فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
📌تلخی خیانت در امانت خدا و مردم
فرمود: مردم! نه در #امانت های خدا #خیانت کنید؛ در مسائل #اعتقادی ، در مسائل #دینی ، در مسائل #فرهنگی ، در مسائل #فقهی ؛ و نه در امانت های مردمی، آنچه که به #حقوق_مردم بر می گردد، اگر مسائل مال است، اگر مسائل #آزادی است، اگر مسائل #استقلال است، اگر مسائل #فضای_باز_سیاسی است و مانند آن. اینها امانت های مردمی است که باید حفظ بکنیم. فرمود: (لا تَخُونُوا اللهَ وَ الرَّسُول)، مبادا در این امانت ها خیانت کنید؛ (وَ تَخُونُوا اَماناتِکُم)، مبادا حقوق #مردم را تضییع کنید؛ (وَ اَنتُم تَعلَمُون)؛ می دانید که امانت چیست و تلخی خیانت را می دانید.
🔷️ ر.ک سوره انفال / آیه ۲۷
✅ مراسم صبحگاه نیروی انتظامی مشهد مقدس _ ۱۳۸۲/۰۵/۱۲
🔅تفسیر و قرآن پژوهشی
@rahighemakhtoom
#نیایش_عظیم
#استقلال_جوامع_بشری
#مخاطب_الهی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به همایش پیامبر اعظم
تاریخ: 1385/09/21
🆔 @a_javadiamoli_doross
🔅🔅 🔅
💢 نوآوری رسول رحمت
▪️ وقتی ابراهیم خلیل (علی نبینا و آله و علیه السلام) كعبه را ساختند، برای اینكه كسی متولّی كعبه باشد و در حریم و حرم كعبه معارفی را به جوامع بشری ارائه كند، از ذات اقدس الهی درخواست كرد عرض كرد: ﴿رَبَّنا وَ ابْعَثْ فیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ﴾[1] كه این رسول آیات تو را برای اینها تلاوت كند، كتاب و حكمت را به جوامع بشری تعلیم بدهد و معارف نو و تازه را به آنها عرضه كند! ذات اقدس الهی درباره دعا و نیایش ابراهیم خلیل (سلام الله علیه) این چند خواسته را گوشزد كرد، فرمود ما رسولی مبعوث می كنیم و رسولی مبعوث می شود كه ﴿یتْلُوا عَلَیكُمْ آیاتِنا وَ یزَكِّیكُمْ وَ یعَلِّمُكُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾، این چند برنامه یعنی تلاوت آیات الهی از یك سو، تعلیم كتاب از سوی دوم، تعلیم حكمت از سوی سوم و#نوآوری از سوی چهارم، فرمود: ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾، این نوآوری نسبت به جهان بشریت است.
▪️ منظور از آموزش نو و نوآوری در دستگاه #پیامبر_اعظم این نیست كه مطلبی را ایشان در هزار و چهار صد سال قبل آورده اند که آن روز كسی نگفت و بعداً مشابه او یا برتر از او را دیگران ارائه كردند. صنعت های نو، فرضیه های نو و مكتب های نو این طور است كه در عصر خود تازه است، ولی در اعصار بعدی هم مماثل دارد و هم برتر، لكن این نوآوری وقف خود آن حضرت است. در قرآن كریم این چنین آمده است كه پیامبر اعظم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) معارفی را به جوامع بشری ارائه می كند كه نه تنها در گذشته نبود، نه تنها الآن نیست و نه تنها در آینده نیست، بلكه اصلاً بشر توان آن را ندارد كه این را بدون وحی یاد بگیرد! ﴿وَ یعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾[2] نه «ما لا تعلمون»! در این ﴿مَا لَمْ تَكُونُوا﴾ این «كان» منفی این بحث را دارد؛ یعنی بشر این نیست كه از پیش خودش یاد بگیرد، چون رسول اكرم ﴿رَحْمَةً لِلْعالَمینَ﴾[3] است و چون ﴿كَافَّةً لِلنّاسِ﴾[4] است، مخاطبش از صدر و ساقه جوامع بشری است؛ تمام بشرهایی كه آن روز بودند و تمام بشرهایی كه «الی یوم القیامة» می آیند مخاطب این ندایند، برای اینكه قلمرو رسالت او منطقه بشریت است.
▪️ چون یك چنین نیایشی را وجود مبارك #ابراهیم_خلیل داشت و نیایش بسیار عظیمی بود، ذات اقدس الهی بعد از گذشت چند قرن در كتاب تورات و در كتاب انجیل اوصاف پیامبر خاتم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را ذكر كرد كه این پیامبر كسی است كه ﴿الَّذینَ یتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِی اْلأُمِّی الَّذی یجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ اْلإِنْجیلِ﴾ اوصافش این است: ﴿یأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ ینْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ یحِلُّ لَهُمُ الطَّیباتِ وَ یحَرِّمُ عَلَیهِمُ الْخَبائِثَ وَ یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اْلأَغْلالَ الَّتی كَانَتْ عَلَیهِمْ﴾[5] آن بارهای سنگین آن غُلی كه در گردن و دست و پای اینهاست و جلوی آزادی اینها را گرفته، حریت را از اینها سلب كرده، #استقلال را از اینها سلب كرده، اینها را وابسته به شرق و غرب كرده یا آمیخته به امپراطوری شرق بودند یا آمیخته به امپراطوری غرب بودند یا گریخته از مكتب بودند همه اینها را پاسخ داد.
