه‌ای که ساختارهای اجتماعی، کارکرد مردسالارانه دارد، آن‌قدر ریشه می‌دواند که بازویی برای کمک به جامعه‌اش باشد و همۀ این‌ها قبل از این است که محمدش شهید شود و او مادر شهید. و اگر از بی‌مسئولیت‌ترین افراد جامعه بپرسیم، دوست دارد با فردی مثل خودش سروکار داشته باشد یا با آدمی بزگوار و مسئولیت‌پذیر؟! بی‌تردید پاسخ خواهد داد: «با آدمی بزگوار و مسئولیت‌پذیر» و پیروزیِ فضیلت در همین است.[۲] اشرف‌سادات منتظری، مادر شهید محمد معماریان، زنی است نه شرقی و نه غربی. او مصداق زن الگوی سوم است. کسی که در روزمره‌های زندگی‌اش، لابه‌لای غذاپختن‌ها و رفت‌وروب‌ها و جمع‌کردنِ بریزوَبِپاش بچه‌هایش، حتی هنگام شوهردادن دخترش و پیگیرشدن برای درس‌نخواندن پسرش و... به وظایفش می‌اندیشد. به تکلیفش در برابر جامعه، در برابر سیاست، در برابر خانواده‌اش، در برابر اعتقاداتش، در برابر ولی‌اش، در برابر خدایش و در برابر خودش. او تکلیف‌مدار است. دغدغۀ تکلیف دارد. به‌دنبال چراغیست که باید روشن کند تا به تاریکی‌ها پایان دهد. و از این دست زنان در ایران بسیارند. تو مگو همه به جنگندُ و زصلح من چه آید؟! تو یکی نِه‌ای هزاری، تو چراغ خود برافروز. ✍جناب یاس ۱. ره‌بر، آقاسیدعلی خامنه‌ای، پیام به کنگرۀ هفت‌هزار زن شهید کشور، ۱۵اسفند۱۳۹۱. ۲. برگرفته از کتاب «ابله» نوشتۀ فیودور میخایلوویچ داستایوفسکی. ۳. روایت زندگی اشرف‌سادات منتظری را در کتاب "تنها گریه کنِ" اکرم اسلامی بخوانید. @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

🔹چند نکته‌ی مهم درباره‌ی طرح قرآنیِ《هر روز، یک آیه، یک نور》 ✨همراه گرامی راه سوم 🌼سلام ⚡️اکنون که طرح قرآنی مذکور با استقبال شما عزیزان مواجه شده، ذکر چند نکته خالی از لطف نیست: 🔻یکم. قبول یا رد ترجمه‌ها و تفاسیر موجود با توجه به تأیید یا عدم تأیید دیدگاه راه سوم است؛ پس توجه به این نکته مهم است. 🔻دوم. نکات مطرح‌شده از سوی راه سوم باتوجه به نظرات شما، در قالب چند خط مطرح می‌شود؛ پس طبیعی است که موجز باشد و تعدد نکات را شامل نشود. 🔻

سوم. 

در کارگاه یا دوره‌ی قرآنی که پس از ایام ماه مبارک رمضان توسط مؤسسه‌ی راه سوم برگزار می‌شود، به این آیات و آیات دیگر مرتبط با زنان پرداخته می‌شود و شبهات هر آیه به‌طور مفصل پاسخ داده می‌شود. 🔻چهارم. همانطور که در توضیحات هر آیه آمده، آیات مرتبط با زنان، تعدد بیشتری دارد؛ اما هدف این طرح پرداختن به یک آیه در هر روز است. ان شا الله نکات آیات دیگر در مجالی دیگر بررسی می‌شود. 🔻پنجم. فرصت ارائه‌ی نظرات درباره‌ی هر آیه از سحر تا قبل از افطار همان روز است. 🔻ششم. ممکن است نظرات زیادی ارسال شود؛ ولی ما در ذیل هر آیه فرصت پرداختن به دو یا سه نظر غیرمشابه را داریم؛ پس چنانچه به طرح و پاسخگویی همه‌ی نکات در این بستر قادر نبودیم، پیشاپیش عذرخواهیم. 🔸امیدواریم در ماه مبارک رمضان، بیشترین بهره از آیات را در کنار هم ببریم.🙏🌺 #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

⚡️هر روز، یک آیه، یک نور 🔻برتری‌های یکدیگر را که از فضل الهی است، آرزو نکنید. بهره‌ای نصیب مردها می‌شود برای کار و تلاششان و بهره‌ای نصیب زن‌ها می‌شود برای کار و تلاششان. 📌جزء ۵، سوره‌ی نساء، آیه‌ی ۳۲ ┈┈••✾••┈┈ 🔸سایر آیات مرتبط با زنان در جزء ۵ سوره‌ی نساء، آیات: ⚡️۲۴،۲۵،۳۴-۳۶،۵۷،۱۲۴،۱۲۷-۱۲۹ #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

#ارسال_مخاطب 👌اشتغال بانوان نه ممانعت، نه تحمیل ✍ آنچه از قسمت دوم آیه، لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ بر می‌آید، این است که زن مختار است مانند مرد از امور مادی به‌طور معین و وافر بهره‌مند شود و این امر اصطلاحاً برای او مباح است. ولو اینکه در خانواده از طریق پدر یا همسر هم تأمین شود. این قسمت نشان‌دهنده‌ی مبنای قرآنی اندیشه‌ی رهبری درباره‌ی اشتغال بانوان است که در آن نه ممانعت وجود دارد و نه تحمیل. چنانکه در صفحه‌ی ۳۵۳ کتاب راه سوم هم به آن اشاره شده است. البته باید دقت کرد که نصیب فقط مختص بهره‌ی مادی نیست؛ بلکه بهره‌ی معنوی را هم شامل می‌شود که نباید برای زن توسط خود یا خانواده یا اجتماع نادیده‌ گرفته شود. #زن_در_آینه_قرآن ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom 🔹عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2