برداشت از آیات ۱۰۲ ـ ۱۰۱ #سوره_مائده 📌کم حرف زدن یکی از چیزهایی که #سالک الی #اللّه باید کاملاً رعایت کند #صمت و کم حرف زدن است، بخصوص سؤالات بی مورد که اکثراً اگر #حقیقت آنها ظاهر شود ناخوشایند است و اگر بتواند تنها به آنچه در #قرآن نازل شده اکتفا کند و توضیح آن را از #راسخین در #علم و اهلش سؤال کند برایش بهتر است. زیرا #تجربه از عمل گذشتگان که #سؤالات بیجایی می کردند و سبب #کفرشان می شد برای آنها باید کافی باشد. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💢شگفتی گیاهان سوره اعلی آیات ۴ و ۵ : والَّذِی أَخْرَجَ الْمَرْعَى﴿۴﴾ فَجَعَلَهُ غُثَاء أَحْوَى﴿۵﴾ . و آنکس که چراگاه را به وجود آورد سپس آن را (همچون) کف روی مایعی که بالا می آید و سیاه رنگ است، قرار داد. ↓↓↓↓↓↓↓ ◽️◽️دانشمندان عقیده دارند طی میلیون ها سال، اجساد مرده ی گیاهان در اعماق زمین روی هم انباشته و زیر میلیون ها تن ماسه و رسوبات مدفون شده‌اند و تحت فشار و دمای بالا و نبود اکسیژن برای مدت زمان طولانی در داخل زمین مانده و تجزیه شده اند و در نهایت به صورت مخلوطی از گاز و مایع سیاه رنگِ نفت مبدل شدند. با حرکت قسمت هایی از پوسته زمین به طرف بالا، مقداری از آن مایعات سیاه رنگ(نفت) به طور طبیعی به سطح زمین تراوش میکند. ▫️و چه زیبا این آیات، در عصر فقر علم، اسرار تحول گیاهان طی میلیون ها سال را بیان میکنند… ☘️☘️☘️ 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#چشمه_حکمت #آیات_نور #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #تفسیر_سوره_مطففین #سوره_مطففین #مطففین #تفسیر_متنی 🔅🔅🔅 📌نگاشت 48:تفسیر متنی سوره مطففین 📝 استاد فرزانه و مفسر عالیقدر آیت الله جوادی آملی 📒 جلسه چهارم ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌴🌴🌴 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom

#چشمه_حکمت #آیات_نور #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #تفسیر_سوره_مطففین #سوره_مطففین #مطففین #تفسیر_صوتی 🔅🔅🔅 📌نگاشت 49:تفسیر صوتی سوره مطففین 📝 استاد فرزانه و مفسر عالیقدر آیت الله جوادی آملی 📒 جلسه چهارم ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله 🌴🌴🌴 🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی @rahighemakhtoom

#کارگزاران_فرهنگی (16) #قرآن #کارگزاران #فرهنگی 🔅🔅🔅 ✳️اصول کار #فرهنگی 1.اتکال و اتصال به مبدا قادر متعال (توحید محوری ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحيطُونَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِما شاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ (255/بقره) و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانک ربنا و اليک المصير(285/بقره) قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ في‏ إِبْراهيمَ وَ الَّذينَ مَعَهُ إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنا بِكُمْ وَ بَدا بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَ الْبَغْضاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْراهيمَ لِأَبيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَ ما أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ رَبَّنا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنا وَ إِلَيْكَ أَنَبْنا وَ إِلَيْكَ الْمَصير ُ (4/ممتحنه) توحید محوری بن مایه #مهندسی_فرهنگی است و کارگزار فرهنگی برای تحقق این اصل بنیادین در وجود خویش و جامعه با یاری گرفتن از مبداء هستی حرکت می کند. #توحید_محوری 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

