#آیت_الله_حسینعلی_منتظری
بـرای بررسـی جامـع دربـاره ایشـان بایـد سـه دوره را از هـم تفکیـک کـرد: دوران مبـارزه تـا پیـروزی انقـلاب اسـلامی، پیـروزی انقـلاب اسـلامی تـا عـزل از قائـم مقامـی، و از دوران عـزل تـا فـوت.
🔸دوران مبارزه
منتظـری از مبـارزان دوران مبـارزات رژیـم شـاه بـود. او از شـاگردان برجسـته امـام محسـوب مـی گـردد، بـه گونـه ای کـه امـام در بـاره ایشـان فرمودنـد: مـن ایشـان را بـزرگ کـردم. او در دوران زندگـی محتمـل شـکنجه هـا و تبعید هـای فراوانـی شـد.
از جملــه رخداد هــای مهــم مربــوط بــه منتظــری در دوران قبــل از انقــلاب اسلامی بــه بانــد مهــدی هاشـمی و قتـل آیـت الله شـمس آبـادی بـاز مـی گـردد. شـمس آبـادی از روحانیـون سرشـناس اصفهـان بـود کـه بـه همـراه تنـی چنـد از مـردم معمولـی اصفهـان بـه دسـت بانـد مهـدی هاشـمی کـه نسـبت خانوادگـی بـا منتظـری داشـت، بـه قتـل رسـید.
مـدت هـا ایـن مسـئله جنجـال برانگیـز شـد و موجـب صـف بنـدی در میـان بسـیاری از روحانیـون شـد. بعـداً بـر اسـاس اعترافـات و نیـز اسـناد بـه دسـت آمـده معلـوم شـد، مهـدی هاشـمی با سـاواک همـکاری داشـته اسـت. بـه هرحـال دوران قبـل از انقـلاب بـا ایـن فـراز و فرود هـا طـی مـی شـود و نـام منتظـری همـواره در صـدر مبـارزان مجاهـد قـرار دارد تـا اینکـه انقـاب در بهمـن ۱۳۵۷ بـه پیـروزی مـی رسـد.
عصر طلایی منتظری
عصـر طلایـی منتظـری بـا پیـروزی انقلاب اسلامی آغـاز آغـاز مـی شـود. دوران کـه او همـه کاره انقلاب مـی شـود. بـر مسـند رئیـس مجلـس خبـرگان تدویـن قانـون اساسـی تکیـه زنـد. بـا فـوت آیـت الله طالقانــی بــا حکــم امــام خمینــی بــه عنــوان امــام جمعــه تهــران برگزیــده شــد و ســال ها نیــز ریاســت هیـأت امنـای دانشـگاه امـام صـادق را بـر عهـده گرفـت.
اوج قـدرت نمایـی منتظـری اعلام قائـم مقامـی رهبـری او توسـط مجلـس خبـرگان رهبـری اسـت. ایـن جایـگاه قانونـی کـه دومیـن مقـام کشـور محسـوب مـی شـد، اجـازه عمـل گسـترده تـری بـه ایشـان در مداخلــه امــور مــی داد. بســیار از عــزل و نصــب هــای نماینــدگان رهبــری در نهاد هــای انقلابــی و وزارت خانـه هـای بـا نظـر ایشـان صـورت مـی گرفـت.
ملاقـات هـا و دیدار هـای مردمـی بـه طـور منظـم در دسـتور کار قـرار مـی گیـرد و مسـئولان کشـور، گـروه بـرای ارائـه گـزارش کار و اخـذ رهنمـود عـازم قـم مـی شـوند و مطبوعـات و رسـانه ملـی بـه طـور منظـم بـه بازتـاب اخبـار، رویدادهـا و مواضـع منتظـری مـی پـردازد...
بـه تدریـج زاویـه و فاصلـه خـود را بـا امـام و نظـام بیشـتر و بیشـتر مـی کنـد و بـه همیـن دلیـل بـا سـرعت بیشـتری کنـار گذاشـتن منتظـری از عرصـه سیاسـی توسـط امـام و نظـام کلیـد مـی خـورد
⭕️عواملـی چـون عـدم اسـتقلال شـخصیت سـیاس و اجتماعـی، سـادگی، خودمحـوری، خود بـزرگ بینـی، عـدم اعتقـاد قلبـی باورهـا، عـدم ثبـات فکـری، تاثیر پذیـری از لیبـرال هـا و منافقیـن، قـدرت طلبـی، نداشـتن تحلیـل جامـع از اوضـاع ایـران و جهـان را مـی تـوان دربـاره شـخصیت منتظـری و دلایـل عـزل او مـورد توجـه قـرار داد.
