eitaa logo
راهی بسوی مهدویت
85 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
71 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم 📝شرح فعالیت گروه 1️⃣ شرح فرازی از جامعه کبیره، تفسیر یک آیه مهدوی 2️⃣ پاسخ به شبهات مهدوی 3️⃣حدیث واحکام شرعی 4️⃣ طرح مباحث مهدوی 5️⃣مباحث دوره آخرالزمان 6️⃣مطالب مهدوی 7️⃣ادعیه و زیارات https://eitaa.com/rahi_be_soy_mahdaviat
مشاهده در ایتا
دانلود
🥀یاد غریب🥀 🔶‌شیخ مفید در قرن پنجم هجری زندگی می‌کرد.آن زمان از غیبت تو فقط دو قرن گذشته بود، در آن زمان، شیخ مفید بزرگ ترین دانشمند شیعه بود و در میان شیعیان جایگاه ویژه ای داشت، تو نامه ای برای او نوشتی و در آن نامه از نکته مهمی سخن گفتی. 🔶در اینجا قسمتی از آن نامه را ذکر می‌کنم: «ای شیخ مفید! اگر شیعیان بر وفای به عهد و پیمان خود متحّد می‌شدند، ظهور من این قدر به تأخیر نمی افتاد و آنان می‌توانستند مرا ببینند و این سعادت برای آنان زودتر به دست می‌آمد. ای شیخ مفید! آن چیزی که شیعیان را از من دور کرده است و باعث طولانی شدن غیبت شده است گناهان و خطاهای شیعیان است.من هرگز از آنان چنین انتظاری نداشتم». 🔶 چه خطا و گناهی بالاتر از این که شیعیان تو را از یاد برده اند، عهد و پیمانی که با تو داشته اند را فراموش کرده اند. ما از یاد تو غافل شده ایم، این غفلت برای ما عادی شده است، خیلی‌ها هفته‌ها می‌گذرد و از تو یادی نمی کنند، آنان به غیبت تو، عادت کرده اند و به فکر غم‌ها و غصه‌های تو نیستند، به سراب دلخوش شده اند. 🔶وقتی من این نامه تو را با دقّت خواندم به این نتیجه رسیدم که بی قرار نبودن برای تو،بی وفایی به توست. دل تنگ نشدن برای تو، عهدشکنی است. 🔶خیلی‌ها خیال می‌کنند که تو در جایی دور دست زندگی می‌کنی، حال آنکه تو در همین جامعه، در میان ما هستی. به راستی چرا عدّه ای غیبت تو را به معنای «نبودن تو» گرفته اند؟ 🔶وای بر مردمی که تو را از یاد برده اند و به بازی‌های دنیای خود مشغول شده اند.وای بر کسانی که از خورشیدی همچون تو غفلت نمودند و به نور یک چوب کبریت، دل خوش کرده اند! وای بر ما که غفلت از تو، باعث غربت تو شده است و این غفلت به اندازه ای شده است که دل تو را به درد آورده است! دشمنان تو آرزو دارند ما برای تو بی قرار نشویم! وقتی شیعیان تو را فراموش کردند و به تو بی وفایی نمودند، غیبت تو این قدر طولانی شد. 🔶بیش از هزار سال از این پیام و نامه تو می‌گذرد. در این سال‌های دراز، هیچ اتحادی برای وفا به آن عهد و پیمان انجام نگرفت، همان عهد و پیمانی که شیعه با تو بسته است همچنان در غفلت و فراموشی است. 🔶کوتاهی و عدم وفا به آن پیمان، باعث شد که هم شیعه و هم بشر از بزرگ ترین نعمت محروم شوند و روزگار غیبت تو ادامه پیدا کند و جهنّم ظلم و بی عدالتی‌ها بسوزد.اگر شیعیان به یکباره دلشان از همه جا بریده شود و فقط متوجه تو شوند و از خدا ظهور تو را بخواهند، حتماً خدا به تو اجازه ظهور را می‌دهد، این یک حقیقت است. 🔶ولی افسوس و صد افسوس که از هر صد نفر، یک نفر هم پیدا نمی شود که با تمام وجود، برای ظهور تو دعا کند، امروز دل تو از این غفلت بزرگ، خون است، امروز کسی از تو مظلوم تر نیست! * * * 🔶 از پیمانی که شیعیان با تو دارند سخن گفتم، پیمانی که آیه ۱۷۲ سوره «اعراف» از آن سخن می‌گوید. روزی که خدا از آنان سؤل کرد: «... أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَی... ». 🔶در این آیه خدا از روزی سخن می‌گوید که از همه سؤل کرد «آیا من پروردگار شما نیستم؟ » آنان همه گفتند: «آری، ما گواهی می‌دهیم که تو پروردگار ما هستی». 🔶آن روز چه روزی بود؟ در چه زمانی خدا خود را معرّفی کرد و از آنان اعتراف گرفت؟ از امام باقر علیه السلام این سؤل را پرسیدند و آن حضرت چنین پاسخ داد: «خدا فرزندان آدم را از پشت او بیرون آورد، آنان مانند ذرّه‌های کوچکی بودند. خدا در آن روز، خودش را به آنان معرّفی کرد... ». 