[یکصد و چهارده نکته از قران کریم درباره نماز - صفحه ۳۴] 📌اقامه ی #نماز برنامه ی رسمی انبیاء الهی #قرآن کریم وقتی که از انبیای الهی سخن می‌گوید آنان را چنین می‌ستاید که به امر ما مردم را #هدایت می‌کنند و ما به آن‌ها کارهای خوب و اقامه ی نماز و پرداخت #زکات را وحی نمودیم؛ «و جعلناهم أئمة یهدون بأمرنا و أوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصلوة و ایتاء الزّکوة و کانوا لنا عابدین». [۱] با این که فعل خیرات شامل بر پا داشتن نماز هم می‌شود، اما در عین حال نماز را جداگانه بیان کرد و این به دلیل آن است که عطف خاص بر عام مفید اهمیت است. ▫️ تعبیر به «کانوا» که دلالت بر استمرار و دوام دارد شاید اشاره به این باشد که آنان حتی قبل از رسیدن به مقام نبوت و امامت بنده صالح خدا بودند که در پرتو آن خداوند مواهب تازه ای به آنان بخشید. [۲] ---------- [۱]: ۱. انبیاء / ۷۳. [۲]: ۲. تفسیر نمونه / ج ۱۳ / ص ۴۵۶. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💢قرآن محور وحدت 🗓امام حسن عسکری علیه السّلام فرمودند: ان القرآن حق لاريب فيه عند جميع فرقها فهم في حاله الاجتماع عليه مصيبون و علي تصديق ما انزل الله مهتدون. به درستی که قرآن حق است و نزد جمیع فرقها هیچ شکی در آن نیست، پس ایشان در حال اجتماع بر آن در صواب هستند و بر تصدیق آنچه خداوند نازل کرده هدایت شدگانند. 📚📚بحار الأنوار، ج 5، ص 20 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#استاد_رنجبر #تفسیر_صوتی #تفسیر_عمومی #تفسیر_روان #سوره_اعراف #جلسه 7 🔅🔅🔅 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ▪️با هشتگ #استاد_رنجبر در کانال تمام فایل هااز سوره #حمد تا سوره #اعراف را می توانید گوش کنید. ☑️ ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت محمد صلی الله علیه و آله...التماس دعا 🔅 تفسیر و قرآن پژوهی 🆔 @rahighemakhtoom

جایی برای ناامیدی نیست #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_علی #امیر_المومنین #نا_امید #نا_امیدی #روزی #ابوذر #الرحمن

🔸 پیروزی حق #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇

💠 پیروزی حق 🔸 .در دنیا در هر پاراگراف تاریخی حق با متّقین است. به هر حال تاریخ این طور نیست که پایان نداشته باشد، در هر پاراگراف تاریخی ـ حالا یا پنجاه سال است یا شصت سال است یا دویست سال است یا سیصد سال ـ ﴿وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾.[1] ▫️ شما ببینید سوره‌ های قرآن یکی سوره مبارکه «بقره» است، یکی سوره مبارکه «نصر» است که یکی دو سطر است، یکی هشتاد صفحه است، یکی بیست صفحه است، فرق می ‌کند؛ جریان‌ های تاریخی هم همین طور است، گاهی صد سال است، گاهی دویست سال است، گاهی پنجاه سال است، گاهی کمتر است و گاهی بیشتر، در تمام این بخش ‌های تاریخی ﴿وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾. این طور نیست که گاهی اینها و گاهی آنها؛ در این محدوده مبارزه گاهی این پیروز است و گاهی آن پیروز است، ولی سرانجام #حق پیروز است. 🔸 یک بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) در نهج البلاغه دارد که فرمود در جنگ ‌ها ما «تصاول» می ‌کردیم؛ گاهی آنها کشته می ‌دادند، گاهی ما کشته می‌ دادیم؛ گاهی آنها می ‌زدند، گاهی ما می‌ زدیم تا روشن شد که حق با ماست و خدا ما را پیروز کرد.[2] این بیان حضرت در نهج البلاغه است: ما «تصاول» می ‌کردیم، گاهی آنها غالب بودند، گاهی ما غالب می ‌شدی؛ گاهی آنها شکست می‌ خوردند، گاهی ما شکست می‌ خوردیم، آن وقت خدا ما را پیروز کرد. این طور نیست که عالم مبهم و بی ‌نتیجه باشد. این طور نیست که ﴿وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ﴾، مربوط به خصوص معاد باشد، نخیر! در هر پاراگراف تاریخی #حق پیروز است. [1]. سوره اعراف، آیه128؛ سوره قصص، آیه83. [2]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، خطبه56؛ «...جِدّاً فِی جِهَادِ الْعَدُوِّ وَ لَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا وَ الْآخَرُ مِنْ عَدُوِّنَا یتَصَاوَلَانِ تَصَاوُلَ‏ 557 الْفَحْلَینِ...». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس تفسیر سوره مبارکه مجادله جلسه 4 تاریخ: 1396/11/03