آیا مرده ای که حضرت موسی زنده کردند زنده ماند یا بلافاصله مرد؟ @ostad_maleki https://eitaa.com/joinchat/1888288816Cd5eb7becec

⏺دعایی از گنجینه عرش الهی اللهم اجعلنی فی درعک الحصینه التی تجعل فیها من ترید. ⏹خواندن این دعای کوتاه اما سراسر توحیدی سه مرتبه پس از نماز صبح و سه مرتبه پس از نماز مغرب فراموش نشود. التماس دعا 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۳۶ ـ ۳۵ #سوره_مائده 📌#توسل به اهل بیت علیهم السلام #سالک الی #اللّه باید همیشه متوسل به #اهل_بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و سخنان آنها برای رسیدن به مقصد و #سیر الی #اللّه باشد و کسانی که از این وسیله نمی خواهند استفاده کنند، این را بدانند که اگر آنچه در #زمین هست مال آنها باشد و یک برابر هم بر آن اضافه کنند و #فدا بدهند و بخواهند از عذاب #قیامت نجات پیدا کنند، به خاطر این کارشان از آنها قبول نمی شود و بلکه #عذاب دردناکی هم در انتظار آنها خواهد بود. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📌بدترین نوع فریب ⁠توهم ادراک، نوعی «خودفریبی» به شمار می‌آید خودفریبی بسیار مذموم است و از هر نوع فریب دیگری بدتر است؛ زیرا کسی که خود را می‌فریبد، اثر خودفریبی او در محیط اطراف اش هم ظاهر می‌شود و موجب گسترش فساد می‌شود. اگر بپذیریم که باورِ نادرست نوعی خودفریبی به شمار می‌آید، باید اعتراف کنیم که دایره #خودفریبی در جامعه بشری بسیار گسترده است و آثار ناپسند آن به هیچ وجه قابل انکار نیست. کسی که در یک باور نادرست، گرفتار شده و خود را از این طریق فریب داده است، در راه تعالی قدم بر نمی‌دارد و دروازه ورود به شهرِ هرگونه علم و آگاهی به روی او مسدود می‌گردد. #باور نادرست همانند پرده‌ای است که در برابر چشمان انسان آویخته می‌شود و شخص نمی‌تواند به مشاهده ماورای آن بپردازد. اندیشیدنِ درست، تنها چیزی است که پرده‌ها را بالا می‌زند و دیوارهای مانع مشاهده و رویت را خراب می‌کند. با #اندیشیدن درست می‌توان از مرزها عبور کرد و موانع راه را پشت سر گذاشت. هر موجودی در این جهان، هر اندازه که نیرومند باشد نمی‌تواند در مقابل اندیشیدنِ درست ایستادگی کند و به مقاومت خود ادامه دهد. نکته قابل تامل این است که باور نادرست نیز از نوعی اندیشه ناشی می‌شود؛ ولی مساله مسلّم این است که آنچه از اندیشه ناشی می‌شود، جز به واسطه #اندیشه دیگری از میان برداشته نمی‌شود. #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی متن از کتاب: اندیشیدن باور یا باور به یک اندیشه (نوشته #دکتر_دینانی ) – صفحه بیست و چهار

