❁❁
💖درغار حرا گشوده شد دفتر نور
💙دادند ڪتاب نور بر رهبر نور
❤️شد بعثٺ والاے محمّد یعنے
💛گردید امین مڪہ پیغمبر نور
#عید_مبعث❣️🌈
#آغاز_رسالٺ🎊💚
#رسول_مهربانے_مبارڪ❣️🌈
🌈 @range_khodaa
2.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💚✨💚✨
✨💚✨
💚✨
✨
حبیبی یا محمد(صلی الله علیه واله)
.
بهترین پیامبرِ دنیا😍
.
عیدتون مبارک🤩
#عید_مبعث🌱
🌈 @range_khodaa
ا ﷽ ا
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الْأَخْلَاقِ.
به راستی ڪه من براے به ڪمال رساندن مڪارم اخلاق مبعوث شدهام.
بحار، ج ۱۶، ص ۲۱۰ 📚
#مبعث
#عید_مبعث
🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃
🌈 @range_khodaa
🔴 آیا پیامبر اسلام بی سواد بود ؟
🔻معنای امّی بودن رسول خدا " صلوات الله علیه و آله " چیست؟
«هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ»جمعه/۲
----------------------------
❌ این روایت رو با دقت بخوانید 👇
📚 سند روایت :
معاني الأخبار، (انتشارات اسلامى)، ص۵۳:
جعفر ابن محمد الصوفى گويد: از امام جواد عليه السلام ◀️ پرسيدم: اى فرزند رسول خدا، چرا نبىّ اكرم صلّى اللَّه عليه و آله به «امّى» موسوم شدهاند؟
حضرت فرمودند: مردم در اين باره چه میگويند؟
عرض كردم: گمانشان اين است كه چون پيامبر كتابت نمیدانستند به اين اسم خوانده شدند.
امام عليه السّلام فرمودند: دروغ پنداشتهاند، از رحمت خدا دور باشند، اين سخن كجا صحيح میباشد در حالى كه خداوند در كتاب محكم خودش میفرمايد: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ
پيغمبرى بزرگوار از همان مردم برانگيخت تا بر آنان آيات وحى خدا را تلاوت كند و آنها را از جهل و اخلاق زشت پاك سازد و شريعت كتاب آسمانى و حكمت الهى بياموزد. چگونه تعليم دهد چيزى را كه بلد نيست، به خدا سوگند رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله به هفتاد و دو زبان میخواند و مینوشت يا فرمود: به هفتاد و سه زبان میخواند و مینوشت.
◀️و امّا اين كه به آن حضرت امّى گفتند به خاطر اين بود كه آن جناب از اهل مكّه بود و مكّه از امّهات و مهمترين شهرها بود و همين مراد حقّ عزّ و جلّ است كه میفرمايد:
(لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها- و براى اين كه اهل مكه و حوالى و اطراف آن را انذار كند./ شوری،۷)
📚علل الشرایع؛ شیخ صدوق/ باب صد و پنجم سرّ ناميده شدن پيامبر گرامى صلّى اللَّه عليه و آله به لقب «امّى» -حدیث دوم:
◀️راوى میگويد: عرضه داشتم: چرا حضرتش را امّى میخوانند؟
فرمود: چون منسوب به مكّه است و همين معنا مراد از فرموده حقّ تعالى است كه میفرمايد: لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى الخ پس امّ القرى مكّه است لذا به حضرت كه منسوب به آن است گفته شده امّى.
------------------------------
#نشر_حداکثری*****
#نکات_مهم
#عید_مبعث
🔻@range_khodaa🔻
❇️ پیامبر اکرم (ص) مظهر صفت مهربانی و رحمت خاصه خداوند متعال
آیت الله بهجت (ره):
✅ خداوند سبحان میفرماید:
📜 «ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِک بِالْحِکمَهِ وَالْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ وَ جَادِلْهُم بِالتِی هِی أَحْسَن؛
📃 با حکمت و اندرز نیکو، [مردم را] به سوی راه پروردگارت بخوان، و با مجادلهی نیکوتر با آنها مجادله کن» (۱)؛
✳️ یعنی با زبان نرم و به نرمی و آرامی، حکیمانه و منطقی و یا با موعظهی نیکو و زبان شیرین مردم را به سوی خدا دعوت کن.
