آیا آیین سیزده بدر مورد تایید اسلام است یاخیر⁉️ ✍ پاسخ از دومنظرمیتوان به سیزده بِدَرنگاه کرد 1⃣سرچشمه مراسم خرافى سیزده بدر از نظر تاریخى به اصحاب الرس که در قرآن به آن اشاره شده بر مى گرددبه حالات اصحاب الرس در تفاسیر اشاره شده و در یکى از شرح هاى نهج البلاغه نیز داستان مفصل آن را چنین یافتم 💠دوازده شهریا آبادى بود که هر شهر و آبادى به یکى از ماه هاى سال خورشیدى نامیده شده بود آیین مردم آن شهرها بت پرستى بوددرختان صنوبر راپرستش مىکردند. زیرا صنوبر منبع درآمدخوبى براى آنها بود روز اول سال همه مردم از تمام دوازده شهریاروستا درشهر فروردین جمع مى شدند، و مراسم جشنى داشتند فردا به شهر اردیبهشت مى رفتند، و در آنجا مراسمى داشتند روز سوم به آبادى خرداد مىرفتند تا به آبادى اسفند که مىرسید، دوازده شهر تمام مى شد روز سیزدهم دسته جمعى از آبادى ها خارج شده به بیابان ها مى رفتند، و مراسم سیزده و جشن و پایکوبى و آلودگى به انواع مفاسد را در آنجا برگزار مىکردندبنابراین سیزده بدر سنتى بوده که از بت پرستان باقى مانده است 2⃣ اما اگر مراسم سیزده بدر به عنوان خارج شدن از شهر و فضای آلوده آن و پناه بردن به دل طبیعت و استفاده از هوای پاکیزه آن و تفریح و استراحت سالم برای شروع مجدد به کار با انرژی و توان کافی باشد بدون آنکه اعتقاد به نحسی سیزده و رسم بت پرستی محرک این تفریح باشد امری ناشایست نیست👌به خصوص اگر این کار همراه با تفکر و اندیشه درحیات مجدد درختان گیاهان باشد درنتیجه انسان از حیات آنها درس زندگی بگیرد وبیاد عظمت، قدرت وعلم نامحدودخالق بیفتد #سیزده_بدر #عکس_نوشت @ramezan_ghasem110🌱

﷽ عاشقی درد قشنگیست، خدایا تسلیم سر و جانم به فدای قدم مولایم مولای غریبم زبانها و قلم ها با تواَند ولی دلها نه که اگر بود تا بحال فرج حاصل شده بود روزگاری نیز قلم ها با جدتان حسین علیه السلام بود و نوشتند که بیا اما... اگر دلها با او بود عاشورایی به پا نمیشد جمعه ها شعر من انگار تو را می خواند قلم و کاغذ و خودکار تو را می خواند چشم، با اینکه شده خیره به راهت، اما پلک، تا می زند هر بار تو را می خواند جمعه ها حس عجیبی ست میان من و دل دل آواره به تکرار تو را می خواند 💫💫💫 با ندبه ی ما فرج نشد حاصل ما یک بار تو ندبه کن به حال دل ما بیا ای آرام جان #ندبه_های_دلتنگی #شعر @ramezan_ghasem110 🌱

💬 نوشتن، اکسیژن است و نویسندگی نان شب. 📢 جامعه امروز چه مقدار از فعالیت حوزویان در عرصه ادبیات، فرهنگ، سیاست و اجتماع باخبر است؟ ✍️ اصلا حوزوی ها درباره چه مسائلی فکر می کنند و می نویسند‌، دغدغه اصلی آنان چیست؟؟ 🌻دوستان تان را به #نویسندگان_حوزوی دعوت کنید.👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان و نوقلم‌های حوزوی

بفرمایید کاهو سکنجبین سیزده به در است و کاهو سکنجبین و آش و هندوانه و... 😊 فقط چای نبات فراموش نشه🍮 ✅ کاهو سکنجبین موجب: ➕رفع یبوست، ➕رفع بی‌خوابی و ➕باعث تقویت اعصاب ➕کاهش دردهای مبهم، ➕موجب تعدیل مزاج می‌شه ➕افزایش نشاط و شادابی می‌شه. 🔰 کاهو دارای مواد مغذی مثل اسیدفولیک، آهن، بتاکاروتن، فیبر و ... مدیریت تغذیه در فصل بهار خوردن غذاهایی است که به راحتی هضم و جذب بدن میشه #سیزده_به_در #طبیبانه #کاهو @ramezan_ghasem110 🌱

