eitaa logo
رسانه مردمی رمنت 57 🇮🇷
871 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
3هزار ویدیو
16 فایل
صدای رسای اهالی رمنت _ بابل انعکاس رویداد واتفاقات وخدمات سرباز جهاد تبیین انتقادوحمایت همراه با ارائه پیشنهاد اتحاد و همدلی ، انسجام همیشگی ادمین : @moheb_v https://eitaa.com/joinchat/1216741620C5a4bf80e24
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کشکول محب الزهرا
💠 چرا در نیازمندان را فراموش کرده ایم در حالی واجب و سنت است به آنان در این روز توجه کنیم⁉️ در تمام ادیان الهی یکی از رسوم و سنت ها قربانی کردن حیوانات بود اما در اسلام و تشیع به تأسی و الهام گرفتن از حضرت ابراهیم علیه السلام توجه به خصوصی به این امر شد بگونه ای که کسی که در حج واجب و تمتع باشد است قربانی کند و برای غیر حاجیان در سراسر دنیا در این روز عید قربان ؛ قربانی کردن است 🥩 قربانی کردن مختص شتر 🐫 و گاو 🐄 و گوسفند 🐑 و بز 🐐 و... است و باید ویژگی خاصی هم داشته باشد تا پذیرفته و قبول واقع شود از جمله سن حیوان ، نر بودن و بیمار و ناقص و لاغر نبوده و آلت تناسلی آن از بین عمدا یا سهوا از بین برده نباشند 📖 اما در قرآن کریم آیه ۳۶ سوره مبارکه حج نوع حیوانی که قربانی شود تعبیر به (بر وزن قدس) جمع بدنة (بر وزن عجله) به معنى شتر 🐫 بزرگ و چاق و گوشت دار شده است یعنی بزرگترین و بهترین قربانی خداوند متعال هم نوع حیوانی که قربانی میشود هم نوع مصرف آن را هم بیان کرده است که هم صاحب قربانی میتواند گوشت آن را مصرف کند و هم به نیازمند بدهد «فَکُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ...» خداوند متعال از نیازمند که می‌توانند از گوشت قربانی مصرف کنند تعبیر به و شد 🤝 به کسى مى گویند که اگر چیزى به او بدهند قناعت مى کند، راضى و خشنود مى شود و اعتراض و ایراد و خشمى ندارد عفیف النفس و خویشتندار است و حتی نیازمندی خودش به کسی هم نگوید اما کسى است که به سراغ تو مى آید و سؤال و تقاضا مى کند و اى بسا به آنچه مى دهى راضى نشود و اعتراض کند و نیازمندی خودش را فریاد میزند برداشتی که از تعبیر قانع و معترّ میشود این است که هیچ نیازمندی را از گوشت قربانی عید بزرگ قربان محروم نکنند و به همه توجه داشته باشند هر چند را مقدم بر داشته باشیم بدان جهت است که آن دسته از محرومانى که عفیف النفس و خویشتن دارند، باید بیشتر مورد توجه قرار گیرند. 📆 اما امروزه متاسفانه مشاهده میشود افراد متمکن که توان قربانی کردن در عید قربان را دارند هرچند این قربانی کردن مستحب است اما کمتر به نیازمندان توجه میکنند 🕋 خداوند متعال در بزرگترین اجتماع مسلمانان و در کعبه که بهترین مکان و در بهترین زمان که ایام حج باشد که تمام توجه انسان و حاجی به خداوند متعال است این امر را گوشزد 👂 میکند که نیازمندان حتی آنانی که نیازمندی خود را فریاد میزنند باید و است توجه کنید حال آیا رواست ما در قربانی کردن که به تأسی و الگو گرفتن از است صرفا قربانی کردن را الگو برداری کنیم اما تنها میان خود و اعضای خانواده خود مصرف کنیم و نیازمندان را فراموش کنیم⁉️ 💞 دل هایی منتظر بذل محبت شما هستند و آنان را در ایام نیازمندی و مشقت و سختی رها نکنیم ✍ مجیدی سید محمد کانال @smajidi_ir 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
هدایت شده از کشکول محب الزهرا
💠 چرا در نیازمندان را فراموش کرده ایم در حالی واجب و سنت است به آنان در این روز توجه کنیم⁉️ در تمام ادیان الهی یکی از رسوم و سنت ها قربانی کردن حیوانات بود اما در اسلام و تشیع به تأسی و الهام گرفتن از حضرت ابراهیم علیه السلام توجه به خصوصی به این امر شد بگونه ای که کسی که در حج واجب و تمتع باشد است قربانی کند و برای غیر حاجیان در سراسر دنیا در این روز عید قربان ؛ قربانی کردن است 🥩 قربانی کردن مختص شتر 🐫 و گاو 🐄 و گوسفند 🐑 و بز 🐐 و... است و باید ویژگی خاصی هم داشته باشد تا پذیرفته و قبول واقع شود از جمله سن حیوان ، نر بودن و بیمار و ناقص و لاغر نبوده و آلت تناسلی آن از بین عمدا یا سهوا از بین برده نباشند 📖 اما در قرآن کریم آیه ۳۶ سوره مبارکه حج نوع حیوانی که قربانی شود تعبیر به (بر وزن قدس) جمع بدنة (بر وزن عجله) به معنى شتر 🐫 بزرگ و چاق و گوشت دار شده است یعنی بزرگترین و بهترین قربانی خداوند متعال هم نوع حیوانی که قربانی میشود هم نوع مصرف آن را هم بیان کرده است که هم صاحب قربانی میتواند گوشت آن را مصرف کند و هم به نیازمند بدهد «فَکُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ...» خداوند