🔘 اسلام سیاسی و ایدۀ محوری آن 📌 دکتر جبار شجاعی در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، دو خرده‌گفتمان سوسیالیسم و لیبرالیسم تحت کلان‌گفتمان جنگ سرد، زیست چالشی با یکدیگر داشته‌اند. انقلاب اسلامی دوگانگی گفتمان سیاسی در جهان را خدشه‌دار کرد و جریان سوم را تشکیل داد. جریان سوم به رهبری انقلاب اسلامی، به‌دنبال تجدیدنظرطلبی در مناسبات بین‌المللی میان دو بلوک غرب و شرق بود. نظریه‌ای که انقلاب اسلامی مبتنی‌بر آن خواستار تجدیدنظر در روابط بین‌الملل شد، اسلام سیاسی بود. 🔖 مهم‌ترین ویژگی که ایدۀ اسلام سیاسی را از دیگر ایده‌های مخالف با لیبرالیسم و سوسیالیسم متمایز کرده، این است که اسلام سیاسی به‌دنبال تأسیس نظامی با ویژگی‌های متمایز از نظام‌های لیبرال و سوسیال است. به‌نوعی اسلام سیاسی به‌عنوان جایگزین و آلترناتیو نظام‌های لیبرال و سوسیال شناخته شده و با پیروزی انقلاب اسلامی عملیاتی شده است. با این قرائت، مقاومت مبتنی‌بر اسلام سیاسی به فراگفتمان تبدیل شده است. این فراگفتمان به‌عنوان چتر حمایتی و نجات‌بخش، راه‌حل بحران‌های فردی، سیاسی و اجتماعی عصر حاضر را در مقاومت معرفی می‌کند. این قرائت از مقاومت میان قدرت‌های بزرگ جهانی اجماع‌ساز است. 📘برای مطالعۀ متن کامل مصاحبه، به نشانی‌های زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://fidibo.com/book/173674 🌐 https://taaghche.com/book/210271 #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #جبار_شجاعی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 ضرورت تناسب تحصیلات با نیازهای جامعه 📌 دکتر کمیل قیدرلو در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖ما باید این ایده را داشته باشیم که آمار اشتغال زنان نسبت‌به گذشته، باید فزاینده باشد. البته نرخ تحصیلاتمان دارد از نرخ فعالیت‌های اقتصادی‌مان گسترش بیشتری پیدا می‌کند. لذا آن فاصله ناشی از این نیست که ما نمی‌خواهیم زنان را جذب کنیم. 🔖جامعه در ارکان اقتصادی خودش چسبندگی دارد و با نظم کار می‌کند. در توسعۀ تحصیلات و در بخش تحصیلات تکمیلی ناگهان دوسوم از دانشجوهایمان خانم‌ها شده‌اند. بسیاری از آنها دروس مهندسی، معماری، فضای سبز، معدن و دریا خوانده‌اند. حال برای این‌ها باید چه کار کنیم؟ این‌ها را در ساختار اقتصادی موجود نمی‌توانیم جذبشان کنیم. آماری وجود دارد که از فارغ‌التحصیلان این رشته‌ها، از هر صدنفر، پنج‌نفرشان حاضرند بروند معدن کار کنند. شش‌نفرشان حاضرند بروند روی دکل نفتی. چند نفر از آن‌هایی که دریانوردی خوانده‌اند، حاضرند بروند دریا؟ پس یکی از بخش‌ها می‌شود تناسب‌نداشتن تحصیلات با نیازها. بخشی هم ریسکی‌بودن استخدام زنانه است. 📘برای مطالعۀ متن کامل مصاحبه، به نشانی‌های زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://fidibo.com/book/173674 🌐 https://taaghche.com/book/210271 #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #کمیل_قیدرلو 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 اهمیت عاملیت فرد در تحقق الگوی سوم زن 📌 دکتر فریبا علاسوند در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖بخش زیادی از عواملی که مانع‌ تحقق الگوی سوم در زن هستند، به خانواده‌ها و خود فرد مربوط است. علتش هم این است که به نظرم اصولاً عاملیت فرد بیشتر است. 🔖جریان‌های اجتماعی در غرب بیشتر روی ساختارها متمرکزند. مثلاً ساختارهای همیار، مؤسسات مدنی، مهدکودک‌ها، خانه‌های سالمندان، مشاغل و قوانین. 