وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ غَـٰفِلًا عَمَّا یَعۡمَلُ ٱلظَّـٰلِمُونَۚ إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمۡ لِیَوۡمࣲ تَشۡخَصُ فِیهِ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ. سوره ابراهیم، آیه 42 هرگز مپندار كه خداوند از كردار ستمكاران غافل است، بلكه (كيفر) ظالمان را به تأخير مى افكند تا آن روزى كه چشمها (يشان) در آن روز خيره و حيران است.

وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ گمان مبر که خدا، از آنچه ظالمان انجام می‌دهند، غافل است! (نه، بلکه کیفر) آنها را برای روزی تأخیر انداخته است که چشمها در آن (به خاطر ترس و وحشت) از حرکت بازمی‌ایستد... إبراهیم - ۴۲ www.hadiapp.net/quran-farsi/

إبراهیم [۴۲] محمد صدیق منشاوی (ترتیل) - رضا هدایت فر (ترجمه گویا)

امام صادق عليه السّلام: خداى عز و جل به پيامبرى از پيامبرانش كه در سرزمین يكى از حاکمان سرکش بود وحى فرستاد كه نزد اين مرد ستمگر برو و به او بگو: كه من ترا در این سرزمین نگماردم براى ريختن خون‌ها و گرفتن اموال، همانا تو را گماردم تا ناله‌هاى ستم‌دیدگان را از من بازدارى، زيرا من از ستمى كه به ايشان شده نگذرم اگر چه كافر باشند. عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْحَى إِلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَائِهِ فِي مَمْلَكَةِ جَبَّارٍ مِنَ اَلْجَبَّارِينَ أَنِ اِئْتِ هَذَا اَلْجَبَّارَ فَقُلْ لَهُ إِنَّنِي لَمْ أَسْتَعْمِلْكَ عَلَى سَفْكِ اَلدِّمَاءِ وَ اِتِّخَاذِ اَلْأَمْوَالِ وَ إِنَّمَا اِسْتَعْمَلْتُكَ لِتَكُفَّ عَنِّي أَصْوَاتَ اَلْمَظْلُومِينَ فَإِنِّي لَمْ أَدَعْ ظُلاَمَتَهُمْ وَ إِنْ كَانُوا كُفَّاراً. الکافی، ج۲، ص۳۳۳

بیا گهگاه با اندیشه در آیه‌ای از کتاب خدا، و روایتی از بهترین بندگان خدا، به زندگی‌‌‌مون رنگ خدایی بزنیم! نقل مطالب حتی بدون درج آدرس کانال کاملا مجاز است! در پاداش نشر معارف قرآن و اهل بیت (ع) سهیم باشید.🌺 آدرس تلگرام: https://t.me/rangekhodaa14 آدرس ایتا: https://eitaa.com/rangekhoda1