برخـی تحلیـل گـران، سـادگی، احساسـی بـودن و عـدم تحلیـل جامـع را مـورد توجـه قـرار داده انـد. ایـن دسـته از تحلیـل گـران، بـه صـدور بیانیـه توسـط آقـای#منتظـری در حمایـت از منافقیـن کـه علیـه نظـام مبـارزه مسـلحانه بـه راه انداختـه بودنـد، اشـاره مـی کننـد.
#منتظـری کـه خـود را بـه نوعـی همـه کاره و نفـر دوم انقـلاب بـود، مواضعـی اتخـاذ کـرد کـه بـه عـزل وی از قائـم مقـام رهبـری و مخالفـت او بـا نظـام منجـر شـد. ایـن مواضـع عبارتنـد از:
1⃣ تضعیف نهاد های انقلابی و مواضع و ارزش های نظام
2⃣ تضعیـف دادگاه هـای انقلابـی و زیر سـوال بـردن احـکام صـادره توسـط مراجـع قضایـی بـه خصـوص در رفتـار بـا گروهـک هـای معانـد و محـارب
3⃣ انتقاد از نیرو های انقلابی و حمایت از لیبرال ها و منافقین
4⃣ نادیده گرفتن فصل الخطاب بودن رهبری و حتی رو در رویی با امام.
5⃣ حمایت بی حد و حصر از باند مهدی هاشمی به رغم تذکرات امام و مقامات امنیتی.
6⃣ تضعیف سپاه در اوج جنگ و تن دادن به القائات مهدی هاشمی
بــه واســطه همیــن مــوارد و مــوارد دیگــری بــود کــه کــه امــام پــس از نــا امیــد شــدن از تذکــرات، راهنمایـی هـا، پیـام هـا و هشـدار هـا وارد عمـل شـد و در ششـم فروردیـن ۱۳۶۸ #آیـت_الله_منتظـری را از قائـم مقامـی رهبـری عـزل نمـود و از وی خواسـت تـا فـارغ از مناصـب سیاسـی، بـه تدریـس در حـوزه بپردازد. امـام در بخشـی از پیـام عـزل منتظـری ایـن چنیـن مـی نویسـد:
از آنجـا كـه روشـن شـده اسـت كـه شـما ايـن كشـور و #انقلاب اسلامي عزيـز مـردم مسـلمان ايـران را پـس از مـن بـه دسـت ليبرال هـا و از كانـال آنهـا بـه
#آیت_الله_حسینعلی_منتظری
بـرای بررسـی جامـع دربـاره ایشـان بایـد سـه دوره را از هـم تفکیـک کـرد: دوران مبـارزه تـا پیـروزی انقـلاب اسـلامی، پیـروزی انقـلاب اسـلامی تـا عـزل از قائـم مقامـی، و از دوران عـزل تـا فـوت.
🔸دوران مبارزه
منتظـری از مبـارزان دوران مبـارزات رژیـم شـاه بـود. او از شـاگردان برجسـته امـام محسـوب مـی گـردد، بـه گونـه ای کـه امـام در بـاره ایشـان فرمودنـد: مـن ایشـان را بـزرگ کـردم. او در دوران زندگـی محتمـل شـکنجه هـا و تبعید هـای فراوانـی شـد.
از جملــه رخداد هــای مهــم مربــوط بــه منتظــری در دوران قبــل از انقــلاب اسلامی بــه بانــد مهــدی هاشـمی و قتـل آیـت الله شـمس آبـادی بـاز مـی گـردد. شـمس آبـادی از روحانیـون سرشـناس اصفهـان بـود کـه بـه همـراه تنـی چنـد از مـردم معمولـی اصفهـان بـه دسـت بانـد مهـدی هاشـمی کـه نسـبت خانوادگـی بـا منتظـری داشـت، بـه قتـل رسـید.