☀️🌤 این کلیپ را هر صبح و شام بشنویم تقدیم به شما منتظران و شیعیانی که فردای قیامت بر منبرهائى از نور، با چهرهايشان سپید و نورانى در بهشت همسايگان پیامبر خاتم صلوات الله علیه هستید. خوشا به سعادتتان یابن الحسن با اشتیاق گره زدم نگاهم را به نگاهت محکمتر از سابق به جای گره زدن به سبزه‌ها قلـــــوبمان را به قلب حضرتش گره میزنیم... "وانظر الینا نظرة رحیمه" اللهم اِنّی اُجَدِدُ له...🤝 به سبزه‌های طبیعت گــره زنیم، چه سود؟ گره زنیم عقائد خود را به حضرت موعود دلنوشته و بداهه های رمضان قاسم سیزده بار اگر جان بستانی از من..... باز تا زنده شوم با تو گره خواهم خورد فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي، شاهِراً سَيْفِي، مُجَرِّداً قَناتِي... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌سیزده روز از این سال گذشت اما من همچنان منتظر لحظه‌ۍ تحویل تواَم از دورے تو سوختم و ساختہ ام در روز طبیعٺ بہ تو‌ پرداختہ ام تا سیصد و سیزده نفر جور شود بر سبزهٔ شالٺ گره انداختہ ام دلنوشته_هایم #سیزده_به_در #کلیپ_مهدوی #شعر_هایم @ramezan_ghasem110🌱

🔥 متن شایعه ☄ ❌ چادر سیاه از کجا آمده؟ چرا رنگش مشکی و تیره است؟ آیا چادر سیاه همان چادر اصیل ایرانی است؟ آیا چادر سیاه لباس ملی ایرانیان بوده؟ چرا ادعا می کنید چادر سیاه ریشه ایرانی دارد در صورتی که در ایران باستان اکثریت مردم زرتشتی بودند و در دین زرتشت رنگ سیاه نماد اهریمن و شیطان است؟ چرا نمی خواهید اقرار کنید که چادر سیاه همان نماد تحجر اعراب است؟ بلکه چادر سیاه تاج بندگی دوران سیاه اعراب و نماد و تجسم زنده بگور کردن دختران عرب است. دکتر زرین‌کوب❌ ✅ پاسخ به شبهه ✅ 1️⃣ در انتساب این متن به دکتر زرین کوب منبعی یافت نشد بلکه دکتر زرین کوب در کتاب دو قرن سکوت دهه 30 بر دستاورد تمدن اسلامي در قرون نخست مي تازد و ورود اعراب مسلمان را منشا نگون بختي ايرانيان مي نامد اما در مقدمه چاپ دوم این کتاب با اعترافی دلیرانه،اشتباهات خود را میپذیرد و میگوید:نمی‌دانم از خامی بود تعصبم که نتوانسته‌ بودم به عیب و گناه و شکست ایران به درست اعتراف کنم. در آن روزگاران، چنان روح من از شور و حماسه لبریز بود که هر چه پاک و حق بود را از آن ایران می‌دانستم و...»ایشان سپس با تالیف کتاب کارنامه اسلام در دهه 50 به تمدن اسلامی مي بالد و اين تلاقي را موجب باروري و شکوفايي دو تمدن مي داند برای مطالعه بیشتر 2⃣ برخلاف ادعای متن،زنان جاهلی نه تنها، چادر آن هم از نوع سیاه نمی پوشیدند بلکه به تبرّج و خودنمایی معروف بودند💅💍 دلائل قرآنی 1) قرآن،از زنان مسلمان می‌خواهد همچون زنان عصر جاهلی،تبرّج نکنند و زیبایی های بدن خویش را آشکار ننمایند احزاب/ 33 از این رو به زنان مومن دستور داده شد خود را با جلباب (روسری های بلند) بپوشانند(احزاب/ 59) دلیل روائی ام سلمه میگوید:من برتر از زنان انصار ندیدم؛همین که آیات سوره‌ نور نازل شد، یک نفر از آنها دیده نشد که مانند سابق بیرون بیاید.سر خود را با روسری‌های مشکی می‌پوشیدند، گویی که کلاغ روی سرشان نشسته بود📚تفسیرالمیزان ج16 شواهد تاریخی ۱)جاحظ میگوید:همواره زنان و مردان عرب در جاهلیت و اسلام گفت و شنود داشته اند، تا اینکه حکم حجاب بر زنان مسلمان نازل شد»📚جاحظ،عمربن بحر، الرسائل الکلامیه ۲)اتفاقا چادر پوشش و تن پوش اصیل زنان ایرانی قبل از اسلام است،و از هیچ فرهنگ دیگری به ایران نیامده.حتی واژه چادر نیز واژه ای فارسی و ایرانی است چادر نماد ملی ایرانیان است که شواهد و آثار باستانی حکایت از استفاده از آن در طول تاریخ ایران دارد.زنان اشراف علاوه بر چادر، نقاب میزدند و نمایش چهره را کسر شأن خود میدانستتند برای مطالعه بیشتر مراجعه کنیم 3⃣ اما انتخاب رنگ چادر ذوقی،عرفی، سلیقه ای، تابع عوامل و شرایط مختلف تاریخی بوده است.چنانکه رنگ کت یا لباس مجلسی نیز تابع عرف وسلیقه است.انتخاب رنگ مشکی برای چادر رسمی،طبق یک نقل مربوط به دوره عثمانی است که ابتدا در این امپراتوری و سپس در تبریز و بعد کل مناطق ایران باب میشود.چنانکه پیش ازانقلاب نیز رنگهای مختلفی برای چادر وجود داشت وچادر مشکی بعنوان لباس رسمی ترو مجلسی مطرح بود.پس ازانقلاب با حضوراجتماعی بیشتر زنان،بتدریج چادر مشکی رایج ترگردید وحتی به یک نماد سیاسی تبدیل شد.یک عکاس خارجی شاهدتظاهرات مردم درجریان انقلاب اسلامی مینویسد:"زنان ایرانی با چادر مشکی ماننددریایی بودند که رژیم شاه را بلعیدند! "از اینجا به بعد چادر مشکی بیشتر از آنکه یک پوشش باشد به نحو بارزتری نشانه ایدئولوژی وخط فکری به خودگرفت برای مطالعه بیشتر مراجعه کنیم 4⃣ معمولاً وقتی افرادی میخواهند به چادر انتقاد وارد کنند از رنگ مشکی آن شروع میکنند و از آنجا که دردین نیز احادیثی مبنی برکراهت رنگ مشکی وجود دارد،به چادر مشکی تشکیک وارد می کنند.در حالیکه رنگ های مختلفی که در جهان طبیعت وجود دارد هر یک جلوه ای از عظمت خدای متعال است.هر رنگ معناواثری داردوبرحسب آن میتواند کاربردهای خاصی نیزداشته باشد اینها نشان میدهد که یک رنگ فی نفسه نمیتواند رنگ بدی باشدبلکه شرایط اجتماعی وزمان ومکان استفاده از آن رنگ نیز بسیار اهمیت دارد وقتی روایات راکنار هم بگذاریم به این نتیجه می‌رسیم، پوشش سیاه برای خانم هامکروه نیست بلکه کراهت یک رنگ مربوط به مکان و شرایط استفاده از آن است. مرحوم صاحب جواهر فرموده: روایات مربوط به کراهت سیاه پوشی، اساساشامل بانوان هنگام مواجه بانامحرم نمیشود.به نقل ازصاحب جواهر:«طبق تصریح کتاب های متعددی از علمای امامیه کراهت پوشش سیاه مخصوص مردان است،زیرا شارع مقدس پوشش غلیظ تروبیشتری برای زنان هنگام مواجه با نامحرم قرارداده است و رنگ مشکی درمقایسه با رنگ های دیگر به نحو بهتری پوشش غلیظ و بیشتر را تامین میکند📚جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام،ج۸ صاحب جواهرمینویسدبر اساس تصریح کتب اصحاب امامیه،کراهت پوششسیاه مختص مردان است📚سید رضاپاک نژاد،اولین دانشگاه آخرین پیامبر، ج۱۹ #عقائد #چادر_مشکی @ramezan_ghasem110