eitaa logo
راه روشن
72 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
971 ویدیو
37 فایل
اهداف و مباحث این کانال: آشنایی و تبیین جریانات فکری، سیاسی، مباحث تاریخ اسلام، تاریخ تحلیلی سیره و زندگانی معصومین(ع)، اخبار روز منطقه وجهان، ویژه طلاب خواهر و فعالین عرصه فرهنگی از میان دانشگاهیان، دبیران، مربیان عرصه فرهنگی ادمین: @Yaskabood10
مشاهده در ایتا
دانلود
13.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺هیمنه نور 🌼مباهله و ظهور 🖊شاعر: قاسم صرافان 🎤صدا: یاسین علوی --------🌿🌸🌿------- ✳️ مارابه دوستان خود👥 معرفی کنید . 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝
💞 پیام‌هایی ک واقعه برای ما داشت👇🏻 ۱)اگر انسان ایمان به هدف داشته باشه، حاضره خودش و نزدیک‌ ترین بستگانش رو در معرض خطر قرار بده. «من بعد ما جاءک من العلمِ» ۲)آخرین برگ برنده و سلاح برنده مؤمن، دعاست.«فقل تعاوا ندع» ۳)در مجالس دعا، کودکان رو هم با خودمون ببریم. «أَبناءنا» ۴)استمداد از غیب، پس از بکارگیرى توانایى‌هاى عادّیه.«نبتهِل» ۵)در دعا، حالات اهل دعا مهمه، نه تعداد اونها. گروه مباهله کننده پنج نفر بیشتر نبودن.«أَبْناءَنا»، «نِساءَنا»، «أَنْفُسَنا». ۶)زن و مرد در صحنه‌هاى مختلف دینى، در کنار همدیگر مطرحن.«نساءنا» ۷) بن ابى طالب، جان رسول اللَّه است.«أَنفسنا» ۸)اهل بیت پیامبر، مستجاب الدعوة هستن.«أَبناءنا»، «نساءنا»، «أَنفسنا» ۹)فرزند دخترى، همچون فرزند پسرى، فرزند خود انسانه.«أَبنائنا» بنا براین امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام فرزندان پیامبرن 🔷@farhangi_whc_semnan
✨«فمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبين‏» {هرگاه بعد از علم و دانشى كه به تو رسيده، [باز] كسانى درباره‌ی مسيح با تو به ستيز برخيزند، بگو: «بياييد ما پسران خود را دعوت كنيم، شما نيز پسران خود را؛ ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما نيز زنان خود را؛ ما از نفوس خود [و كسى كه به منزله خویشتن هستند] دعوت كنيم، شما نيز از نفوس خود؛ آنگاه مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار‌دهيم} (سوره مبارکه آل عمران ، آيه ۶۱) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 🕋قال مولانا أميرالمؤمنين علي (علیه السلام): ▫️و أَنَا الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ نَفْسِي نَفْسَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و اله و سلم) حَيْثُ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ «وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ‏ » من آنم که خداوند عزوجل نَفْسِ مرا، نَفْس محمد (صلوات الله علیه) قرار داده است؛ آنجا که در کتاب عزیزش می فرماید: « و ما نفوس خود (آنان که به منزله خودمان هستند) را و شما نفوس خودتان را [به مباهله] دعوت کنید» 🕋قالت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها): ✨‏ وَ أَنَا الَّذِي قَالَ فِي‏ «أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُم» و من آنم که خداوند عزوجل در منقبتم فرموده است: «ما پسرانمان را و شما پسرانتان را و ما زنان خود را و شما زنانتان را [به مباهله] دعوت کنید» 📓خطبه مفاخره (لإبن شاذان قمی) ص۸۲ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 