متعال از نیازمند که می‌توانند از گوشت قربانی مصرف کنند تعبیر به و شد 🤝 به کسى مى گویند که اگر چیزى به او بدهند قناعت مى کند، راضى و خشنود مى شود و اعتراض و ایراد و خشمى ندارد عفیف النفس و خویشتندار است و حتی نیازمندی خودش به کسی هم نگوید اما کسى است که به سراغ تو مى آید و سؤال و تقاضا مى کند و اى بسا به آنچه مى دهى راضى نشود و اعتراض کند و نیازمندی خودش را فریاد میزند برداشتی که از تعبیر قانع و معترّ میشود این است که هیچ نیازمندی را از گوشت قربانی عید بزرگ قربان محروم نکنند و به همه توجه داشته باشند هر چند را مقدم بر داشته باشیم بدان جهت است که آن دسته از محرومانى که عفیف النفس و خویشتن دارند، باید بیشتر مورد توجه قرار گیرند. 📆 اما امروزه متاسفانه مشاهده میشود افراد متمکن که توان قربانی کردن در عید قربان را دارند هرچند این قربانی کردن مستحب است اما کمتر به نیازمندان توجه میکنند 🕋 خداوند متعال در بزرگترین اجتماع مسلمانان و در کعبه که بهترین مکان و در بهترین زمان که ایام حج باشد که تمام توجه انسان و حاجی به خداوند متعال است این امر را گوشزد 👂 میکند که نیازمندان حتی آنانی که نیازمندی خود را فریاد میزنند باید و است توجه کنید حال آیا رواست ما در قربانی کردن که به تأسی و الگو گرفتن از است صرفا قربانی کردن را الگو برداری کنیم اما تنها میان خود و اعضای خانواده خود مصرف کنیم و نیازمندان را فراموش کنیم⁉️ 💞 دل هایی منتظر بذل محبت شما هستند و آنان را در ایام نیازمندی و مشقت و سختی رها نکنیم ✍ مجیدی سید محمد کانال @smajidi_ir 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/469565635C2de1852c38
💠 چرا در نیازمندان را فراموش کرده ایم در حالی واجب و سنت است به آنان در این روز توجه کنیم⁉️ در تمام ادیان الهی یکی از رسوم و سنت ها قربانی کردن حیوانات بود اما در اسلام و تشیع به تأسی و الهام گرفتن از حضرت ابراهیم علیه السلام توجه به خصوصی به این امر شد بگونه ای که کسی که در حج واجب و تمتع باشد است قربانی کند و برای غیر حاجیان در سراسر دنیا در این روز عید قربان ؛ قربانی کردن است 🥩 قربانی کردن مختص شتر 🐫 و گاو 🐄 و گوسفند 🐑 و بز 🐐 و... است و باید ویژگی خاصی هم داشته باشد تا پذیرفته و قبول واقع شود از جمله سن حیوان ، نر بودن و بیمار و ناقص و لاغر نبوده و آلت تناسلی آن از بین عمدا یا سهوا از بین برده نباشند 📖 اما در قرآن کریم آیه ۳۶ سوره مبارکه حج نوع حیوانی که قربانی شود تعبیر به (بر وزن قدس) جمع بدنة (بر وزن عجله) به معنى شتر 🐫 بزرگ و چاق و گوشت دار شده است یعنی بزرگترین و بهترین قربانی خداوند متعال هم نوع حیوانی که قربانی میشود هم نوع مصرف آن را هم بیان کرده است که هم صاحب قربانی میتواند گوشت آن را مصرف کند و هم به نیازمند بدهد «فَکُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ ...» خداوند متعال از نیازمند که می‌توانند از گوشت قربانی مصرف کنند تعبیر به و شد 🤝 به کسى مى گویند که اگر چیزى به او بدهند قناعت مى کند، راضى و خشنود مى شود و اعتراض و ایراد و خشمى ندارد عفیف النفس و خویشتندار است و حتی نیازمندی خودش به کسی هم نگوید اما کسى است که به سراغ تو مى آید و سؤال و تقاضا مى کند و اى بسا به آنچه مى دهى راضى نشود و اعتراض کند و نیازمندی خودش را فریاد میزند برداشتی که از تعبیر قانع و معترّ میشود این است که هیچ نیازمندی را از گوشت قربانی عید بزرگ قربان محروم نکنند و به همه توجه داشته باشند هر چند را مقدم بر داشته باشیم بدان جهت است که آن دسته از محرومانى که عفیف النفس و خویشتن دارند، باید بیشتر مورد توجه قرار گیرند. 📆 اما امروزه متاسفانه مشاهده میشود افراد متمکن که توان قربانی کردن در عید قربان را دارند هرچند این قربانی کردن مستحب است اما کمتر به نیازمندان توجه میکنند 🕋 خداوند متعال در بزرگترین اجتماع مسلمانان و در کعبه که بهترین مکان و در بهترین زمان که ایام حج باشد که تمام توجه انسان و حاجی به خداوند متعال است این امر را گوشزد 👂 میکند که نیازمندان حتی آنانی که نیازمندی خود را فریاد میزنند باید و است توجه کنید حال آیا رواست ما در قربانی کردن که به تأسی و الگو گرفتن از است صرفا قربانی کردن را الگو برداری کنیم اما تنها میان خود و اعضای خانواده خود مصرف کنیم و نیازمندان را فراموش کنیم⁉️ 💞 دل هایی منتظر بذل محبت شما هستند و آنان را در ایام نیازمندی و مشقت و سختی رها نکنیم ✍ مجیدی سید محمد ❣ @smajidi_ir رسانه مردمی رمنت 57 « روستای رمنت _ بابل » ❣ @ramnet57