[1]. سوره بقره، آیه129.
[2]. سوره بقره، آیه151.
[3]. سوره انبیاء، آیه107.
[4]. سوره سبأ، آیه28.
[5]. سوره اعراف، آیه157.
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
هدایت شده از کانال دروس آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 سلمان و اباذر زمانه
🔹 اینکه خدا به این مردم جاهلی عرب می گفت که ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْی﴾[1] اینها کَر و کورند، به چه مناسبت کر و کورند؟ فرمود چرا کوه را نمی بینید؟ آنها کوه را می دیدند! فرمود شما کور هستید! کسی تابلو را ببیند و نقاش را نبیند، کور است. دانشگاه های ما که باید اسلامی بشود! الآن لاشه علوم در دانشگاه ها تدریس می شود؛ زمین شناسی داریم، دریاشناسی داریم، صحراشناسی داریم، خداشناسی نداریم! ادر هنرکده ها یک تابلو را که می بینند، فوراً از نقاش حق شناسی می کنند، این است که قرآن می فرماید اینها کور هستند، این است که می فرماید مرگ بر این انسان![2] این نقش به این زیبایی را می بیند اما پی به نقاش نمی برد. وقتی دانشگاه ها اسلامی میشود که علم، #علم_دینی باشد نه لاشه دانش تدریس بشود.
▫️ می فرماید که خود انسان را نگاه کنید ﴿مِنْ أَی شَیءٍ خَلَقَهُ﴾؛[3] چرا انسان را نمی بینید؟ اینها که انسان را نمی بینند، چیست؟ الآن صدها دانشگاه درباره بدن انسان کار می کنند، هنوز بسیاری از بیماری ها کشف نشده! بسیاری از داروها کشف نشده! فقط یک قطره آب که بیشتر نبود، یک قطره آب می شود اینطور؟! آن هم تازه بدن! آن ﴿وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی﴾[4] که حساب دیگری است، اگر کسی انسان را ببیند، آفریدگار انسان را نبیند کور است! دانشگاه وقتی اسلامی می شود که دانش اول و آخرش باشد؛ چه کسی آفرید؟ برای چه چیزی آفرید؟ آن وقت [از] چنین دانشگاهی #سلمان و #اباذر در می آید.
🔹 به برکت خونهای پاک شهدا که باید میوه طیب و طاهر بدهد، دانشگاه های ما مثل حوزه علمیه خواهد بود؛ چه اینکه بسیاری از اینها چنین هستند! اینها هم برای ما درس است! در پایان زیارتنامه ها چه می گوییم؟ می گویم «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ»؛[5] شما طیب و طاهر شدید و کشور را پاک کردید. کشور را باران پاک نمی کند، #خون پاک می کند. از استعمار و ترامپ ها و مانند آنها این آلودگی ها و این #انجاس را باران پاک نمی کند، فقط خون پاک می کند «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ». مگر باران قدرت دارد استکبار را پاک بکند؟ استحمار را پاک بکند؟ استذلال را پاک بکند؟ این خون است که پاک می کند.
▫️ [توضیح مطلب] یک بخش را روایات دارد ـ که عِدل قرآن فرمودند ـ یک بخشی هم خود قرآن؛ فرمود کشوری که خون داد پاک شد، وظیفه ما که در این کشور پاک به سر می بریم چیست؟ ﴿وَ الْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ﴾[6] یکی قرآن است، یکی آن عِدل قرآن که معصوم فرمود؛ فرمود کشوری که خون داد پاک شد، قرآن می گوید کشور پاک باید میوه پاک بدهد، میوه پاک چیست؟ #استقلال است، #عظمت است، #رونق_تولید است، #خودکفایی است؛ یعنی واقعاً این ایران بزرگ و ایرانی بزرگوار اگر بیفتد در تولید ما دیگر از #تحریم هراسی نداریم.
[1]. سوره بقره، آیه 18.
[2]. سوره عبس، آیه 17؛ ﴿قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ﴾.
[3]. سوره عبس، آیه 18.
[4]. سوره حجر، آیه29؛ سوره ص، آیه72.
[5]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج2، ص723.
[6]. سوره اعراف، آیه58.
#شهید
#علم_دینی
#رونق_تولید
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس تفسیر سوره مبارکه عبس جلسه 5
تاریخ: 1398/09/13
🆔 @a_javadiamoli_doross
💠 جامعه برین
«یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَ النَّهَارِ یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ»
🔸 سال نو را به همه شما بزرگواران تهنیت عرض می كنیم! از ذات اقدس الهی، سعادت و صلاح و فلاح ملّت و مملكت را از خدای سبحان مسئلت می كنیم! از خدای سبحان كه مقلّب حال و احوال است مسئلت می كنیم كه حالِ جامعه را به زیباترین و برجسته ترین حال، متحوّل كند!
🔸 وقتی حال جامعه، احسن می شود كه هم #حسن_نظری پیدا كند و هم #حسن_عملی؛ در حكمت نظری, حُسن به اندیشه های دقیق و عمیق علمی و پیشرفتهای علمی فضای كشور است و حُسن عملی، به عدل و داد یك ملّت است.
اگر آن عقل اندیشور، مراكز علمی كشور را به خوبی اداره كرد و اگر آن عقلی كه مسئول انگیزه است كشور را به عدل و داد اداره كرد، مجموع #علمِ_صائب و #عمل_صالح، «أحسن الأقوال و الأحوال» یك مملكت است.
🔸 جامعه ای به #أحسن_الأحوال میرسد كه قبول و نكول آن محقّقانه باشد. چنین جامعه ای #خیر_خواه دیگران است, چنین جامعه ای بدی كسی را نمی خواهد, چنین جامعه ای صلاح و فلاح را در استقلال خود می داند, در امنیت خود میداند؛ نه در امور دیگران دخالت می كند نه اجازه می دهد كه دیگران در امور آن دخالت كنند، #استقلال خود را حفظ می كند, #امنیت خود را حفظ می كند, #امانت خود را حفظ می كند و دیگران را در سایه استقلال و امنیت و امانتِ خود نگه می دارد.
#آغاز_سال_جدید_شمسی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام تحویل سال نو
تاریخ: 1394/12/25
🔅محور اصلی نماز عید فطر استقلال جهان اسلام است.
🔹 جلال و شكوه نماز عید فطر و نماز عید قربان از این روست كه این اعیاد پیام جهانی دارد؛ محور اصلی نماز این اعیاد، #استقلال جهان اسلام است، #عزت_خواهی و #عظمت_خواهی است این معنای عید است.
#عید_سعید_فطر
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @rahighemakhtoom
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
🔹ما موظفیم دریاگونه زندگی کنیم، یعنی در نهان خود یک گوهری داشته باشیم که به این ارزانی از دست نخواهی
🔰 سرمایه حقیقی انسان
💠 انسان باید مثل دریا، #سرمایه_دار باشد؛ نه مثل بانک! اگر در بانک ثروتی هست، عاریه است و از بیرون می آید؛ ولی اگر دریا گوهری دارد، کسی در دریا گوهر نریخت، کسی به دریا گوهر نداد؛ خودش ساخت! به انسان گفتند:
چو دریا به سرمایه خویش باش
هم از بُود خود سود خود برتراش*.
🔹گوهری در درون دریا هست که خود دریا پروراند، منتها این نعمت ها را خدای سبحان به همه جا می ریزد.
🔹بیگانگان از این نعمت بهره ای نمی برند؛ و افرادی که دریا گونه فکر می کنند، بهره می برند. به هر تقدیر، اگر در دریا گوهری هست، خود او ساخت! اگر مومن یک گوهر گرانبهایی دارد، خودش ساخت.
🔹مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) از وجود مبارک #امام_صادق (سلام الله علیه) نقل می کند که یکی از صحابه آن حضرت از مشکلات مالی خود شکایت کرد که وضع مالی ما مساعد و مناسب نیست!
🔹 حضرت فرمود: شما #سرمایه دارید، فقیر و تهی دست نیستید. عرض کرد: چیزی در خانه و بساط ما نیست! فرمود: نه، شما سرمایه دارید. عرض کرد: چطور؟ فرمود: اگر فلان مبلغ به شما بدهند، بگویند دست از علی و اولاد علی بردار، حاضری؟ عرض کرد: نه. فرمود: دو برابر کنند، سه برابر کنند، هر اندازه که مائل بودند برابر کنند، بگویند دست از دین الهی بردار؛ حاضری؟ عرض کرد: ابداً. فرمود: پس تو یک گوهر گرانبهایی داری که حاضر به فروش نیستی*!
🔹اینکه می بینید بیگانه می خواهد استعمارگرانه ایران را به بند بکشد، برای اینکه ملت مسلمان ایران یک گوهری دارد که آن را نمی فروشد؛ و آن #آزادی است، #استقلال است. استقلال چقدر می ارزد؟ امنیت چقدر می ارزد؟ آزادی چقدر می ارزد؟ آنها حاضرند با یک قیمت گزافی این ملت را برده کنند، و این ملت حاضر نیست! بنابراین ارزش به آن معنویاتی است که انسان دارد، و در داد و ستد دنیا آن را ارزان نمی فروشد.
🔹ما موظفیم دریاگونه زندگی کنیم، یعنی در نهان خود یک گوهری داشته باشیم که به این ارزانی از دست نخواهیم داد.
🌱🌱🌱
📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم با حضور جمعی از دانشجویان
📆 قم ؛ ۱۳۷۶/۱۲/۱۴
#آیت_الله_جوادی_آملی
🔅🔅🔅
🎇 صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید.
@rahighemakhtoom