📜حضرت أم الائمة و الأبرار، فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) در فراز فوق از خطبه مبارکه مفاخره ،‌ در قالب بیانی «أنا» که دلالت بر انحصار می کند، به دو منقبتی که در «جریان مباهله»، مطابق شریفه ۶۱ سوره مبارکه آل عمران ذکر گردیده است (۱) ،‌ اشاره می نمایند. ◀️حضرت مادر، فرزندان خویش یعنی وجود مقدس حَسنین (علیهما السلام) را مطابق کلام ذات اقدس اله ، فرزندان رسول خدا می نامد که این امر دلالت دارد بر معرفی «مبنای سیادت» در عالَم. ✔️همانطور که حضرت موسی الکاظم (علیه السلام) در پاسخ به شبهه مطروحه که «نسل و ذریه انسان تنها از اولاد ذکور می باشد، پس چگونه است که ائمه (علیهم السلام) که فرزندان دختر پیامبرند، پسران او خوانده می شوند» فرمودند: ▫️«وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ ... وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى‏ وَ عِيسى‏ ..» إنما ألحقه الله بذراري الأنبياء من طريق مريم و كذلك ألحقنا بذراري النبي (صلى الله عليه و آله) من قبل أمنا فاطمة (عليها السلام).. قول الله عزوجل‏ «فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن‏..» ▪️مطابق کلام خداوند عزوجل (سوره انعام، آیات ۸۴ و ۸۵) حضرت عیسی از جانب مادرش، مريم (علیهما السلام) به ذریة و نسل انبياء ملحق می شود؛ به همین ترتیب ، ما ائمه نیز از جانب مادرمان حضرت أم الائمه و الابرار فاطمة الزهراء (علیها السلام) به پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) ملحق می شویم ▪️و سپس حضرت به آیه مباهله (سوره آل عمران، آیه ۶۱) استناد نمودند [که ذات اقدس اله،‌ فرزندان حضرت أم الائمه فاطمة (علیها السلام) را فرزندان رسول خدا نامیده است] (۲) 🖋بر مبنای استدلال حضرت مبیّن احکام الله، موسی بن جعفر الکاظم (علیه السلام) که سیادت ائمه (علیهم السلام) از طریق حضرت مادر است، تبیین می گردد که سیادت امری است که هم از جانب مادر (اولاد اناث) و هم از جانب پدر (اولاد ذکور) به فرزند منتقل می شود و تمامی ذراری حضرت أمّ الأبرار مولاتنا فاطمة (سلام الله علیها) در زمره «سادات» اند (۳). ◀️منقبت دیگری که در این فراز بیان شده،‌ به شأن «سیدة نساء العالمینی» حضرت أم عالَم امکان اشاره دارد. ذات اقدس اله در آیه مباهله، حضرت کوثرالرسول (سلام الله علیها) را «نساءنا» یعنی «جامع جمیع شئون نساءِ حضرت محمد (صلوات الله علیه)» معرفی می نماید؛ چنانکه حضرت ختمی مرتبت در جریان مباهله،‌ فرمودند: ▫️اللَّهُمَّ هَذِهِ (فاطمة) نِسَائِي‏ أَفْضَلُ نِسَاءِ العَالَمِينَ (۴) ▪️خدایا، این فاطمة (عليهاالسلام) نساءِ من است، أفضل نساء عالَمیان 🖋به عبارت دیگر،‌ به کار برده شده «نساء» در قالب جمع دلالت دارد بر اینکه حضرت فاطمة بنت محمد (سلام الله علیها) «همه ی نساء پیامبر اکرم» اند و اکمل و اتم وجه نساء‌ در وجود حضرت «سیدة نساء العالمین» خلاصه و تعریف می گردد. ا═✧❁ 📔منابع ❁✧═ا (۱). التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام ص۶۵۷ (۲) عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏۱، ص ۸۳ (۳).فمَن أمّه علویّة فاطمیّة هاشمیّة، فهو علويّ فاطميّ هاشميّ؛ و مَن أبوه علویّ فاطمیّ هاشمیّ، فهو علويّ فاطميّ هاشميّ (۴).تفسير إمام حسن عسكري عليه السلام ؛ص۶۵۷