برشی از کتاب گرانسنگ #تفسیر_تسنیم_جلد_دوم (65) #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #سوره_بقره #تفسیر #تسنیم #آیت_الله_جوادی_آملی 🔅🔅🔅 ✅ آیه 1 - الم 📈 بحث روايى روايات تفسيرى حروف مقطعه قرآن به چند گروه تقسيم مى شود: ☑ 4- رواياتى كه حروف مقطعه را ناظر به مطالبى غير از اسماء الله مى داند: ▫ - عن سعد بن عبدالله القمى فى حديث ليه مع ابى محمد الحسن بن على العسكرى (عليهما السلام): ما جاء بك يا سعد؟ فقلت: شوقنى احمد بن اسحق الى لقاء مولانا. قال: والمسائل التى اردت ان تسئل عنها؟ قلت: على حالها يا مولاى: قال: والمسائل التى اردت ان تسئل عنها؟ قلت: على حالها يا مولاى: قال: فسئل قره عينى - و اومى بيده الى الغلام (عليه السلام) - عما بدالك و ذكر المسائل الى ان قال: قلت: فاخبرنى يابن رسول الله عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب الطلع الله عبده زكريا عليها ثم قصها على محمد (صلى الله عليه وآله) و ذلك ان زكريا (عليه السلام) سال ربه ان يعلمه الاسماء الخمسه فاهبط الله عليه جبرئيل (عليه السلام) فعلمه اياها. فكان زكريا اذا ذكر محمدا و عليا و فاطمه و الحسن سرى عنه همه وانجلى كربه واذ ذكر الحسين (عليه السلام) خنقته العبره و وقعت عليه البهره. فقال ذات يوم: الهى ما بالى اذا ذكرت اربعا منهم (عليهم السلام) تسليت باسمائهم من همومى و اذا ذكرت الحسين تدمع عينى و تثور زفرتى ؟! فانباه تبارك و تعالى عن قصته فقال: كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العتره و الياء يزيد لعنه الله و هو ظالم الحسين و العين عطشه و الصاد صبره فلما سمع بذلك زكريا (عليه السلام) لم يفارق مسجده ثلاثه ايام و منع فيها الناس من الدخول عليه واقبل على البكاء والنجيب و كانت ندبته: الهى اتفجع خير خلقك بولده ؟ اتنزل بلوى هذه الرزيه بفنائه ؟... (194) ▫ عن الصادق (عليه السلام) (فى قوله تعالى (طه)): طهاره اهل بيت محمد (صلى الله عليه وآله) ثم قرء (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا. (195) ▫ عن ابى جعفر (عليه السلام) قال: (حم) حتم و عين عذاب و سين سنون كسنى يوسف (عليه السلام) وقاف قذف و مسخ يكون فى آخر الزمان منه، بالسفيانى واصحابه وناس من كلب ثلاثون الف يخرجون معه و ذلك حين يخرج القائم (عليه السلام) بمكه و هو مهدى هذه الامه. (196) ============ 194- تفسير برهان ، ج 3، ص 3 195- همان ، ص 28، به نقل از تفسير ثلعبى . 196- همان ، ج 4، ص 115 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

👇👇👇

#کارگزاران_فرهنگی (14) #قرآن #کارگزاران #فرهنگی 🔅🔅🔅 ❇️ اهداف کار #فرهنگی: ⏪ 10-ایجاد حیات طیبه يَأَيهُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يحُْيِيكُمْ وَ اعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يحَُولُ بَينْ‏َ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تحُشَرُونَ(انفال/24) اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، چون خدا و پيامبرش شما را به چيزى فرا خوانند كه زندگيتان مى‏بخشد دعوتشان را اجابت كنيد و بدانيد كه خدا ميان آدمى و قلبش حايل است و همه به پيشگاه او گرد آورده شويد. 🌴 حيات، اقسام مختلفى دارد: 1 حيات گياهى. «أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها» خداوند زمين را زنده مى‏كند. 2 حيات حيوانى. «لَمُحْيِ الْمَوْتى‏» خداوند مردگان را زنده مى‏كند. 3 حيات فكرى. «مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ» آن كه مرده بود و زنده‏اش كرديم. 4 حيات ابدى. «قَدَّمْتُ لِحَياتِي» كاش براى زندگيم چيزى از پيش فرستاده بودم. مقصود از حياتى كه با دعوت انبيا فراهم مى‏ آيدحيات فكرى، عقلى و معنوى، اخلاقى و اجتماعى و در تمام زمينه ‏ها مى‏ باشد. 1. شرط ايمان واقعى، اجابت كردن دعوت خدا و رسول است. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ» 2. دعوت خدا و رسول، داراى حقيقت و هويّتى واحد مى‏باشد. «دَعاكُمْ» و نفرمود: «دعواكم» 3. حركت در مسير خدا و انبيا، حيات واقعى است و كناره گيرى از آن، مرگ انسانيّت است. «دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ» تمام دستورات دينى و فرامين انبيا، حتّى فرمان جنگ و جهاد، مايه‏ى حيات فرد و جامعه مى‏باشد. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#چشمه_حکمت #آیات_نور #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #تفسیر_سوره_انشقاق #سوره_مطففین #مطففین #تفسیر_صوتی 🔅🔅🔅 📌نگاشت 42:تفسیر صوتی سوره مطففین 📝 استاد فرزانه و مفسر عالیقدر آیت الله جوادی آملی 📒 جلسه اول ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌴🌴🌴 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom

#چشمه_حکمت #آیات_نور #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #تفسیر_سوره_مطففین #سوره_مطففین #مطففین #تفسیر_متنی 🔅🔅🔅 📌نگاشت 43:تفسیر متنی سوره مطففین 📝 استاد فرزانه و مفسر عالیقدر آیت الله جوادی آملی 📒 جلسه اول ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌴🌴🌴 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom

#سیر_و_سلوک (35) #درس_اخلاق #اخلاق_و_تزکیه مرحوم آیت الله #محمد_شجاعی (رضوان الله علیه) 🕑 زمان:28دقیقه 🌿🌿🌿 📼انفاق2 ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌴🌴🌴 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom

#استاد_رنجبر #تفسیر_صوتی #تفسیر_عمومی #تفسیر_روان #سوره_اعراف #جلسه 4 🔅🔅🔅 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ #استاد_رنجبر در کانال تمام فایل هااز سوره #حمد تا سوره #اعراف را می توانید گوش کنید. ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت محمد صلی الله علیه و آله...التماس دعا 🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

برداشت از آیه ۴۸ #سوره_مائده 📌#قرآن راهنمای #سالکان #قرآن برای #سالک الی #اللّه بهترین #راهنما به سوی حق و $حقیقت است به شرط آنکه از آن به خوبی پیروی شود و به وسیله آن به #حق حکومت شود، از خواسته ها و هوای #نفس مردم پیروی نشود، بر همه خوبی هایی که #قرآن راهنمایی کرده بر دیگران #سبقت گیرد و به هیچ وجه #اختلاف ایجاد نکند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