🔖 اما یکی از چیزهایی که ما در نظام ارزشی خودمان داریم، الگوی سوم است و مال خودمان و بومی است. به نظرم بسیاری از تحقق این الگوی سوم به افراد برمی‌گردد؛ چون با اینکه مثلاً موانع اجتماعی برای همه یکسان است، بعضی خانم‌ها بسیار موفق‌اند. پس این نشان می‌دهد که نقش موانع خیلی به آن معنا تعیین‌کننده نیست. 🔖مثلاً افرادی از من می‌پرسند که از درس‌خواندن، ازدواج، بچه‌دارشدن کدام‌یک را در اولویت قرار دهند، من همیشه به آن‌ها می‌گویم اگر زرنگ و پرتوانید و از نظر عصبی قدرت مدیریت ذهن دارید، دوتا کار را بکنید؛ ولی اگر نمی‌توانی، اول ازدواج کن، اگر نمی‌توانی اول بچه‌دار شو. من هیچ‌وقت به خانم‌ها نمی‌گویم آن‌ها را به تأخیر بینداز تا درس‌هایت تمام شود، بعد آن را انجام بده؛ چون آن‌ها زمان‌مندند؛ ولی این چندان زمان‌مند نیست. بنابراین نقش فرد خیلی مهم است. 📘برای مطالعۀ متن کامل مصاحبه، به نشانی‌های زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://fidibo.com/book/173674 🌐 https://taaghche.com/book/210271 #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #فریبا_علاسوند 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 دیدگاه مطلوب در زمینۀ بهبود تعامل‌های اقتصادی با گروه‌های مقاومت 📌 دکتر جبار شجاعی در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 چهار نکته در باب دیدگاه مطلوب در زمینۀ بهبود تعامل‌های اقتصادی با گروه‌های مقاومت وجود دارد. نکتۀ نخست اینکه باید از نگاه تلقینی و القایی عبور شود؛ به این معنی که دیدگاه مترقی رهبر انقلاب اسلامی به‌عنوان مبنا در تعامل با گروه‌های مقاومت قرار گیرد. 🔖 نکتۀ دوم اینکه اگر دستگاه‌های مختلف به‌دنبال توسعۀ گفتمان مقاومت هستند، نباید دنبال این باشند که نام و عنوان ایشان نیز در شناسنامۀ این گروه‌ها ثبت شود. شناسنامۀ گروه‌های مقاومت باید متعلق به اقلیم ایشان باشد. در این زمینه باید از القاکردن خوانش ایرانی-شیعی از مقاومت همان‌طور که در جمهوری اسلامی رواج دارد، خودداری کرد. 🔖 نکته سوم اینکه بُعد ملی و میهنی مقاومت در سرزمین‌های دیگر بایستی به‌خوبی فهم شود و در میان افکار عمومی کشورهای حوزۀ مقاومت جاگیر شود. فهم ملی و میهنی از مقاومت باید در چهارچوب هر اقلیمی که گروه‌های مقاومت در آن زیست می‌کنند، تقویت شود. 🔖 نکتۀ چهارم، دستگاه‌های مسئول در زمینۀ توسعۀ فکر و ایدۀ مقاومت نباید خود را به مرزهای جمهوری اسلامی و منطقۀ غرب آسیا محدود کنند. 📘برای مطالعۀ متن کامل مصاحبه، به نشانی‌های زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://fidibo.com/book/173674 🌐 https://taaghche.com/book/210271 #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #جبار_شجاعی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 اهمیت و معنای مدیریت تعارض 📌 دکتر میثم لطیفی در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 یکی از مهارت‌های مهم مدیریتی، مدیریت تعارض است. مدیر باید توانایی هماهنگ‌کردن افراد با دیدگاه‌های متفاوت را داشته باشد. نمی‌توان بخشی از جامعه را نادیده گرفت یا صدای آن‌ها را نشنید. حتی اگر قرار نیست نظرات آن‌ها را عملی کنید، باید آن‌ها را بشنوید و بفهمید. 