پسر یک ثروتمند و پسر یک فقیر
#زیبا 👌⤵️💯
سعدی داستان خوبی به طنز در گلستان دارد، میگوید پسر یک ثروتمند و پسر یک فقیر با همدیگر مناظره میکردند. پسر آن ثروتمند این پسر فقیر را سرکوفت میداد. گفت: تو کی هستی؟ پدر تو کی به پدر من ماند؟ برو سر قبرش بایست و ببین که قبرش چقدر مجلل است و چقدر آن را از زمین بالا آوردهاند؛ چه سنگهای رخام آنجا نصب کردهاند، چنین و چنان کردهاند؛ قبر پدر تو دو مشت خاک آنجا ریختهاند. این بچه فقیر گفت: روز قیامت میشود، تا پدر تو به خود جنبیده باشد پدر من به بهشت رسیده باشد.
حال، در جامعه هم این جور است. آن آدمی که این همه تعین و تعلق دارد، تا بخواهد بجنبد آن فقیر خودش را رسانده.
#استاد_مطهری، انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ، ص45 🇮🇷🖇
🌈 @range_khodaa
✅ از نظر اسلام در درون هر انسان فاسدی، حتى فرعون، 👈یک انسان واقعی در زنجیر است.
👌 یعنی فرعون تنها بنی اسرائیل را به زنجیر نکشیده، 👇
یک انسانی، یک فرشته پاکی را هم در درون خودش به زنجیر کشیده است. ⚠️
👌پیغمبران میآیند برای شوراندن و انقلاب و عصیان،
↩️ اما اول میروند سراغ آن انسان نهفته در درون فرعونها 👈 بلکه آن انسان را بشورانند علیه این انسانِ اکتسابیِ اجتماعی، که الآن بر این موجود حکومت میکند. ⚠️
☝️ لهذا موسی بن عمران، اول مأمور میشود برود سراغ خود فرعون.👉
«... لَّعَلَّهُ یَتَذَکَّرُ أَوْ یَخْشَى»
👈 برو بلکه این فرعون را به وسیله انسانی نهفته در درون خودش ، واژگون کنی.
☝️ البته اگر بعد از آنکه ایمان به او مکرر در مکرر عرضه شد، در مقابل دعوت پیغمبر عناد ورزید.
❗️ این عناد بعد از اتمام حجت، دیگر چاره پذیر نیست. ❌
«... سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ» مرحله بعد از این است. ↪️
☝️اگر از اینجا سود نبردند آنوقت میروند سراغ طبقات محروم [و حتی غیر محروم] !
آنها را علیه فرعونها و فرعونیها میشورانند.
📚 #استاد_مطهری، انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ، ص42، 43
🌈 @range_khodaa
🔸از نماز و صبر استمداد بگیرید..🔸
آیه ای را در آغاز سخنم تلاوت کردم
وَ اسْتَعینوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّها لَکبیرَةٌ الّا عَلَی الْخاشِعینَ. قرآن عجیب سخن میگوید: ای اهل ایمان! از نماز استمداد کنید و مدد بگیرید و از صبر
که مفسرین گفتهاند مقصود روزه است یا لااقل روزه یکی از اقسام صبر است. چه مددی است که میتوانیم از نماز بگیریم؟ چه مددی است که از عبادت خدا و خداپرستی میتوانیم بگیریم؟ همین مدد
( یعنی مدد در مسائل اجتماعی ) اصلًا هر مددی را از اینجا میشود گرفت.
اگر شما میخواهید در اجتماع، یک مسلمان واقعی باشید و میخواهید یک مجاهد نیرومند باشید، باید نمازخوان خالص و مخلصی باشید...(1)
(1)افتادگی از نوار است📚 #استاد_مطهری، انسان کامل، ص، 88،89 ✨
🌈 @range_khodaa
☝️هر مسلمانی به حکم اینکه مسلمان است خواهناخواه اصلاحطلب و لااقل طرفدار اصلاحطلبی است
👌زیرا اصلاحطلبی، هم به عنوان یک شأن پیامبری در قرآن مطرح است
🚯🚱و هم مصداق امر به معروف و نهی از منکر است که از ارکان تعلیمات اجتماعی اسلام است.
⚠️البته هر امر به معروف و نهی از منکر لزوماً مصداق اصلاح اجتماعی نیست
💡ولی هر اصلاح اجتماعی مصداق امر به معروف و نهی از منکر هست.
✨👤پس هر مسلمان آشنا به وظیفه از آن جهت که خود را موظف به امر به معروف و نهی از منکر میداند،
👨👩👧👧نسبت به اصلاح اجتماعی حساسیت خاص دارد.
📚 #استاد_مطهری، بررسی اجمالی نهضتهای اسلامی در صدساله اخیر، ص10 ✨
🌈 @range_khodaa
🧔✨انسانی که بیداری خدایی پیدا میکند و ارزشهای متعالی انسانی برایش به صورت هدف در میآیند،
❌🚷از اینکه طرفدار یک فرد به عنوان یک فرد ویا دشمن یک شخص به عنوان یک شخص بشود آزاد میشود.