مـدت هـا ایـن مسـئله جنجـال برانگیـز شـد و موجـب صـف بنـدی در میـان بسـیاری از روحانیـون شـد. بعـداً بـر اسـاس اعترافـات و نیـز اسـناد بـه دسـت آمـده معلـوم شـد، مهـدی هاشـمی با سـاواک همـکاری داشـته اسـت. بـه هرحـال دوران قبـل از انقـلاب بـا ایـن فـراز و فرود هـا طـی مـی شـود و نـام منتظـری همـواره در صـدر مبـارزان مجاهـد قـرار دارد تـا اینکـه انقـاب در بهمـن ۱۳۵۷ بـه پیـروزی مـی رسـد.
🌟عصر طلایی منتظری
عصـر طلایـی منتظـری بـا پیـروزی انقلاب اسلامی آغـاز آغـاز مـی شـود. دوران کـه او همـه کاره انقلاب مـی شـود. بـر مسـند رئیـس مجلـس خبـرگان تدویـن قانـون اساسـی تکیـه زنـد. بـا فـوت آیـت الله طالقانــی بــا حکــم امــام خمینــی بــه عنــوان امــام جمعــه تهــران برگزیــده شــد و ســال ها نیــز ریاســت هیـأت امنـای دانشـگاه امـام صـادق را بـر عهـده گرفـت.
اوج قـدرت نمایـی منتظـری اعلام قائـم مقامـی رهبـری او توسـط مجلـس خبـرگان رهبـری اسـت. ایـن جایـگاه قانونـی کـه دومیـن مقـام کشـور محسـوب مـی شـد، اجـازه عمـل گسـترده تـری بـه ایشـان در مداخلــه امــور مــی داد. بســیار از عــزل و نصــب هــای نماینــدگان رهبــری در نهاد هــای انقلابــی و وزارت خانـه هـای بـا نظـر ایشـان صـورت مـی گرفـت.
ملاقـات هـا و دیدار هـای مردمـی بـه طـور منظـم در دسـتور کار قـرار مـی گیـرد و مسـئولان کشـور، گـروه بـرای ارائـه گـزارش کار و اخـذ رهنمـود عـازم قـم مـی شـوند و مطبوعـات و رسـانه ملـی بـه طـور منظـم بـه بازتـاب اخبـار، رویدادهـا و مواضـع منتظـری مـی پـردازد...
بـه تدریـج زاویـه و فاصلـه خـود را بـا امـام و نظـام بیشـتر و بیشـتر مـی کنـد و بـه همیـن دلیـل بـا سـرعت بیشـتری کنـار گذاشـتن منتظـری از عرصـه سیاسـی توسـط امـام و نظـام کلیـد مـی خـورد
⭕️عواملـی چـون عـدم اسـتقلال شـخصیت سـیاس و اجتماعـی، سـادگی، خودمحـوری، خود بـزرگ بینـی، عـدم اعتقـاد قلبـی باورهـا، عـدم ثبـات فکـری، تاثیر پذیـری از لیبـرال هـا و منافقیـن، قـدرت طلبـی، نداشـتن تحلیـل جامـع از اوضـاع ایـران و جهـان را مـی تـوان دربـاره شـخصیت منتظـری و دلایـل عـزل او مـورد توجـه قـرار داد.
برخـی تحلیـل گـران، سـادگی، احساسـی بـودن و عـدم تحلیـل جامـع را مـورد توجـه قـرار داده انـد. ایـن دسـته از تحلیـل گـران، بـه صـدور بیانیـه توسـط آقـای#منتظـری در حمایـت از منافقیـن کـه علیـه نظـام مبـارزه مسـلحانه بـه راه انداختـه بودنـد، اشـاره مـی کننـد.
#منتظـری کـه خـود را بـه نوعـی همـه کاره و نفـر دوم انقـلاب بـود، مواضعـی اتخـاذ کـرد کـه بـه عـزل وی از قائـم مقـام رهبـری و مخالفـت او بـا نظـام منجـر شـد. ایـن مواضـع عبارتنـد از:
1⃣ تضعیف نهاد های انقلابی و مواضع و ارزش های نظام
2⃣ تضعیـف دادگاه هـای انقلابـی و زیر سـوال بـردن احـکام صـادره توسـط مراجـع قضایـی بـه خصـوص در رفتـار بـا گروهـک هـای معانـد و محـارب
3⃣ انتقاد از نیرو های انقلابی و حمایت از لیبرال ها و منافقین
4⃣ نادیده گرفتن فصل الخطاب بودن رهبری و حتی رو در رویی با امام.