🔖 این به‌معنای ترکیب ارزش‌ها و جمع‌بندی آن‌هاست. گاهی بخش‌هایی از هر دیدگاه را می‌پذیرید و در کنار هم قرار می‌دهید. اگر در گروهی همه هم‌نظر شوند، صدای مخالفی شنیده نخواهد شد؛ حتی اگر آن نظر مخالف درست باشد. برای مثال، آمریکایی‌ها در جنگی شکست خوردند، پس از بررسی متوجه شدند که به دلیل هم‌فکری بیش‌از‌حد در میان فرماندهان، هیچ صدای مخالفی شنیده نشده و در‌نتیجه تصمیمات نادرست گرفته شده است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #میثم_لطیفی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 افزایش پدیدۀ طلاق؛ چالش‌ها و پاسخ‌ها 📌 دکتر کوثر دهدست در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 سال‌هاست که ایران با افزایش روزافزون پدیدۀ تلخ طلاق روبه‌رو شده و نهادها و دستگاه‌های مختلف، در قالب طرح‌های متفاوت با این مسئله مواجه هستند. گزارش‌های متفاوتی از نتایج این تلاش‌ها از طریق دست‌اندرکاران ارائه‌شده؛ اما به‌نظر می‌رسد نگاه دقیقی که متمرکز بر ایجاد صلح در خانواده با تغییر نگاه هستی‌شناسانۀ زن و مرد باشد، در میان مردم و متخصصان و مسئولان شکل نگرفته است. 🔖 به‌نظر بنده جدی‌ترین پاسخی که به چرایی شکل‌گیری این جریان می‌توان داد، این است که ما متخصصان حوزۀ روان‌شناسی و مشاوره، با تأسی از رویکردهای غربی در این حوزه، جهان پیش روی انسان امروز را به موقعیت‌های سنجش‌پذیر محدود کردیم و نگاه صحیح در زندگی را به‌گونه‌ای ازبین برده‌ایم که از بیان مبدأ، مسیر و مقصد مردم غافل شده‌اند و نمی‌دانند که چرا هستند، چرا می‌روند و چگونه و به‌کدام سمت و هدفی باید بروند؟ 🔖 بزرگ‌ترین مشکل در چنین نگاهی به جهان که هم متخصصان، هم مردم و هم مسئولان به آن گرفتار شده‌اند، بی‌معنایی زندگی است. دردی که بشر امروز را با سردرگمی و پوچی درآمیخته و با جهان‌بینی صحیحی که باید مرد و زن امروز دربارۀ خود و نقش خود و چگونگی عملکردش و چرایی این‌گونه حرکت پیدا کند، برای حل مشکلاتش از جمله گسست در خانواده و بی‌تعهدی و فروپاشی راه‌حل متفاوتی بیابد. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #کوثر_دهدست 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 ابعاد مختلف تقابل ایران در مواجهه با رژیم صهیونیستی 📌 دکتر حسین آجورلو در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 جنگ ابعاد مختلفی دارد. ممکن است شما در جبهه‌ای پیروز شوید؛ اما چند روز بعد در جای دیگر شکست بخورید. این نوسانات جنگی نگرانی‌هایی ایجاد می‌کند. اما باید به‌خاطر داشته باشیم که توانمندی‌های استراتژیک خود را هنوز به‌طور کامل به‌کار نبرده‌ایم. 🔖 ما در جنگ‌های تاکتیکی با رژیمی درگیر هستیم که از حمایت‌های جهانی برخوردار است؛ اما خودمان هم هنوز تمامی توان خود را به میدان نیاورده‌ایم. 🔖 مهم درک این موضوع است که ما همچنان در آغاز جنگی طولانی هستیم و نباید این جنگ را به سادگی پایان‌یافته تصور کنیم. از جنبۀ بین‌المللی، موفق شده‌ایم که رژیم صهیونیستی را امنیتی کنیم. یعنی آن‌ها را در سطح بین‌المللی تحت‌فشار قرار داده‌ایم و همان کاری را که علیه ما انجام می‌دادند، اکنون علیه خودشان به‌کار برده‌ایم. در گذشته، آن‌ها تلاش می‌کردند ایران را عامل بی‌ثباتی منطقه نشان دهند، ایران را تحریم کنند و در سطح بین‌المللی اجماعی علیه ما ایجاد کنند. اما اکنون ورق برگشته است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #حسین_آجورلو 🌐 @rahyaft_andisheh

آسیب‌شناسی فرایندهای استخدامی 📌 دکتر علیرضا علیخانزاده در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 درخصوص اینکه آیا فردی که برای شغلی مشخص در فضای نظام اداری مناسب است، باید به‌کار گرفته شود، نیازمند آسیب‌شناسی فرایندهای استخدامی هستیم تا بررسی کنیم که آیا این فرایندها به معیار مطلوب نزدیک است یا خیر. 🔖 در سازمان‌های ما بیشتر از رویکرد مبتنی‌بر «career base» استفاده می‌شود، به این معنا که افراد از پایین‌ترین سطح سازمان جذب می‌شوند و طی زمان با رشد تدریجی به پست‌های بالاتر مدیریتی دست می‌یابند. این رشد به‌معنای کسب اختیارات بیشتر و دستیابی به پست‌های مهم‌تر است و در ابتدای کار، فرد پست‌های ساده‌تر را برعهده می‌گیرد تا ضمن آموزش، با فرهنگ و رویه‌های سازمانی آشنا شود و به‌تدریج پیشرفت کند. این ساختار هماهنگی دارد با نوع آموزشی که در دانشگاه‌ها و مدارس ما ارائه می‌شود؛ چراکه آموزش‌های دانشگاهی معمولاً با فضای کار واقعی همخوانی ندارد. به همین دلیل، افراد پس از ورود به محیط کار باید مهارت‌ها و دانش لازم را بیاموزند. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #علیرضا_علیخانزاده 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 چالش‌های احتمالی میان نوجوانان و والدین 📌 دکتر فاطمه فیاض در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖 دورۀ نوجوانی به دلیل مقتضیات رشدی که شامل بلوغ جسمانی، عقلی، هیجانی، اجتماعی و معنوی است، تحولات بسیاری را در نوجوان به همراه دارد. این تغییرات که در انتهای نوجوانی به اوج خود می‌رسند، به چالش‌هایی بین نوجوان و والدین منجر می‌شوند؛ زیرا بسیاری از والدین با ویژگی‌های طبیعی دوران نوجوانی آشنا نیستند. 🔖 مثلاً در بُعد شناختی، رشد تفکر انتزاعی و توان تحلیل در نوجوان به او اجازه می‌دهد دربارۀ بسیاری از موضوعات تفکر، مقایسه و تحلیل کند. این ویژگی همراه با ایدئال‌گرایی او، موجب می‌شود نوجوان انتقادگر شود و از والدین، جامعه، حکومت و مدرسه ایراد بگیرد؛ او تصور می‌کند عقل کل است و همین ویژگی‌ها اغلب به چالش با دیگران منجر می‌شود. در بُعد اجتماعی، نوجوان به استقلال تمایل دارد و می‌خواهد روابط اجتماعی خود را گسترش دهد که این نیز می‌تواند به اختلاف نظر با والدین منجر شود. 🔖 در بُعد معنوی نیز نوجوان ممکن است از عقاید خانواده فاصله بگیرد و باورهای شخصی خود را شکل دهد که این نیز به نوبۀ خود می‌تواند منبع چالش‌های جدیدی باشد. در بُعد هیجانی نیز نوسانات شدیدی در رفتار نوجوان مشاهده می‌شود؛ به‌دلیل تکامل هیجانات، نوجوان گاهی پرخاشگری بیشتری نشان می‌دهد و واکنش‌های هیجانی او شدت می‌گیرند. این ویژگی‌ها نیز می‌تواند تعامل او با والدین را دشوارتر کند؛ به‌ویژه اگر والدین شناخت درستی از این دوره نداشته باشند. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #فاطمه_فیاض 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 راهکارهای مناسب برای کنترل نقدینگی 📌 دکتر مجید کریمی در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖مسئلۀ اصلی اقتصاد ما تورم است و نقدینگی تأثیر مستقیمی بر آن دارد. کنترل نقدینگی از راه‌های‌ اصلی مهار تورم است. در بسیاری از کشورها، بانک‌های مرکزی برای کنترل تورم و تأثیرگذاری بر پایۀ پولی از ابزار نرخ بهره استفاده می‌کنند؛ چراکه تغییرات نرخ بهره می‌تواند میزان خلق پول و تسهیلات‌دهی بانک‌ها را کنترل کند. 🔖 در اوضاع خاص، مانند دوران کرونا که سیاست‌های انبساطی در دنیا اجرا شد، نرخ بهره برای کنترل تورم به‌تدریج افزایش یافت. این اقدامات تأثیر شایان توجهی در کنترل تورم داشت؛ اما در اقتصادی که نرخ بهره یا تورمش بالاست، استفاده از این ابزارها چندان کارا نیست. برای مثال، در سال ۱۴۰۰ که کنترل ترازنامه به‌صورت جدی پیاده شد، نرخ بهره حدود ۲۰درصد بود و نرخ تورم حدود ۳۸درصد. برای تأثیرگذاری بیشتر، شاید نیاز بود نرخ بهره به ۴۰درصد برسد که عملاً امکان‌پذیر نبود. 🔖 بنابراین، در این اوضاع نمی‌توان صرفاً از نرخ بهره برای کنترل نقدینگی استفاده کرد و باید به سراغ کنترل کل‌های پولی رفت؛ یعنی به‌جای افزایش نرخ بهره، باید تسهیلات‌دهی بانک‌ها محدود شود. این سیاست در متون اقتصادی نیز به‌عنوان راهکاری موقت شناخته شده است؛ سیاستی که برای بازگرداندن اقتصاد به وضعیت قبل طراحی شده و به‌ویژه بر ناترازی سیستم بانکی متمرکز است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #مجید_کریمی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 نگاه جمعی در تقابل با نگاه فردی 📌 دکتر معصومه نصیری در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖نگاه غرب اساساً نگاه مبتنی‌بر نفع شخصی است و در‌واقع مثل نگاه اسلام، نگاه جمعی به رخدادها و رویکردها نیست. برای همین است که از دل نگاه اسلامی‌مان، مثلاً مباحث مبارزه با ظلم یا طاغوت مطرح می‌شود. چون رویکرد ما رویکرد جمعی است. 🔖اما رویکرد غرب اساساً رویکرد فردی است؛ یعنی فردگرایی، منفعت‌گرایی، مادی‌گرایی و مصرف‌گرایی و... در آن نگاه وجود دارد و پیگیری می‌شود و جدی است و جامعۀ غرب هم این ماجرا را پذیرفته و به آن تن داده و ذیل همین مدل، زیست و کنشگری دارد. 🔖 ما در مبانی و اصولی که در اسلام داریم، نگاه جمعی، منفعت جمع و گروه‌های مختلف جامعه و همسانی و برابری و... را مطرح می‌کنیم. شاید یکی از نکاتی که ما بتوانیم بگوییم که ریشۀ تفاوت‌های ما با جامعۀ غرب در حوزۀ سواد رسانه‌ای است، همین نگاه است. ما نباید رفتارها و کنشگری‌های‌مان ضرر جمعی ایجاد کند و در‌واقع باید خیر جمعی داشته باشد. 📘برای مطالعۀ متن کامل مصاحبه، به نشانی‌های زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://fidibo.com/book/176618 🌐 https://taaghche.com/book/217708 #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #معصومه_نصیری 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 علل مختلف در بروز معضل همجنس‌گرایی 📌 دکتر سیدعلی مرعشی در گفت‌وگو با فصلنامۀ رهیافت اندیشه؛ 🔖هر مشکل انسانی چهار دسته علل دارد که شامل علل جسمانی، روانی، اجتماعی و معنوی هستند. مشکل همجنس‌گرایی و اختلال هویت جنسی نیز از این قاعده مستثنی نیست. حسب تجارب بالینی و بررسی‌های من علل جسمی این مشکلات در مدارهای الکتریکی مربوط به پدیدۀ وسواس در مغز است. درواقع این افراد گرفتار نوعی وسواس روی موضوعات جنسی یا جنسیتی هستند. 🔖از دیدگاه روان‌شناختی مشکلات تربیتی، هویتی، شخصیتی و افت عزت نفس به این پدیده‌ها دامن می‌زند. درواقع تربیت غلط خانواده عامل مهمی است. تنهاگذاشتن کودکان با افراد بزرگ‌تر نامطمئن، پوشاندن لباس دختران به پسران و بالعکس توسط والدینی که آرزوی کودکی از جنس دیگر داشته‌اند، طرد و تحقیر کودکان توسط والدین به‌خصوص به‌خاطر جنسیت آنان و امثال این‌ها در زمرۀ علل تربیتی هستند. 🔖 از دیدگاه اجتماعی برجسته‌کردن افراد همجنس‌باز یا مبتلا به اختلال هویت جنسی توسط رسانه‌ها، پیگیری اهداف سیاسی برخی جریان‌هایی است که منافع آن‌ها به هرج‌و‌مرج جنسی گره خورده است. 🔖 علل معنوی نیز بسیار مهم هستند. ضعف سلامت معنوی، فقدان تعالی معنوی، پوچی و بی‌معنایی زندگی، بی‌هدفی و نداشتن غایت معنادار در زندگی، ضعف ارتباط با خدا، بی‌دینی و سست‌دینی بی‌گمان از علل تشدید‌کننده هستند. 📘برای مطالعۀ متن کامل مصاحبه، به نشانی‌های زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://fidibo.com/book/176618 🌐 https://taaghche.com/book/217708 #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #سیدعلی_مرعشی 🌐 @rahyaft_andisheh