توصیه‌های متین آیت الله شبیری زنجانی درباره نقل مطالب در منبر آیة الله شبیری زنجانی... با اشاره به جریان ورود حضرت معصومه علیها السلام به قم بر اساس کتاب «تاریخ قم» ضمن انتقاد از نقل‌های غیرمعتبر، این جریان را متذکر می‌شوند: «[متن تاریخ قم و‌ توضیح آن که برای اختصار حذف شد. به لینک زیر مراجعه کنید.]» آیه الله العظمی شبیری زنجانی اضافاتی که در برخی از نقل‌ها مبنی بر اینکه در بین راه ساوه جنگی رخ داده و حضرت را مسموم کردند و… بی‌اساس دانسته و جعل و نقل این قضایای بی‌اساس را موجب سست شدن و بی‌اعتماد شدن مخاطب به سایر قضایای معتبر می‌دانند و در ادامه می فرمایند: «اصل مطلب همین است که در اینجا نوشته شده است، حال عناوین ثانویه درست می‌کنند، با این که مهمترین چیز پایه دین ما روی همین راستی و درستی گذاشته شده است.» منابع : درس خارج قفه (صوم) شماره ۴۴۷ حضرت آیة الله شبیری زنجانی ... همچنین معظم له در یکی از بیانات خویش در رابطه با شیوه های عزاداری فرموده اند: «باید دانست عزاداری برای حضرات اهل بیت علیهم السلام در شکل گیری اعتقادات مردم تأثیر زیادی دارد؛ لذا باید به گونه‌ای عمل شود که مرضی حضرات معصومین علیهم السلام باشد. منبر و مجلس حضرت سیدالشهداء علیه السلام مکان آموزش افراد است و قسمت مهمی از اعتقادات مردم از همین مطالب اهل منبر و اشعاری که خوانده می‌شود، شکل می‌گیرد و لذا باید در انتخاب مطالب مستند و اشعار، دقت بیشتری شود و جنبه هدایتگری و اصلاح برای جامعه مدنظر قرار گیرد. تسامح در گفتن مطالب غیر متقن و یا خواندن اشعار صحیح نیست. عمده در برگزاری مجالس اهل بیت علیهم السلام اصلاح نیت است که باید تلاش کنیم ان شاء الله عملمان همراه با اخلاص باشد.» ایشان با تاکید بر لزوم اجتناب سخنرانان از نقل مطالب غیر معتبر، این رویه را موجب وهن اصل و اساس دین معرفی نمودند : «… در ایام عزاداری برای مردم از کتاب های معتبر مطلب نقل کنند، نه هر چیزی را که با آن کارشان بهتر می‌گیرد، بالاخره چهار نفر انسان باسواد دروغ بودن مطلب را می‌فهمند و مسایل صحیح و راست هم زیر سوال می‌رود. البته از کتاب‌هایی هم که به راست و دروغ پایبند نیستند نباید مطلب نقل کرد، از کتاب های معتبر مثل «نفس المهموم» استفاده کنند. ممکن است این کتاب‌ها هم مطالب نادرست داشته باشند ولی کتاب‌هایی است که نویسندگان آنها آدم‌های نسبتا معتبری هستند.» (یکشنبه ۱۲ آبان ۱۳۹۲) منبع: https://zanjani.ir/%D9%88%D9%8E-%D9%84%D9%8E%D9%86%D8%A7-%D8%AD%D9%8E%D8%B1%D9%8E%D9%85%D8%A7%D9%8B-%D9%88%D9%8E-%D9%87%D9%8F%D9%88%D9%8E-%D9%82%D9%8F%D9%85%D9%8F%D9%91-%D9%88%D9%8E-%D8%B3%D9%8E%D8%AA%D9%8F%D8%AF%D9%81/?fa @Bandani1

«وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ» السورة توبة، کریمة ۶ https://t.me/ReligiousSchool

⚡️سوال مجری از مهمان طرفدار اسرائیل: 🟡اگر حماس در بخشی از اسرائیل مخفی شده بود همینگونه آنجا را بمباران می‌کردید؟! ☀️ @shidtv

🕊 مصحف مشهد رضوی کامل‌ترین دستنویس قرآنی به خط حجازی، سندی تازه از قرآن کریم در سدۀ نخست هجری 📝 «مصحف مشهد رضوی/ مصحف المشهد الرضوي/ Codex Mashhad» عنوانی است برای مجموع دو نسخۀ قرآنی با خط حجازی کهن به شماره‌های ۱۸ و ۴۱۱۶ در کتابخانۀ آستان قدس رضوی (مشهد). این اثر با ۲۵۲ برگ، کامل‌ترین مجموعه اوراق از یک قرآن کامل از سدۀ نخست هجری در سراسر جهان به شمار می‌آید که بیش از ۹۵% متن قرآن را در بر دارد. با توجه به ویژگی‌های متنی این مصحف، ویژگی‌های رسم، غرائب املائی، اختلاف قرائات، چینش یا ترتیب سوره‌ها و نهایتاً بر پایۀ آزمایش‌های متعدد کربن ۱۴، روشن شده است که بخش اصلی این نسخه در سدۀ نخست هجری کتابت شده است. مجموع ویژگی‌های این مصحف، در کمتر نسخه‌ای از قرآن‌های کهن به خط حجازی یافت می‌شود. از این رو، «مصحف مشهد رضوی» یکی از مهم‌ترین اسناد عینی در شناخت ما از تحولات تاریخ متن قرآن کریم در سدۀ نخست هجری است. 📎 متن کامل «مصحف مشهد رضوی» با اجازه و همکاری کتابخانۀ آستان قدس رضوی و با تحقیق و توضیحات و مقدمۀ مرتضی کریمی‌نیا، از پژوهشگران برجسته کشور در حوزه نسخ قرآن از سوی «مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث» در سال ۱۴۰۱-۱۴۰۲ به صورت فاکسیمیله به دو زبان عربی و انگلیسی منتشر شده است. #توییت #مرتضی_کریمی_نیا #مصحف_مشهد_رضوی 🟥کامل‌ترین و نزدیک‌ترین قرآن نسبت به زمان پیامبر را در یوتیوب ببینید 🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴 📢 فطرس‌مدیا :: جایی برای دانستن 🌐 @fotrosmediatv