#تفسیر_متنی #سوره_العادیات #علامه_طباطبایی #المیزان 🍁 بحث روايتى سوره عادیات🍁 ✳️ تفسیر المیزان 🔹در #مجمع_البيان، است كه: گويند #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لشكرى به سوى قبيله اى از #كنانه گسيل داشت، و #منذر بن عمرو انصارى يكى از #نقباء را سرپرست آنان كرد، لشكر به طرف آن قبيله روان شد، و مراجعتش #طول كشيد، #منافقان گفتند همه آنان كشته شدند، خداى تعالى سوره مورد بحث را #نازل كرد، و خبر داد كه (و العاديات ضبحا) - نقل از #مقاتل. 🍁🍁🍁🍁🍁 #بعضى ديگر گفته اند: اين سوره وقتى نازل شد كه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) #على (عليه السلام) را به جنگ #ذات_السلاسل فرستاد، و على (عليه السلام) لشكر دشمن را #شكست داده بود، و اين بعد از #چند نوبت اعزام لشكر واقع شد كه رسول خدا(صلى اللّه عليه و آله و سلم) #بسركردگى غير على (عليه السلام) فرستاده بود، آنها #نتوانستند كارى صورت دهند و هر يك لشكر را دچار شكست نموده، نزد #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) برگشتند، اين قصه در حديثى #طولانى از امام #صادق (عليه السلام) روايت شده. آنگاه فرموده: و از اين جهت آن را #ذات_السلاسل خوانده اند كه آن جناب شكست #فاحشى به ايشان داده و عده اى را كشت و #جمعى را اسير نموده، اسيران را در #طناب آنچنان به هم بست كه گويى در كنده و #زنجيرند. 🍁🍁🍁🍁🍁 و وقتى اين سوره نازل شد #رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از #خانه به ميان مردم آمد و #نماز_صبح را خواند و در نماز #همين سوره را تلاوت كرد، بعد از آنكه نمازش تمام شد #اصحابش عرضه داشتند: ما اين سوره را نشنيده بوديم، رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فرمود: بله #على(علیه السلام) بر دشمنانش #ظفر يافت و خداى تعالى اين سوره را فرستاد، و #جبرئيل امشب با آوردن آن، #فتح_على را به من #مژده داد، چند روز بيشتر نگذشت كه على (عليه السلام) با #غنائم و اسيران برسيد. ____________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) #صلوات 🌿🌿🌿🌿🌿 @al_mizan @rahighemakhtoom

📌با اخلاق، جامعه را همراه خود کنیم یک بیان نورانی از #حضرت_امیر است که ریشه اش در بیانات نورانی #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) هست؛ و آن فرمود: (عجبت لمن یشتری الممالیک (یا عبید) باموالهم و لا یشتری الاحرار باخلاقهم). فرمود: من متعجبم که مردم مال می دهند، #بنده می خرند؛ اما #اخلاق را رعایت نمی کنند که #آزاد_مردم را بخرند! مردان #آزاده وقتی ببینند کسی #خلیق است، #خوش_خلق است، #صادق است، #امین است، #پاک است؛ به او دل می سپرند. فرمود: شما #پول می دهید، بنده می خرید؛ اخلاق داشته باشید که #جامعه ای را بخرید!! نه اینکه آنها (معاذ الله) بنده تو بشوند؛ یعنی هر چه تو بخواهی برایت انجام می دهند. 🔷️ ر.ک تصنیف غرر الحکم و درر الکلم / شماره ۸۷۸۶ / صفحه ۳۸۵ ✅ درس اخلاق _ قم ؛ ۱۳۹۶/۱۲/۱۰ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #درس_اخلاق 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom2

برداشت از آیات ۴۹ – ۴۷ #سوره_نور 📌#نفاق #سالک الی #اللّه اگر می خواهد از #نفاق و دوروئی دور باشد باید در #اطاعت و #ایمان به خدا و رسولش #صادق باشد و باید وقتی خدا و رسولش حکمی می کنند آن را قبول داشته باشد و همیشه طالب #حق باشد چه به #نفع او و چه به #ضرر وي باشد. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

📌 حضرت #امیرالمؤمنین علی(ع) اقسام #شرک از نظر قرآن را چنین بیان فرمود: «شرکی که در قرآن آمده ۴ قسم است: ▪ #قسم.اول: شرکی که به زبان اظهار گردد؛ آنجا که فرمود: «لَّقَدْكَفَرَالَّذِینَ.قَآلُواْإِنَّ.اللَّـهَ.هُوَ.الْمَسِیحُ.ابْنُ.مَرْیمَ» (مائده/ ۱۷) «آنها كه گفتند: خدا، همان #مسیح بن مریم است بطور مسلّم كافر شدند.» ▪ #قسم.دوم: #شرک.عملی است؛ چنانکه فرمود: «وَمَایؤْمِنُ.أَكْثَرُهُمْ.بِاللَّـهِ.إِلا.وَهُمْ.مُشْرِكُونَ» (یوسف/ ۱۰۶) و فرمود: «اتَّخَذُوا.أَحْبَارَهُمْ.وَرُهْبَانَهُمْ.أَرْبَابًامِنْ.دُونِ.اللَّـهِ» (توبه/ ۳۱) «آنها دانشمندان و راهبان خویش را معبودهایی در برابر خدا قرار دادند.» زیرا آنان علمای خود را به خدایی نمی‌خواندند (تا شرک زبانی باشد،) بلکه از این جهت #مشرک بودند که آنان را اطاعت می‌کردند، آنچنانچه اگر حلالی را #حرام یا حرامی را #حلال می‌کردند، از آنان می‌پذیرفتند. پس عملا و ناخودآگاه آنها را پرستش می‌کردند. ▪ قسم سوم: #شرک.زنا است که (خطاب به شیطان) فرمود: « #وَشارِكْهُمْ_فِی_الأَمْوالِ_وَالأَوْلادِ » (اسراء/ ۶۴) «و در ثروت و فرزندانشان شركت جوی». شاید از این جهت که زناکار، #شیطان را در تکوین نطفه با خدا شریک ساخته است. ▪ قسم چهارم: #شرک.ریا است؛ آنجا که می‌فرماید: « #فَمَن_کانَ_یرْجُوا_لِقاءَ_رَبِّهِ_فَلْیعْمَلْ_عَمَلاً_صالِحاً_وَ_لا_یشْرِکْ_بِعِبادة_ِرَبِّهِ_أَحَداً » (کهف/ ۱۱۰) «پس هر كه به لقای پروردگارش امید دارد، باید كاری شایسته انجام دهد، و هیچ كس را در عبادت #پروردگارش شریک نكند.» که چنین افرادی #نماز گزارده و روزه گرفته و اعمال نیک همچون دیگر #نیکوکاران انجام داده‌اند، جز آنکه هدف آنان از این اعمال، ریا و جلب ستایش مردم بوده است. 🔹 امام #صادق(ع) در توضیح شرک ریا فرمود: کسی که #نماز.و.روزه یا آزاد ساختن بردگان و حج و از اینگونه اعمال را به نیت ستایش مردم انجام دهد، در حقیقت در عمل خویش دیگری را با خدا #شریک نموده است، ولی این نوع #شرک قابل گذشت است. 📚#گناهان_کبیره #شناخت #استغفار #خودسازی 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom