برداشت از آيات ۱۴ ـ ۱۵ #سوره_آل_عمران 📌ترك شهوات طبيعتاً براى #انسان #شهوت ‏هاى جنسى، #محبّت به فرزند و ظروف #طلا و #نقره و اموال فراوان از #كشاورزى و #دامدارى و به طور كلى آنچه #انسان از زندگى #دنيا لذّت مى ‏برد، او را از همه چيز غافل مى‏ كند ولى #سالك الى #اللّه بايد حواسش جمع باشد و بداند كه #تقوا، بهشت، همسران پاك و پاكيزه در بهشت و رضايت پروردگار از همه آنچه در دنيا از لذائذ وجود دارد بهتر است و #خدا به قلوب بندگانش و آنچه مى ‏كنند بينا است... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برداشت از آیات ۹۹ – ۸۵ #سوره_طه 📌#رهبر و #استاد #سالک الی #اللّه نباید خود را آن چنان متّکی به رهبر و استاد و یا امامش قرار دهد که اگر چند روزی از میان آنها بیرون رفت تمام برنامه های خود را از دست بدهد و #عهد و پیمان خود را بشکند و #غضب الهی را متوجه خود سازد. #سالک الی #اللّه نباید مسائلی از قبیل #طلا و زیورها و #رسومات گذشتگان او را آن چنان تسخیر کند که او را به #پرستش بتها و غیر خدا وادار نماید و در #امتحان رفوزه شود. #سالک الی #اللّه نباید از فرمان #رهبر و استاد خود -سرپیچی کند و باید از #نماینده او مانند خود او #اطاعت کند. #سالک الی 'اللّه نباید بگذارد که رهبر و استاد او آن قدر به غضب در بیاید که او را #طرد کند و وسائل #انحرافی، او را از بین ببرند. 📎مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#مثالهای_قرآن 75 #مثل #کف #آب #حق #باطل #دعوت #سیل #سیلاب #گمراهی #زینت #طلا #سود #جُفاء 🔅🔅🔅 ⏪مثَل آب و کف (اءَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ اءَوْدِیَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّیْلُ زَبَدًا رَّابِیًا وَمِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیْهِ فِی النَّارِ ابْتِغَآءَ حِلْیَةٍ اءَوْ مَتَعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ کَذَا لِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَطِلَ فَاءَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفَآءً وَاءَمَّا مَایَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الاَْرْضِ کَذَا لِکَ یَضْرِبُ اللَّهُ الاْمْثَالَ) . (رعد / 17.) ((خداوند از آسمان آبی فرستاد و از هر درّه و رودخانه ای به اندازه آنها سیلابی جاریشد ، سپس سیل بر روی خود کفی حمل کرد ؛ و از آنچه (در کوره ها) برای به دست آوردن زینت آلات یا وسایل زندگی ، آتش روی آن روشن می کنند نیز کف هایی مانند آن به وجودمی آید خداوند ، حق و باطل را چنین مثل می زند ! امّا کفها به بیرون پرتاب می شوند ولی آنچه به مردم سود می رساند [ آب یا فلز خالص ] در زمین می ماند ؛ خداوند این چنین مثال می زند)) . آب را نازل نمود او ز آسمان رودها ز ان پس به هر سو شد روان در هر آن وادی به قدر وسع و تاب نی فزون زاندازه تا سازد خراب پس کفی را حمل کرد آن سیل بر یعنی آورد از تموّج (214) بر زَبَر(215) و ز هر آنچه بر فروزند آن به نار بهر زیور یامطاعی اهل کار هست چون آن کف که باشد روی آب همچنان که ذکر شد در انتصاب حق زند مر حقّ و باطل را مَثَل بر چنان آبی که آید در محل در منابع می رود بعضی از او در عروق ارض هم بعضی فرو هست بالای فلز یا روی آب قول باطل چون کفی در انقلاب پس رود کف ساقط و مطروح و پست وان فلزّ ماند به قعر اندر نشست وان چه باشد نفع مردم را در آن پس بماند در زمین صافی روان حق مثلها را زند این سان تمام تاکه عبرت باشد آن بر خاص و عام (216) 📋وجه تشبیه خداوند متعال در اینجا برای حقّ و باطل مثلی زده و حق را به آب صاف زلال (و ماده خالص طلا و نقره ) تشبیه کرده که همیشه مفید و سودمند است و باطل را به کفهای روی آب (و اجرام بی خاصیّت فلزّات ) تشبیه نموده است . وجه شباهت در حقّ ((سودمندی و ثبات و پایداری )) و در باطل ((بی خاصیتی و ناپایداری )) است . ==================== 214-((تموّج )): یعنی موج زدن آب . 215-((زَبَر)): یعنی بالا. 216-تفسیر صفی ، ج 1، ص 554. 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآن @rahighemakhtoom

نَمی از دریای معرفت علوی 💠 در بحبوحه خلافت حضرت (امیر)؛ کسی آمده، تاجر آبرومندی بود و در اثر رخدادهای ناگوار وضع مالی اش به هم خورد، آمد خدمت حضرت و درخواستی کرد. حضرت به مامور امور مالی خود فرمود: (اعطه الفاً)، هزار واحد به او بده. آنها هم می دانستند که #حضرت_امیر اهل گذشت بی جا نیست. #حسابدار به حضرت عرض کرد که: (دینار او درهم؟)، هزار مثقال #طلا یا هزار مثقال #نقره؟! فرمود: (اعطه انفعهما بحاله)، ببین مشکلش با چه حل می شود؛ (کلاهما عندی حجران).* فرمود: نزد #علی هم طلا سنگ است، هم نقره؛ آن سنگ زرد است، این سنگ سفید است. اگر کسی این درک را داشته باشد، آبرویش محفوظ است. ________________________________________________ * مستدرک الوسائل / جلد ۷ / صفحه ۲۶۸ ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۳/۰۸/۲۴ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_علی #امیر_المومنین #عید_غدیر #غدیر_خم #قدم_به_قدم_تا_غدیر 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

🔰 دنیاشناسی از منظر علوی 💠 ما بالاخره #شیعه این " علی " هستیم، حالا مثل او که نمی خواهیم بشویم، شدنی نیست؛ ولی بالاخره راه این است! در بحبوحه حکومت #حضرت_امیر یک انسان آبرومندی چیزی از او مسالت کرد. حضرت به مامور امور مالی اش فرمود: (اعطه الفاً)، هزار مثقال به او بده. این شخص عرض کرد: هزار مثقال طلا یا نقره؟ خُب تفاوت قیمتش خیلی است! فرمود: (کلاهما عندی حجر اعطه انفعهما بحاله)*، هر دو پیش منِ علی سنگ است؛ طلا یک سنگ زردی است، نقره یک سنگ سفیدی است؛ مگر غیر از این است؟! هر چه مشکل او را حل می کند چون آبرومند است، بده. ما بالاخره یک همچنین مکتبی داریم! مگر #طلا واقعاً غیر از سنگ زرد چیز دیگری است؟ حیف یک #زن نیست که خود را به این بفروشد؟ البته #زیور خوب است، یک مقدار معق ول؛ امّا بداند یک سنگ رنگینی است! آن نقره اش هم همین است. این معرفت کجا، آن معرفت کجا!!... آیت الله العظمی#جوادی_آملی 📋 پاسخ به پرسشهای خواهران دانشجو 📆 مشهد مقدّس ؛ مرداد ۱۳۸۲ @rahighemakhtoom