فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فتح_ایران
#حمله_اعراب_به_ایران
#دهه_کرامت
#شیعه
#تشیع
📌امامزادگان و گسترش تشیّع در ایران
این ایام، ایام #کرامت است؛ ما دسترسی به ذوات قدسی #ائمه (علیهم السّلام) نداریم، اما این #امامزاده ها حق عظیمی نسبت به ما دارند. مستحضر هستید که ایران را عُمَر فتح کرد نه #علی_بن_ابیطالب ! تمام سربازان، افسران، فرماندهان، رهبران، امیران لشکر یا تیمی بودند یا عَدی! اینها هاشمی نبودند، اینها اهل #غدیر نبودند؛ اینها سَقفی بودند. این اجداد بیچاره ما هم علی و غدیر را نمی شناختند. بسیاری از مردم ایران زمین سالیان متمادی #اهل_سنت و #سنی بودند. چگونه این کشور به لطف الهی علوی، فاطمی، حسنی، حسینی شد؟ همین #امام_زاده ها آمدند! ما اگر به ائمه دسترسی نداریم، قدر این امامزاده ها را باید بدانیم. ✅ درس اخلاق _ دماوند ؛ ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
💠 پنجم ذی القعده _ روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه
🔅تفسیر و قرآن پژوهشی
@rahighemakhtoom
راه عید الزهراء علیها السلام
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#عید_الزهرا
#نهم_ربیع
#برائت
#سب_صحابه
#فحش
#اهل_سنت
#سنی
#شیعه_و_سنی
#وحدت_اسلامی
#الغدیر
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
اهانت به مقدسات شیعه و سنی، حرام و گناهی بزرگ
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#سب_صحابه
#اهانت_به_مقدسات
#مقدسات
#شیعه_و_سنی
#شیعه
#سنی
#اهل_سنت
#تفرقه
#وحدت_اسلامی
#وحدت
#فتوا
#مرجع_تقلید
#عید_الزهرا
#نهم_ربیع
#برائت
#تبری
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
📖 #معرفی کتاب البیان فی اخبار صاحب الزمان (علیه السلام) از منابع روایی #اهل_سنت در #مهدویّت
🔅ابوعبدالله محمّد#گنجی شافعی (م658ق)، احادیث مربوط به مهدی و ویژگیهای او را با ترتیب ویژه و در بابهای منسجم، در این کتاب ذکر کرده است.
🔅وی در مقدمة کتابش ـ برای ردّ اتهام شیعی بودن عقیدة مهدویّت و اثبات آن به عنوان یک موضوع اسلامی ـ اذعان میکند که در این کتاب، فقط احادیثی را آورده است که از طریق اهل سنّت، روایت شده و از ذکر روایات شیعی پرهیز کرده است.(.ابو عبد الله محمد کنجی شافعی، البیان فی اخبار صاحب الزمان، تحقیق: مهدی حمد الفتلاوی، ص19.)
🔅وی در کتاب البیان، مینویسد:
احادیث پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دربارة مهدی به دلیل راویان بسیاری که دارد، به حد تواتر رسیده است.
او مجموع این احادیث (#هفتاد_حدیث) را در25 باب منظم کرده و حتی به بعضی از جزئیات مربوط به حضرت مهدی (علیه السلام) نیز اشاره نموده است.
👈برخی عناوین بابهای این کتاب عبارت است: فی ذکر خروجه فی آخر الزمان، فی قوله (صلی الله علیه و آله) : المهدی من عترتی من ولد فاطمه، فی ذکر المهدی من سادات اهل الجنة، فی امر النبی (صلی الله علیه و آله) بمبایعة المهدی، فی ذکر نصرة اهل المشرق للمهدی، فی مقدار ملکه بعد ظهوره، فی بیان انّه یصلی بعیسی (علیه السلام) ؛ فــی تحلیــة النبی (صلی الله علیه و آله) المهدی (علیه السلام) ، فی تصریح النبی بانّ المهدی مـن ولــد الحسین (علیه السلام) ، فی ذکر کرم المهدی. (علیه السلام)
📝نکتة قابل توجه اینکه وی ـ با وجود انکار ولادت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از سوی بیشتر علمای #اهل_سنّت ـ آخرین باب را چنین نامیده است: «فی الدلالة علی جواز بقاء المهدی حیاً». بر این اساس، وی نه فقط ولادت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را پذیرفته، بلکه هرگونه استبعاد در باره طول عمر آن حضرت را نیز منتفی دانسته است.
🔅#گنجی_شافعی در آغاز این باب مینویسد:
هیچ امتناعی در بقای مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وجود ندارد؛ به دلیل اینکه #عیسی، الیاس و خضر که از اولیای خداوند میباشند، زنده هستند و #دجال و ابلیس، که از دشمنان خداوند میباشند نیز زنده هستند و زنده بودن اینها، به وسیلة قرآن و سنّت اثبات شده است. آنگاه که بر این موضوع اتفاق کردهاند، زنده بودن مهدی را انکار نمودهاند… پس به سخن هیچ عاقلی بعد از این توجه نمیشود، در اینکه باقی بودن #مهدی را انکار کند.(همان،ص ۹۷)
🔅به باور تاریخنگاران، نویسندة کتاب، در سال 658 ق در جامع اموی #دمشق، به دست گروهی از عوام و به جهت تمایل وی به شیعه، کشته شد.(همان،۱۲)
🎇آیتالله حسن زاده آملی در وصف این کتاب مینویسد:
«کتاب بیان در عین حال که صغیر الحجم است، بسیار عظیم النفع است. این کتاب موجز حائز فوایدی گرانقدر و ارزشمند است و هر چند هر یک از ابواب آن را در امر صاحب الامر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اهمیّتی بسزا است؛ لکن بعضی از ابواب ـ به خصوص بابهای دوم و هفتم و نهم و سیزدهم و بیست و چهارم و بیست و پنجم ـ را شأنی دیگر و در خور دقت بیشتر و بهتر است.(.حسن #حسن زاده آملی، نهج الولایة، ص93.)
#آدینه_های_امید جمعه ها در جستارهای قرآنی