 [یکصد و چهارده نکته از قران کریم درباره نماز -صفحه ۳۰]  📌#نماز عامل #سعادت از نظر #قرآن کریم #نماز عامل فلاح و رستگاری و سعادت انسان است. #قرآن کریم در اوصاف #متقین می‌فرماید: «الّذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلوة... و أولئک هم المفلحون». [۱] وقتی #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اوصاف نماز را برای شخصی بیان کرد آن شخص گفت: و الله لا ازید علیها و لا انقص منها؛ به خدا قسم من چیزی از #نماز نه کم می‌کنم و نه زیاد انجام می‌دهم. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «أفلح اِنْ صدق»؛ این شخص اگر راست بگوید به #سعادت دست یافته است. [۲] ---------- [۱]: ۱. بقره / ۳. [۲]: ۲. تفسیر کبیر / ج ۳ / ص ۴۷. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📌شگفتی ذبح سوره ی بقره آیه ۶۷: (و بخاطر بیاورید) هنگامی را که موسی به قوم خود گفت خداوند به شما دستور می‏دهد ماده گاوی را ذبح کنید… 🔅🔅🔅 📄براساس پژوهشهای آنسفالوگرافی الکتریکی(EEG) و الکتروکاردیوگرافی (ECG) دانشگاه دامپزشکی هانوفر آلمان (۱۹۷۸) و یک تز دکترای دامپزشکی دانشکده دامپزشکی تولوز (فرانسه-۱۹۹۲) ذبح شرعی تنها روش بهداشتی و البته بدون درد برای ذبح حیوانات است. 📐در ذبح اسلامی، با یک چاقوی تیز، شکافی در عرض یک ثانیه بر روی گردن حیوان انجام می شود که همه رگ‎های گردن، به جز طناب نخاعی قطع شده و با این عمل، خونریزی به سرعت و ناگهانی اتفاق می‎افتد. ▫️در این حالت به سرعت فشار خون، از دست رفته و مغز دچار فقر خون شده و حیوان هیچگونه دردی را احساس نمی کند، در نتیجه قلب با فشار بیشتری به عمل تلمبه‌ای خود ادامه داده تا فشار از دست رفته را جبران ‌کند. ▫️به این سبب خون بیشتری از لاشه خارج می شود و از نفوذ باکتری های خطرناک به گوشت جلوگیری می شود و گوشتی سالم با ماندگاری بیشتر حاصل می گردد. ☑️☑️و براستی، علم چه زیبا پرده از حقانیت این دین مبین بر می دارد.🌷 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#قرآن #اسلام #استاد_مصطفی_اسماعیل #قاریان #تلاوت_قرآن #سوره_البقره #بقره 🔅🔅🔅 📌 تلاوت استاد مصطفی اسماعیل سوره بقره آیات ۲۵۰ تا ۲۵۲ 🕑 زمان: ۵ دقیقه 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom 🌴🌴🌴

👇🏼👇🏼👇🏼

تقرّب الهی 🔸 انسان كامل كمالش در پرتو تقرّب به كمال محض یعنی خدای سبحان است و هیچ چیزی بیرون از پیوند با خدا مایه #كمال_ انسان نیست و هر چیزی غیر از پیوند با خدا كمال خود را از #انسان_كامل دریافت می ‌كند؛ این دو مطلب را آغاز سوره «بلد» به ما تفهیم می‌كند. بیان مطلب آن است كه در آغاز این سوره آمده است ﴿لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ٭ وَ أَنْتَ حِلُّ بِهذَا الْبَلَدِ﴾،[1] اگر این كلمه «لا» زائد باشد یعنی سوگند به حرم به مكه و اگر زائد نباشد یعنی نیازی به سوگند به حرم و مكه نیست. مكه حرم خداست كه خانه خدا را در بر دارد، ولی این بخش از سوره می ‌گوید من اگر به حرم سوگند یاد می ‌كنم و اگر برای مكه حرمتی قائلم به پاس احترام تو #پیامبر است كه در مكه به سر می ‌بری. 🔸 وجود مبارك نبی اكرم (علیه آلاف التحیة و الكرم) در سایه #بندگی و «قرب إلی الله» كامل شد. او كمالش را از حجاز نگرفت، كمالش را از پیوند به غیر خدا دریافت نكرد، بلكه كمالش را از ناحیه تقرّب به حق دریافت كرد كه عمر نبی اكرم در راه عبادت گذشت و این تقرّب به خدا پیامبر را كامل كرد، مطلب اول؛ مكه به پاس احترام به پیامبر مورد عنایت حق شد، مطلب دوم؛ یعنی چون تو در مكه به سر می ‌بری من به آن سرزمین #حرمت می ‌نهم و به او سوگند یاد می ‌كنم، چه اینكه در زمانی كه نبی اكرم در آن زمان به سر می ‌برد آن زمان حرمت پیدا می ‌كند. 🔸 همان ‌طور كه زمین شامل انسان كامل حرمت دارد، زمان شامل #انسان_كامل هم محترم است؛ یعنی روزگاری كه پیامبر در آن سر می ‌برد، آن روزگار گرامی می‌ شود و مورد سوگند خداست كه فرمود: ﴿وَالعَصْرِ ٭ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ﴾؛[2] سوگند به عصر! این عصر در مقابل ظهر نیست، این عصر عصر وحی است؛ این وحی گاهی به صورت #نبوت و رسالت ظهور می ‌كند و گاهی به صورت #ولایت تجلّی می ‌كند كه #ولایت عهده‌ دار اجرای همان وحی تشریعی است كه پیامبر آن را دریافت كرد. اگر گفته می‌ شود منظور از این عصر یا عصر ظهور ولی عصر (ارواحنا فداه) است یا عصر ظهور نبی اكرم (علیه آلاف التحیة) بازگشتش به یك مطلب است؛ یعنی سوگند به آن زمانی كه وحی در آن زمان حضور و ظهور دارد و آن عصاره عالم است و همان مایه عصاری و فشار و كار و #جهاد و #اجتهاد است. [1]. سوره بلد، آیات 1 و2. [2]. سوره اخلاص، آیات 1 و2. #یا_رسول_الله #انسان_کامل #تجلی_ولایت #جهاد_و_اجتهاد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع كارگزاران و دانشجویان ایرانی مقیم ایتالیا تاریخ: 1369 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها به قرآن پناه ببریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom 🌴🌴🌴