5⃣ حمایت بی حد و حصر از باند مهدی هاشمی به رغم تذکرات امام و مقامات امنیتی.
6⃣ تضعیف سپاه در اوج جنگ و تن دادن به القائات مهدی هاشمی
بــه واســطه همیــن مــوارد و مــوارد دیگــری بــود کــه کــه امــام پــس از نــا امیــد شــدن از تذکــرات، راهنمایـی هـا، پیـام هـا و هشـدار هـا وارد عمـل شـد و در ششـم فروردیـن ۱۳۶۸ #آیـت_الله_منتظـری را از قائـم مقامـی رهبـری عـزل نمـود و از وی خواسـت تـا فـارغ از مناصـب سیاسـی، بـه تدریـس در حـوزه بپردازد. امـام در بخشـی از پیـام عـزل منتظـری ایـن چنیـن مـی نویسـد:
از آنجـا كـه روشـن شـده اسـت كـه شـما ايـن كشـور و #انقلاب اسلامي عزيـز مـردم مسـلمان ايـران را پـس از مـن بـه دسـت ليبرال هـا و از كانـال آنهـا بـه
🔻عصر انزوا و دگردیسی🔻
🔹دوره سـوم حیـات سیاسـی آیـت الله منتظـری بـا ارتحـال امـام آغـاز مـی شـود. در ایـن دوره، وی بـر خـلاف توصیـه امـام مربـوط بـه #عـدم_دخالـت در سیاسـت، مقابلـه بـا نظـام و رهبـری را در دسـتور کار قـرار داد.
🔸ارتبــاط گســترده بــا اپوزیســیون، برقــراری #مصاحبــه هــا و گفــت و گو هــای مســتمر بــا رســانه هــای بیگانـه و معانـد، تبدیـل شـدن دفتـر و حسـینیه بـه کانونـی بـرای رفـت و آمـد ضـد انقـلاب و اتخـاذ مواضــع ضــد انقــلاب و رهبــری بــه طــور مســتمر از جملــه رویکــرد هــای وی در ایــن دوران اســت.
🔹آیـت الله #منتظـری کـه بـا نـگارش کتـاب ۲ جلـدی ولایـت فقیـه بـه عنـوان یکـی از حامیـان اصلـی نظریه ولایـت فقیـه در دهـه ۵۰ و ۶۰ شـناخته مـی شـد و همـواره بـه منصـوب بـودن حاکمـان فقیـه از سـوی خـدا تاکیـد مـی کـرد، امـا وی در ایـن دوران ابتـدا از ایـن دیـدگاه عـدول کـرد و نظریـه نصـب فقیـه را فاقـد پایـه شـرعی خوانـد و بـه #ولایـت انتخابـی #فقیـه معتقـد شـد، پـس از آن ولایـت انتخابـی فقیـه بـه نظریـه نظـارت فقیـه رسـید و در انتهـا نیـز بـه نظریـه وکالـت فقیـه.
پــس از دوم خــرداد ۷۶ وی در ســخنرانی ای معــروف بــه ســخنرانی ۱۳ رجــب، صریحــاً علیــه رهبــری #انقـلاب مواضعـی صریـح گرفـت و رهبـری وی را فاقـد مشـروعیت خوانـد و از خاتمـی رئیـس جمهـور وقـت خواسـت تـا بـا پشــتوانه رأی ۲۰ میلیونـی در مقابـل رهبـر بایسـتد.
🔹در کنـار ایـن سـخنرانی، انتشـار کتـاب خاطـرات، انجـام مصاحبـه هـای متعـدد بـا رسـانه هـای مکتـوب، راه انـدازی مجـدد تدریـس، انجـام پرسـش و پاسـخ هـای جهـت دار تحـت پوشـش اسـتفتاء مقلیـدن و ... از جملـه اقدامـات وی در ایـن دوران اسـت. وی سـر انجـام در سـال ۱۳۸۸ بـا همـه تلخـی و شـیرین هـای زندگـی #سیاسـی وداع گفـت و از دنیـا رفـت.
#راه_ما_روشن_است🇮🇷
#حوزه_علمیه_خواهران
#سیاست_ما_عین_دیانت_ما
#راه_روشن را به دوستان خود معرفی کنید.
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