#تاویل #عرف_قرآن #قرآن_شناسی #مطهرون_تاویل_کنندگان_قرآن #فهم_قرآن_برای_عموم #تنزیل_قرآن {«فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ»} سوره واقعه آيه 80 (پس سوگند به موقعهاى ستارگان و بدرستى اين سوگندى است كه اگر بدانيد بزرگ است، اين قرآنى است محترم در كتابى كه محفوظ و پنهان است (ام‌الكتاب) كتابى كه جز پاك‌شدگان آن را مس نمى‌كنند تنزيل- فروفرستاده شده- است از پيش خداى جهانيان). چنانكه پيداست آيات كريمه براى قرآن دو مقام اثبات مى‌كند : *مقام كتاب مكنون كه از مس، مس كننده‌اى مصون است *و مقام تنزيل كه براى مردم قابل فهم مى‌باشد. #رحیق_مختوم #باده_ناب_بهشتی #قرآن https://eitaa.com/rahighemakhtoom

#تاویل #عرف_قرآن #قرآن_شناسی #مطهرون_تاویل_کنندگان_قرآن #اهل_بیت_عالمان_به_تاویل_قرآن #فهم_قرآن_برای_عموم #تنزیل_قرآن مطلبی كه از اين آيات علاوه بر آيات گذشته استفاده مى‌شود استثناى «الا المطهرون» است كه به مقتضاى آن : كسانى مى‌توانند به حقيقت و تأويل قرآن كريم برسند و اين اثبات با نفيى كه از آيه‌{«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ»} درمى‌آيد منافات ندارد زيرا انضمام دو آيه به همديگر نتيجه استقلال و تبعيت مى‌دهد يعنى مى‌رساند كه : خداى متعال در علم باين حقائق مستقل است و كسى جز او اين حقائق را نخواهد دانست مگر باذن او و تعليم او. نظير علم غيب كه بموجب آيات بسيارى اختصاص‌ به خداى متعال دارد . و در آيه‌اى كسان پسنديده‌اش استثنا شده‌اند{«عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‌ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‌ مِنْ رَسُولٍ»} سوره جن آيه 27 و از مجموع كلام نتيجه گرفته شده كه : علم غيب بنحو استقلال اختصاص به خدا دارد و جز او كسى را نشايد مگر باذن او. آرى مطهرون به دلالت اين آيات به حقيقت قرآن مس مى‌كنند و بانضمام آيه كريمه‌{«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»} سوره احزاب آيه 33 كه بموجب اخبار متواتره در حق اهل بيت پيغمبر (ص) نازل شده است پيغمبر اكرم (ص) و خاندان رسالت (ع) از پاك‌شدگان و بتأويل قرآن عالمند. #رحیق_مختوم #باده_ناب_بهشتی #قرآن https://eitaa.com/rahighemakhtoom