🔶 قرآن در این آیه از «روز میثاق» یا «عالَم ذَرّ» سخن می‌گوید. عالم ذَرّ، مرحله ای از خلقت است، در آن مرحله، خدا انسان‌ها را به صورت ذرّه‌های کوچکی آفرید و با آنان سخن گفت، آنان خدا را شناختند و به حق اعتراف کردند. 🔶آن روز، روز میثاق بزرگ بود، خدا در عالم ذرّ، خودش را به همه معرّفی کرد و از همه گواهی گرفت، در وجود آنان، حسّی درونی را به امانت گذاشت تا آن‌ها را به سوی یکتاپرستی رهنمون سازد. 🔶در آن روز، خدا از همه پیمان گرفت و پیامبران و جانشینان آنها را هم برای همه مشخّص نمود و آنان را معرفی نمود، سپس از همه خواست تا از آنان، پیروی کنند، آن روز، همه این پیمان را پذیرفتند. 🔶 این سخن امام باقر علیه السلام است: «خدا در عالم ذرّ از شیعیان ما برای ولایت ما پیمان گرفت». 🔶 آری، تو آخرین جانشین پیامبر هستی، اگر چه از دیده‌ها پنهان هستی ولی مؤنان واقعی تو را از یاد نمی برند، آنان در «عالم ذّر» پیمان بستند و همواره بر این پیمان خود وفادار ماندند، آنان که بر آن پیمان خود ماندند، رستگار شدند. ‌📚 ✍مهدی خدامیان ارانی
🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🌾‌مردن ياد امام عليه السلام ◀️امام جواد عليه السلام در حديثي ضمن معرفي جانشينان خويش به مسئله «موت ذكر» امام زمان عليه السلام در زمان غيبت اشاره كرده اند: امام بعد از من، پسرم علي است. امر او، امر من است. و سخن او، سخن من، و اطاعت از او اطاعت از من است. و امام پس از او پسرش حسن است. امر او امر پدرش، و سخن او سخن پدرش، و اطاعت از او اطاعت از پدرش مي‌باشد. سپس سكوت فرمود. ◀️عرض كردم: اي پسر رسول خدا! پس امام بعد از حسن كيست؟ حضرت گريه شديدي كردند، سپس فرمودند: ان من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر. فقلت له: يابن رسول الله لم سمي القائم؟ قال عليه السلام: لانه يقوم بعد موت ذكره و ارتداد اكثر القائلين بامامته. بعد از حسن پسرش، قائم به حق، و همان شخصي است كه انتظار او را مي‌كشند. عرضه داشتم: اي پسر رسول خدا! چرا ايشان «قائم» ناميده شده اند؟ فرمودند: زيرا او زماني قيام مي‌كند كه يادش مرده است، و اكثر معتقدين به امامت وي، از عقيده خود بازگشته اند. ◀️مردن و از بين رفتن ذكر امام عليه السلام چگونه است؟ هر نعمتي اگر متناسب با ويژگي‌ها و ارزش خود، در ظرف و زمينه+ مناسب و شايسته از او ياد نشود، در حقيقت ذكرش مرده است. با مروري بر مسئله «ذكر» درباره صفت «پدر دلسوز» و «مادر نيكوكار» ديديم كه چگونه در ذكر امام زمان عليه السلام از اين جهت كوتاهي مي‌شود. و عده بسيار بسيار اندك هم آن چنان كه بايد – از مولاي خويش ياد نمي كنند. 💠از طرفي اقليت شيعه نيز، در حد عميق و شايسته آن، از اوصاف امامشان آگاهي ندارند و لذا حقوق ايشان را درست نمي شناسند. ◀️از طرف ديگر، اكثريت مردم روي زمين هم اصلاً امام شناس نيستند، تا بخواهند به زنده نگه داشتن ذكر ايشان بپردازند. پس به راست مي‌توان گفت كه ذكر امام عليه السلام در دنياي امروز مرده است. ◀️چقدر مرتكب كوتاه بيني شده ايم، اگر برگزاري چند مراسم مربوط به نيمه شعبان و اندكي چراغاني و پوستر و... را دليل بر زنده بودن يادشان در روي زمين بدانيم. ياد امام عليه السلام بايد متناسب با مقام و منزلت ايشان و زمينه‌ها و مناسبتهاي مختلف با همه انواع و اقسامش باشد. ◀️در غير اين صورت، هر عقل سليمي چنين مولايي را «از ياد رفته و غريب» مي‌داند. ◀️به هر حال نبايد بپنداريم كه «موت ذكر» امام زمان عليه السلام، به اين است كه هيچ كس تولد ايشان را جشن نگيرد و به ياد ايشان نقل و شيريني پخش نكند. البته هيچ كس ترديد ندارد كه برپايي همين مراسم و مجالس – گر چه يك بار در سال – لازم است، ولي كيست كه درباره اوج مقام و فضائل حضرت بقية الله ارواحنا فداه، اندكي از بسيار بداند و با قطره اي از درياي حقوق حضرتش – كه بر عهده ماست –آشنا باشد، آن گاه اين مجالس يك بار در سال را براي تذكر و يادآوري نسبت به حضرتش كافي بداند؟ ◀️بايد با ديد عميق و وسيع تر به مسئله نگريست. بايد ديد اعتقاد صحيح نسبت به امام زمان عليه السلام در كل جامعه به چه صورت است. ◀️متفكران و انديشمندان در اين باره چه اندازه روشن هستند؟ و چقدر در زمينه معرفي اشان تلاش مي‌كنند؟ با چه دقت نظر و عمقي، به مسئله مهدويت توجه مي‌شود؟ براي معرفي صحيح امام عليه السلام چه تعداد جزوه و كتاب و نشريه منتشر مي‌شود؟ چند درصد از كساني كه نيمه شعبان در جشن ميلاد آن حضرت شركت مي‌كنند، با وظايف خود نسبت به ايشان آشنا هستند؟ دوستداران حضرت بقية الله ارواحنا فداه، تا چه اندازه براي تربيت نسلي مهدوي و منتظر حضرتش مي‌كوشند؟ براي آشنا ساختن جهانيان – كه همه، رعيت حجت خدا هستند و بر سر خوان احسان او نشسته اند – با ولي نعمت خود چه كارهايي صورت گرفته است. ◀️اگر همه اينها در حد مناسب و شايسته اي وجود داشته باشد، ياد حضرتش در جامعه زنده مي‌ماند. ولي متأسفانه فرمايش امام جواد عليه السلام در حق حضرت مهدي عليه السلام صادق است. همين غربت جانسوز، قلب امام جواد و ديگر ائمه عليهم السلام را به درد آورده، و چشهايشان را اشكبار كرده است. 💔خدايا به غربت آن محبوب پنهان رحم كن و هر چه زودتر، جهان را به ظهورش نوراني بگردان... ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی
‌‌ ♨️ ای شیعه! هزار و اندی سال است امامت در زندان است! ♨️یوسف فاطمه-علیها السلام- را زلیخای هوای نفسمان در زندان برده است. ♨️ محض رضای این زیبای ازلی و ابدی، در عمرت چقدر برای غیبت و غربت او اشک ریخته‌ای و دانه‌های اشک، صورتت را خیس کرده است!؟ چقدر شب‌ها بلند می‌شوی و می‌گویی: مهدی جان، الآن کجایی؟! چقدر گریه کرده‌ای که: یابن‌الحسن، تا کی به دوری‌ات صبر کنم و چگونه دوام آورم؟! ♨️چقدر صبح کردی و در حقیقتِ "عَزِیزٌ عَلَیَّ أنْ أرَی الْخَلْقَ وَ لاتُرَی" اشک ریختی که: مهدی جان، امروز هم چشمم به همه می‌افتد جز تو! چند غروب جمعه، دلت از غم فشرد و... . ♨️نمی‌شود با گردن‌فرازی به آقا گفت که: آقاجان، من تو را دوست دارم؛ تو هم بیا حاجات مرا روا کن و دوستم داشته باش! 🌱خداوند در قرآن برای محبت، چارچوب و قانون داده است: "قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْكُمُ اللهُ"؛ اگر خدا را دوست دارید، منِ پیغمبر را تبعیت کنید، تا خدا شما را دوست بدارد. من هم شما را به مودّت اهل بیتم سفارش می‌کنم: "قُلْ لا أسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی"...
‌‌🥀دوران غیبت، دوران انتظار امام ◀️در احادیث اهل بیت علیه السلام ، امام عصر «منتظِر» نیز خوانده شده است. ◀️اگرچه آن حضرت «منتظَر» یعنی انتظار کشیده شده است و دل های مؤمنان، بی تاب ظهور و فرج ایشان است، خود آن بزرگوار نیز منتظر صدور فرمان خروج از سوی حق تعالی و گشایش در کار دوستان خدا و شیعیان خویش است. ◀️یکی از این موارد دعایی است که در روز عید فطر هنگام خروج از منزل برای ادای نماز عید خوانده می شود: "اللهم صل على ولیك المنتظِر أمرک المنتظَر لفرج أوليائك" /"خدایا درود بفرست بر ولی خودت که در انتظار امر توست و برای فرج دوستان تو، مورد انتظار" ◀️بس واضح است که لحظه لحظه ی دوران غیبت برای امام عصر علیه السلام با انتظاری سخت و جان‌کاه توأم است؛ خصوصا آن که امام به حوادثی که در عالم می گذرد، احوال شیعیان، وضعیت حاکمیت ها، ظلم و ستم و کفر و نفاقی که در جوامع وجود دارد اشراف کامل دارند و از طرفی در دوران غیبت برای اقامه‌ی عدل و رفع ظلم و ستم « مبسوط اليد» نیستند. ◀️پس طبیعی است که هر لحظه منتظر صدور فرمان الهی انجام مأموریت خود باشند و از آنجا که شرط اساسی برای فرح،آمادگی و خواست مردم و دعای آنهاست، می توان گفت:امام نیز در دوران غیبت چشم انتظار هشیاری و بیداری شیعیانند. ✍استاد هراتیان 📚 آشتی با امام عصر