⚖⚠️او دیگرطرفدار عدل است نه عادل، دشمن ظلم است نه ظالم؛
🙌😾طرفداریاش از عادل و دشمنیاش با ظالم از عقدههای روانی و شخصی ناشی نمیشود، اصولی و مسلکی است.
♻️💡وجدان اسلامی بیدار شده جامعه ما، او را در جستجوی ارزشهای اسلامی برانگیخته است
☝️و این وجدان مشترک و روح جمعی جوشان جامعه است که
👪طبقات مختلف و احیاناً متضاد را در یک حرکت هماهنگ به راه انداخته است.
📚 #استاد_مطهری، بررسی اجمالی نهضتهای اسلامی در صدساله اخیر، ص67 ✨
🌈 @range_khodaa
🧔✨انسانی که بیداری خدایی پیدا میکند و ارزشهای متعالی انسانی برایش به صورت هدف در میآیند،
❌🚷از اینکه طرفدار یک فرد به عنوان یک فرد ویا دشمن یک شخص به عنوان یک شخص بشود آزاد میشود.
⚖⚠️او دیگرطرفدار عدل است نه عادل، دشمن ظلم است نه ظالم؛
🙌😾طرفداریاش از عادل و دشمنیاش با ظالم از عقدههای روانی و شخصی ناشی نمیشود، اصولی و مسلکی است.
♻️💡وجدان اسلامی بیدار شده جامعه ما، او را در جستجوی ارزشهای اسلامی برانگیخته است
☝️و این وجدان مشترک و روح جمعی جوشان جامعه است که
👪طبقات مختلف و احیاناً متضاد را در یک حرکت هماهنگ به راه انداخته است.
📚 #استاد_مطهری، بررسی اجمالی نهضتهای اسلامی در صدساله اخیر، ص67 ✨
🌈 @range_khodaa
☝️خدا به انسان آنچنان نزدیک و با او یگانه است که آگاهی انسان به خدا عین آگاهی او به خودش است،
⚠️🧔بلکه انسان فقط وقتی میتواند به خودش آگاه باشد که به خدا آگاه باشد و محال است کسی
👌«خودآگاه» باشد ولی «خداآگاه» نباشد. قرآن میفرماید: وَ لا تَکونوا کالَّذینَ نَسُوا اللهَ فَانْسیهُمْ انْفُسَهُمْ اولئِک هُمُ الْفاسِقونَ
👈هرکس خدا را فراموش کند، خودش را فراموش کرده است. انسان آن وقت خودش را باز مییابد
💯که خدای خودش را بازیافته باشد.
‼️اگر انسان خدایش را فراموش کرد، خودش را فراموش کرده است.
📚 #استاد_مطهری، انسان کامل، ص302 ✨
🌈 @range_khodaa
🗣دیگری میگوید: یعنی چه که دست دزد را باید برید؟!
😰این عمل، غیرانسانی است و دل انسان به رحم میآید. آدمهایی که شعاع دیدشان کوتاه است، این حرف را میزنند.
☝️شما به صفحات حوادث روزنامهها نگاه کنید و این صفحات را بخوانید و ببینید در اثر دزدی
🙅♂نه فقط اموال زیادی ربوده میشود بلکه چقدر جنایتها و آدم کشیها واقع میشود.
👈اگر مجازات دزد در جای خودش صورت گیرد و دزد مطمئن باشد و یقین داشته باشد
👀که اگر دزدی کند و به چنگال پلیس و قانون بیفتد، این چهار انگشتش را قطع میکنند
🤦♂و تا آخر عمر داغ این جنایت روی بدنش هست {هرگز دزدی نمیکند.}
🚷به خدا اگر چند دزد و بلکه یک دزد این گونه مجازات شود، اصلًا درِ دزدی بسته میشود.
📚 #استاد_مطهری، انسان کامل، ص248 ✨
🌈 @range_khodaa
#شهید_مطهری
《 دو راه در مسیر انسان 🍂⤵️》
راه راست را انتخاب کنیم ✨💯
تمام تأسیسات تربیتی، مکتبهای اخلاقی و تعلیمات دینی و مذهبی برای راهنمایی انسان است که آینده خودش را چگونه بسازد و چگونه شکل بدهد. راه راست آن راهی است که انسان را به سوی آیندهای سعادت بخش میرساند، و راههای کج و انحرافها آنهاست که انسان را به سوی آیندهای تباه و شقاوت آلود میکشاند. خداوند در قرآن کریم میفرماید:
ما راه را به انسان (این موجود آزاد خودساز) نمودیم تا او خود چه بخواهد و چه انتخاب کند.