کتاب ادب فناي مقربان جلد2 استاد علامه #جوادی_آملی 🔁 آفاتِ نبودِ #عقل 7 🌴🌴🌴 📝تذّكّر: ◽️يكم. انسا نهاي كامل و معصوم؛ مانند اهلبيت عصمت)عليهمالسلام( خليفه تا مّ الهي اند. پس در جهان امكان، آيتي برتر از آنان وجود ندارد. ◽️دوم. آنچه براي خداوند بالاصالة و الاستقلال ثابت است، براي خلفاي راستين او بهصورت فرع و به نحو عرض و تبَعي، موجود است؛ مگر آنچه ويژه حضرت ربوبي باشد. ◽️سوم. هر چه براي خلفاي الهي ثابت است، بر اساس توحيد جامع بين ذات و صفات و افعال و آثاربه عنوان مظاهر اسماي خداي سبحان خواهد بود، نه در عرض آثار خدا و نه در طول افعال و اوصاف الهي؛ زيرا جريان مظهريت خليفه نسبت به مستخلفٌ عنه، از سنخ قرار گرفتن چيزي در عرض چيز ديگر يا در طول آن نيست . ◽️چهارم. آنچه در دعاي شريف جوشن كبير براي خداوند ياد شده است، به صورت استخلاف در زيارت جامعه كبيره، براي خليف ههاي راستين او ثابت شده است. البته احكام ويژه وجوب ذاتي برايخدا و امكان فقري و هويتي براي ماسوي،همچنان محفوظ است؛ بنابراين، اگر دعاي جوشن كبير،زره توحيدي است، زيارت جامعه كبيره نيز زره وَلوَي است. آن يكي مايه دخول در حصن مستحكم «كلمة لا إله إلاّ الله... »]1[ است كه دژبان آن دژ رصينْ خداست و اين يكي پايه ورود به دژ حصين «ولاية عليّ بنب يطالب حصني]»2[ است كه نگهبان آن حِصن، خليفه كامل خداست. ◽️پنجم. چون حصن ولايت به منزله دهليز يا دالان ورودي حصن توحيد است، نه جداي از آن )زيراخارج از توحيد، چيزي جز عدم نيست(. بنابراين، دژباني علي بنبي طالب)عليهالسلام( به مثابه خلافت از نگهباني خداي سبحان است، نه بيگانه ازآن. ================= ]1[ـ بحار، ج49، ص127. ]2[ـ همان، ج39، ص246. 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برشی از کتاب گرانقدر سروش هدایت ج 3- برش 253 (پيام به همايش مسئولان دفتر نهاد نمايندگي ولي فقيه در دانشگاهها) #آیت_الله_جوادی_آملی #سروش_هدایت #اسلام_شناسی #آموزه_های_اسلامی #قرآن_شناسی #آموزه_های_قرآنی 🔅🔅🔅 💢معرفت شناسی قلب ◽️همان طور كه معرفت شناسي تجربي در گرو سلامت ابزار احساس و آزمون است، لذا از دير زمان گفته و پذيرفته شد: «مَن فَقَدَ حسّاً فَقَدَ علماً». معرفت شناسي تجريدي، گذشته از نياز به سلامت ابزار ياد شده كه زمينه تجريد محسوس را فراهم مي كند، محتاج سلامتِ دلْ از گرايشهاي عاطل است، به طوري كه مي توان ادّعا نمود: «مَن فَقَدَ تقوي فَقَدَ معرفةً»، زيرا خداوند تقواي قلب را وسيله نيل به دانش نابْ كه