✅ و نیز میفرماید:
📜 «فَبِمَا رَحْمَهٍ مِنَ اللهِ لِنتَ لَهُمْ؛
📃 پس بهواسطهی لطف و رحمت خدا، با آنها به نرمی رفتار نمودی» (۲).
❇️ پیغمبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم مظهر صفت خاصهی رحمت حضرت حق تبارک و تعالی و
📜 «بِالْمُؤْمِنِینَ رَئُوفٌ رحِیمٌ؛
📃 نسبت به مؤمنان بسیار مهربان و دلسوز» (۳)
🌅 و آیینهدار جمال حق است که نور رحمت در او به ظهور پیوسته و از او به دیگران میتابد و خود بالذات ندارند. نظیر آیینهای که نور آفتاب در آن تابش نماید و از آن به دیگری منعکس شود، که در حقیقت روشنی آفتاب است، نه آیینه.
✅ خداوند متعال خطاب به آن حضرت میفرماید:
📜 «لَعَلک بَاخِعٌ نفْسَک أَلا یکونُواْ مُؤْمِنِینَ؛
📃 چهبسا برای اینکه آنان ایمان نمیآورند جان خود را میفرسایی» (۴).
✅ و نیز میفرماید:
📜 «فَلاَ تَذْهَبْ نَفْسُک عَلَیهِمْ حَسَرَاتٍ؛
📃 مبادا جان تو بهخاطر آنها از روی حسرتهای پیدرپی بفرساید»؛(۵)
✳️ یعنی مگر میخواهی از سختی و ناراحتی جان دهی که این گونه از شدت رحمت و رأفت بر مؤمنین، در هدایت و ایمانآوردن آنها خودخوری میکنی؟!
⬅️ در محضر بهجت، جلد اول، نکته ۵۰۴
۱. نحل: ۱۲۵.
۲. آلعمران: ۱۵۹.
۳. توبه: ۱۲۸.
۴. شعراء: ۳.
۵. فاطر: ۸.
🏷 #حضرت_محمد_ص
#مبعث
#عید_مبعث
🔻@range_khodaa🔻
📮دعوت پنهانی یا خصوصی
✍ محمدجواد خمسه
📜 طبری امام مورخین مکتب خلفا در تاریخش مینویسد: « یحیی بن عفیف کندی میگوید: «برای حج به مکه آمدم و میهمان عباس بودم (خانه عباس عموی پیامبر مشرف به خانه خدا بود.) وسطهای روز دیدم مردی آمد و به آسمان نگاه میکرد. (پیامبر اکرم میخواست زوال شمس را ببیند.) مقابل خانه خدا ایستاد. دست راستش جوانی خردسال و پشت سرش زنی بود. او خم شد آنها نیز خم شدند، او به زمین افتاد آنها نیز به زمین افتادند. تعجب کردم. وقتی که عباس آمد ماجرا را برای او نقل کردم، گفت: «دانستی آنها که بودند؟» گفتم: نه. گفت: «آن که جلو بود، پسر برادرم محمد بن عبدالله صلیاللهعلیهوآلهوسلّم است. او میگوید: از آسمان به او وحی میشود؛ آن که در جانب راستش ایستاده بود، علی بود و آن که پشت سرش بود، خدیجه ، زوجه پسر برادرم محمد، است. من در روی زمین کسی را غیر از این سه نفر بر این دین نمیدانم.»
🔻طبری در این نقل تاریخی به یکی از اولین وقایع پس از بعثت پیامبر اسلام (ص) اشاره میکند که جنبههای مهمی از سیر دعوت پیامبر و چگونگی آغاز دین اسلام را نشان میدهد. این واقعه، برخلاف تصوری که برخی دارند، دعوت پیامبر (ص) را بهصورت علنی و مشخص معرفی میکند.
🔘 حالا بیایید نکات اصلی را با توضیح بیشتر بررسی کنیم:
۱. اولین روزهای بعثت پیامبر (ص):
این روایت مربوط به زمانی است که پیامبر اکرم (ص) بهتازگی به پیامبری مبعوث شدهاند. در این مرحله، دین اسلام هنوز در ابتدای راه بوده و تنها نزدیکترین افراد به پیامبر، یعنی حضرت علی (ع) و حضرت خدیجه (س)، از ایشان پیروی میکردند.
۲. محدود بودن تعداد مسلمانان:
این گزارش تأکید میکند که جز پیامبر (ص)، حضرت علی (ع)، و حضرت خدیجه (س)، هیچکس در آن زمان مسلمان نبوده است. حتی زید بن حارثه، فرزندخوانده پیامبر، که یکی از اولین مسلمانان به شمار میآید، هنوز ایمان نیاورده بود. این نشان میدهد که شروع دین اسلام از گروهی بسیار کوچک و صمیمی آغاز شد.
۳. آغاز نماز از همان ابتدای بعثت:
بر اساس این روایت، پیامبر اکرم (ص) از همان آغاز بعثت، نماز بهعنوان یکی از ارکان اصلی عبادت را برگزار میکردند. این امر نشان میدهد که نماز از همان ابتدا جایگاه مهمی در دین اسلام داشته و آموزش آن به اولین پیروان پیامبر آغاز شده بود.
۴. علنی بودن عبادت پیامبر (ص):
یکی از نکات مهم این روایت، علنی بودن عبادت پیامبر (ص) و پیروان ایشان است. یحیی بن عفیف که یک غیرمسلمان بوده، بهسادگی شاهد این صحنه بوده و از آن تعجب کرده است. این موضوع نشان میدهد که پیامبر (ص) در مقابل دیدگان عموم عبادت میکردند و عملشان باعث کنجکاوی دیگران میشد.
۵. آگاهی مردم از دین پیامبر (ص):
این گزارش بیان میکند که مردم در همان ابتدای بعثت از دین جدید پیامبر آگاه بودهاند. هرچند تعداد پیروان پیامبر در آن زمان اندک بوده، اما مردم از دعوت ایشان خبر داشته و درباره آن پرسشهایی مطرح میکردند.
▪️برخی از مورخان و مفسران دوران دعوت پیامبر (ص) را به دو مرحله "دعوت پنهانی" و "دعوت علنی" تقسیم کردهاند. بااینحال، این روایت نشان میدهد که پیامبر اکرم (ص) از ابتدای بعثت، عبادات خود را بهصورت علنی انجام میدادند و مردم از دین ایشان آگاه بودند. بنابراین، تقسیمبندی مشهور تاریخی نیاز به اصلاح دارد.
▫️بهجای استفاده از اصطلاح "دعوت پنهانی"، باید از اصطلاح "دعوت خصوصی" استفاده شود. این دوره به زمانی اشاره دارد که پیامبر (ص) ابتدا نزدیکترین افراد به خود، یعنی اهل بیت و خویشاوندانشان، را به اسلام دعوت کردند. در این مرحله، پیامبر (ص) بهدلیل محدود بودن پیروانشان، هنوز به دعوت عمومی جامعه قریش و دیگر قبایل اقدام نکرده بودند، اما این بدان معنا نیست که دعوتشان پنهانی و مخفی بوده است.
🔺این گزارش تاریخی تأکید میکند که دعوت پیامبر اسلام (ص) از همان ابتدا آشکار و مشخص بوده و عمل ایشان در همان سالهای ابتدایی باعث جلبتوجه دیگران شده است. ازاینرو، تقسیمبندی سنتی تاریخی به "دعوت پنهانی" و "دعوت علنی" باید بازنگری شده و اصطلاح دقیقتری مانند "دعوت خصوصی" بهجای "دعوت پنهانی" استفاده شود تا واقعیت تاریخی بهتر منعکس شود.
#عید_مبعث
#نویسندگان_حوزوی_البرز
🔻@range_khodaa🔻