(از دو راه یکی را انتخاب خواهد کرد) یا راهی که ما نمودهایم و سپاسگزار ما خواهد بود و یا راه دیگر که راه ناسپاسی است.(دهر،۳)
#استاد_مطهری، انسان در قرآن، ص۳۵
🌈 @range_khodaa
🤮چرا به ما گفتهاند یک دروغ که انسان بگوید تعفّنی از دهان او بلند میشود که تا هفت آسمان {1}
🧚♂♨️فرشتگان را متأذّی میکند؟ آنوقت میگویند چرا انسان وقتی در جهنم است، اینقدر جهنم عفونت دارد ؟!
🧟♂عفونت جهنم همین عفونتهایی است که ما خودمان در دنیا ایجاد کردهایم،
🗣همین دروغهایی است که خودمان میگوییم. دشنام دادن و همْز و لمْز کردن {2} هم همینطور است.
👈تهمت زدن سرور همه اینهاست، چون تهمت زدن هم {رذیلت} دروغ گفتن را دارد
❌⚠️و هم {رذیلت} غیبت کردن را. چون آدمی که غیبت میکند، راست میگوید و بدگویی میکند
🧛♂❌و آدمی که دروغ میگوید، دروغ میگوید ولی بدگویی کسی را نمیکند، یک دروغی میبافد و میگوید.
♨️🙎♂اما آدمی که تهمت میزند، در آنِ واحد، هم دروغ میگوید و هم غیبت میکند؛ یعنی دو گناه کبیره را با یکدیگر انجام میدهد.
🍃(1)منظور، این آسمانهای ظاهری نیست بلکه بطون و ملکوت عالم است.
🍃(2)یعنی بدگویی وعیب جوی کردن
📚 #استاد_مطهری، انسان کامل، ص29 ،30 💫
🌈 @range_khodaa
🤔قرآن میگوید: انسان گاهی خودش را فراموش میکند و خودش را میبازد
⚠️💸و به تعبیر خود قرآن، بازنده بزرگ آن نیست که همه پولش را باخته است
☝️🙅♂و حتی آن کسی نیست که آزادی خود را باخته و نوکر دیگری شده و حتی آن کسی نیست که ناموسش را باخته است،
🔍😐بلکه بازنده بزرگ کسی است که خودش را باخته است.
💡👤وقتی انسان خودش را ببازد، همه چیز را باخته و اگر انسان خودش را بیابد، همه چیز را یافته است.
📚 #استاد_مطهری، انسان کامل، ص302، 303 ✨
🌈 @range_khodaa
🕐❌زمان امام صادق (ع) زمانی بود که برخورد افکار و آراء و جنگ عقاید شروع شده بود
♨️و ضرورت ایجاب میکرد که امام کوشش خود را در این صحنه و این جبهه قرار دهد. همیشه باید در اینگونه امور به اثر کار توجه داشت.
☝️سیدالشهداء (ع) دانست که شهادتش اثر مفید دارد، قیام کرد و شهید شد و اثرش هنوز هم باقی است. امام صادق (ع) فرصت را برای تعلیم و تأسیس کانون علمی مناسب دید، به این کار همت گماشت.
📙بغداد که کانون جنبش علمی اسلامی صدر اسلام است در زمان امام صادق (ع) بنا شد. ظاهرآ ایشان آخر عمر سفری به بغداد آمده است. اثر امام صادق (ع) است که میبینیم شیعه، در مقدّم سایر فرق،
📝در علوم اسلامی پیشقدم و مؤسس شد و یا لااقل دوش بهدوش دیگران حرکت کرد و در همه رشتهها از ادب و تفسیر و فقه و کلام و فلسفه و عرفان و نجوم و ریاضی و تاریخ و جغرافی کتابها نوشت و رجال بزرگ بیرون داد،
✨عالیترین و نفیسترین آثار علمی را به جهان تحویل داد. اگر امروز میبینیم اصلاحطلبانی به رسمیت مذهب شیعه ـ بعد از هزار سال ـ اقرار و اعتراف میکنند به خاطر این است که شیعه یک مکتب واقعی اسلامی است
🙅♂و آثار شیعی در هر رشته نشان میدهد که دیگر نمیتوان اتهامات سیاسی به آن بست. این آثار مولود ایمان و عقیده است؛
☝️سیاست نمیتواند اینچنین فقه یا اخلاق یا فلسفه و عرفان یا تفسیر و حدیثی بهوجود آورد. رسمیت امروز شیعه معلول طرز کار و عمل آن روز امام صادق سلامالله علیه است.
👈مقصود این است که ائمه اطهار در هر زمانی مصلحت اسلام و مسلمین را درنظر میگرفتند و چون دورهها و زمانها و مقتضیات زمان و مکان تغییر میکرد
☝️خواهوناخواه همانطور رفتار میکردند که مصالح اسلامی اقتضا میکرد و در هر زمان جبههای مخصوص و شکلی نو از جهاد بهوجود میآمد و آنها با بصیرت کامل آن جبههها را تشخیص میدادند.
#استاد_مطهری، بیست گفتار، ص132 📚
🌈 @range_khodaa