زشت و زيبا، حق و باطل، صدق و كذب و بالاخره سعادت و شقاوت را به خوبي تشخيص مي دهد، قرار داد: (إنْ تتّقوا الله يَجْعَلْ لكم فرقاناً) [4]، بنابراين طهارتِ روح، سهم تعيين كننده اي در ادراك صحيح جهان خارج دارد. ◽️البته اگر اين تقوا پرهيز عارفانه باشد، ادراك شهودي چنين پرهيزكاري بي غبارتر خواهد بود و اگر حكيمانه يا متكلمانه باشد، ادراك حصولي چنين متّقي بهتر از واقع حكايت نموده و كمتر به دام مغالطه اسير مي شود، چون فاقد تقوا نابيناست، لذا آغاز و انجام اشيا را نمي بيند و از نظام فاعلي و نظام غايي آنها آگاه نيست و فقط در قلمرو حسّ و تجربه به سر مي برد كه حدّ اكثر از نظام داخلي اشيا مطّلع مي شود، از اين جهت علوم نزد وي صبغه اسلامي نخواهد داشت، چون لاشه دانش را مي نگرد و از بَدْء و ختم آن كه با «هُوَ الاول» شروع و با «هو الاخِر» پايان مي پذيرد، غافل است. ◽️لازم است عنايت شود كه مبدأ فاعلي كه عين مبدأغايي است، چون حقيقتي است نامحدود، در نظام داخلي حضور داشته و صدر و ساقه،صورت و معنا و زيربنا و روبناي آن را تأمين مي نمايد و عقل تجربي يا تجريدي كه در معرفت ساختار طبيعي جهان يا ساختمان صناعي بشر، سهم تعيين كننده اي دارد، وامدار امداد الهي در اصل علم و كيفيّت عمل است. ======== [4]ـ سوره انفال، آيه 29. 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم. التماس دعا🙏 @rahighemakhtoom

پیامبر اعظم (ص)، روح پاکان و جان جانان این روح #نبوی که به جهان داده شد، کلّ جهان یک واحد حقیقی شده و به کمال رسیده است. و وجود مبارک #رسول گرامی، #پیامبر_اعظم (علیه و علی آله آلاف التحیه و الکرم) روح کلّ این عالم است؛ لذا از کلّ عالم باخبر است، و در کلّ عالم اثر دارد. و اگر فرمودند: اول کسی که در آن #میثاق_عمومی گقت (قالَ بُلی)، من بودم، ناظر به همین است. این (قالَ بَلی) از حضرت، امام (قالُوا بَلی) از دیگران است؛ پس او ( #جان_جانان )، روح همه #انبیاء ، #اولیاء ، #کملین ، #صدیقین ، #شهداء ، #صالحین و مانند آن می شود. 🔷️ ر.ک سوره اعراف / آیه ۱۷۲ ✅ درس اخلاق / قم ؛ فروردین ۱۳۸۵ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #پیامبر_اکرم #نبی_اکرم #عهد_الست #عالم_ذر #میثاق 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

دلیل آسان نبودن شناخت پیغمبر #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #پیامبر_اکرم #رسول_خدا #قرآن #شناخت 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom