پدرم سواد نداشت اما قرآن رو حفظ کرد و حکم اعدامش بخشیده شد میهمان برنامه محفل : پدرم به خاطر اینکه اعدام نشه حافظ قرآن شد / برای مخارج زندگی مواد مخدر میفروخت و دستگیر شد ... همه میگفتن دیگه برنمیگرده @OfficialPersianTwitter

🔆 از مواد فروشی تا خادمی مسجد ✨ آقای نبی افجدی الان متحول شده و خادم مسجد است #نهضت_زندگی_با_آیه_ها #محفل @Nehzatmedia

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷مردم را از من راضی گردان! (فرازی از دعای روز ۲۵ ماه مبارک رمضان) #معارف_ادعیه #حق_مؤمن در قسمتی از دعای امروز که از امام سجاد علیه السلام نقل شده می‌خوانیم: ✔️«أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُنَفِّسَ عَنِّي كُرْبَتِي وَ تَقْضِيَ عَنِّي دَيْنِي وَ تُرْضِيَ عَنِّي أَصْحَابَ التَّبِعَاتِ مِنْ خَلْقِكَ بِفَضْلِكَ وَ جُودِكَ وَ كَرَمِكَ لَا بِاسْتِحْقَاقِي‏» (اقبال الاعمال، قدیم، ص۲۲۳) و از تو می‌خواهم بر پیامبر و خاندانش (ص) درود فرستی، و اندوهم را گشایش دهی، و بدهی ام را ادا کنی، و آنان را که حقّی از من خواهان هستند راضی کنی. به فضل و بخشش و بزرگواری ات، نه این‌که من مستحقّ باشم! 🔸گرفتار شدن به حقّ‌الناس، از مصائب سخت مؤمنین است که آثار معنوی و تکوینی مختلفی بر زندگی می‌تواند داشته باشد. از این رو در روایات مختلفی نسبت به رعایت این حقوق توصیه شده است. اما خدای نکرده در صورت ابتلا به آن نیز در حدّ امکان باید در پی جلب رضایت فرد مظلوم باشیم؛ و در غیر این صورت تنها راه موجود دعای برای آن فرد و نیز درخواست از خداوند برای راضی کردن اوست که در ادعیه‌ی مختلفی مورد طلب قرار می‌گیرد. 👈دعای ۳۹ صحیفه سجادیه در توبه و درخواست بخشش حقّ الناس 👈طلب بخشش از کوتاهی در حق مؤمنین در دعای ۳۸ @hawzeh_notes

آیه آیه همه جا عطر جنان می‌آید وقتی از حُسن تو صحبت به میان می‌آید ‌بسکه در هر نفست جاذبه‌ی توحیدی است "بی‌پناهان" همه را خشم به جان می‌آید @nosakh_shii

بسم الله الرحمن الرحیم ✳️آخرین‌ بهره‌‌های ماه رحمت را دریابیم... #تلنگر فرصت بی‌نظیر و تکرار نشدنی ماه رمضان با آن همه عنایات و برکات ويژه اش باز هم رو به اتمام است و من همان منِ قدیم... نکند آن قدر آلوده باشیم که حتی ماه رمضان هم تطهیرمان نکند؟ ✅از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایتست: «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ خَصَّكُمُ اللَّهُ بِهِ وَ حَضَرَكُمْ وَ هُوَ سَيِّدُ الشُّهُورِ.. تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ فَمَنْ أَدْرَكَهُ وَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّه‏» (الکافی ۴-۶۷) «ای مردم! این ماه سرور همه‌ی ماه هاست و خداوند شما را بدان امتیاز بخشیده، درهای جهنم در آن بسته شده و درهای بهشت گشوده می‌شود؛ پس هرکس این ماه را درک کند و آمرزیده نشود، خدا او را دور سازد» ✅از امام صادق علیه السلام روایتست: « مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ عَرَفَةَ.» (الکافی ۴-۶۷) هرکس در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا سال آینده مورد آمرزش قرار نگیرد، مگر اینکه در عرفه حاضر باشد. اینجاست که سفارش شده در این لحظات باقی‌مانده نگران گذر ماه باشیم و به درگاه خداوند پناه ببریم، و ملتمسانه بخوانیم: ✅أَعُوذُ بِجَلَالِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ أَنْ يَنْقَضِيَ عَنِّي شَهْرُ رَمَضَانَ- أَوْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَتِي هَذِهِ، وَ بَقِيَ لَكَ عِنْدِي تَبِعَةٌ أَوْ ذَنْبٌ تُعَذِّبُنِي عَلَيْهِ يَوْمَ أَلْقَاك‏. (الکافی ۴-۱۶۰ به جلالت وجه کریمت پناه می‌برم از این‌که ماه رمضان گذر کند یا فجر امشب طالع شود، در حالی‌که هنوز از من طلبی داشته باشی یا گناهی مانده باشد که در روز دیدارت، بخواهی مرا بر آن عذاب کنی. @hawzeh_notes

bit.ly/43vpFpN 🔸جان گری، فیلسوف خداناباور، می‌گوید: «انسان‌گرایی مدرن بر این باور است که بشر، از طریق علم می‌تواند حقیقت را بشناسد و در نتیجه آزاد باشد. اما اگر نظریهٔ داروین پیرامون انتخاب طبیعی درست باشد، آنچه گفتیم غیرممکن خواهد شد؛ زیرا مغز انسان در خدمت موفقیت فرگشتی است، نه در خدمت حقیقت» [5] 🔸فيلسوف خداناباور، ریچارد رورتی، خداناباوران داروینیستی که داروینیسم خود را با جهل یا تعصب تغییر داده‌اند را محکوم کرده و می‌گوید: «این اندیشه که گونه‌ای از موجودات زنده، برخلاف همهٔ گونه‌های دیگر، نه تنها به‌سوی آسایش روزافزون خود، بلکه به‌سوی حقیقت نیز قدم برمی‌دارد، یک تصور غیرداروینی است» [6] 🔸سم هریس، عصب شناس خداناباور، می‌گوید: «حدس منطقی، ریاضی و جسمی ما توسط انتخاب طبیعی طراحی نشده‌اند تا حقیقت را دنبال کنند». [7] 🔸پیغمبر نوخداناباوری، داوکینز، می‌گوید: «ما موجوداتی تکامل‌یافته از میمون هستیم و مغزمان تنها برای فهم جزئیات دنیوی چگونگی زنده ماندن در ساوانای آفریقا در عصر حجر، طراحی شده است». [8] گواهی‌های پیشین برایت کافی است که بدانی ما با حقیقتی روشن روبه‌روییم که هیچ راهی برای بحث درباره‌اش وجود ندارد؛ این حقیقت که سفر تکامل مغز، برای جست‌وجوی حقیقت نبوده، بلکه تنها هدفش، جست‌وجوی بقا بوده است. این حقیقت، همانی است که داروین از همان ابتدا بدان پی برده و گفته است: «همیشه شک دارم که اعتقادات عقل انسان که از حیوانات پایین‌تر تکامل یافته، هیچ ارزشی یا اصلاً شایستگی تصدیق دارند. آیا هیچ‌یک از ما می‌تواند اعتقادات عقل یک میمون را باور کند، اگر اصلاً در چنین عقلی، اعتقاداتی وجود داشته باشد؟» [9] شاید حیرتت بیشتر شود اگر بدانی که داروین، این حقیقت را دلیلی برای شک در هر حقیقتی ندانسته، بلکه تنها دلیلی برای شک در وجود خدا دانسته است؛ زیرا داروین باری دیگر، به تردید خود در حجیت عقل اشاره کرده و می‌گوید: «... اما پس از آن، شک ایجاد می‌شود: آیا می‌توان به عقل انسان اعتماد کرد که کاملاً معتقدم، از عقلی پایین‌تر، مانند عقلی که پایین‌ترین حیوان دارد، تکامل یافته است، وقتی چنین نتیجه‌گیری‌های بزرگی انجام می‌دهد؟». [10] وی این سخن خود را به عنوان اظهار نظری بر سخن پیشین خود یاد کرده که در آن می‌گوید که در وجود خود، مانند هر انسانی، احساسی می‌یابد که او را بر آن داشته تا از نسبت دادن این جهان بزرگ و توانایی‌های شگفت‌انگیز انسان به شانس یا تصادف کور، امتناع ورزد. [10] این از شک‌گرایی گزینشی در ذهن مادی نشئت می‌گیرد که از میان شک‌ها، آن شکی را برمی‌گزیند که شکش را پابرجا نگه می‌دارد، حتی اگر دچار تناقض باشد. [11] 📚پی‌نوشت‌ها: [1] Richard Dawkins, The Blind Watchmaker (New York: W. W. Norton and Company, 1986), p.6. [2] Aristotle, Metaphysics, Book 1.1. [3] Francis Crick, The Astonishing Hypothesis: the scientific search for the soul (Simon & Schuster, 1994), p.262. [4] Thomas Nagel, The Last Word (Oxford: Oxford University Press, 2009), p.135. [5] John Gray, Straw Dogs (London: Granta Books, 2002), p.26. [6] Richard Rorty, "Untruth and Consequences," The New Republic July 31, 1995, pp.32-36. [7] Sam Harris, The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values (New York: Simon and Schuster, 2011), p.66. [8] Richard Dawkins, Sunday Telegraph, 18 October 1998. [9] To William Graham, 3 July 1881. متن نامه داروین به صورت کامل ( bit.ly/4a7ZiZw ) [10] Charles Darwin, On the Origin of Species (Ontario: Broadview Press, 2003) Appendix A, p.433. [11] نک: خداناباوری علیه خودش، دکتر سامی عامری، ترجمهٔ عدنان حبیبی، ص ۶٠-۵۶. ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ 🇵🇸@no_atheism | رد شبهات ملحدین

قابل تأمل!

#هشتم_شوال #تخریب_قبور_ائمه_بقیع ‌

🎥 سخنان جالب توجّه عالِم سُنّی درباره تخریب قبور بقیع، و حالات روحی و روانی وهّابی‌ها توضیحی نمی‌دهم، خودتان ببینید @fazaelvamaaref

«بهشت» با صدای حاج محمّد علی قاسمی شعر: حاج محمّد علی قاسمی تنظیم: طه فاطمی تهیه شده در خادم الحسین علیه السلام شوال ۱۴۴۳ #هشتم_شوال #تخریب_قبور_ائمه_بقیع #تنظیم_استودیویی_هیئت @KhaadimAlHusayn

دنیای فانی... أمیرالمؤمنین علیه السلام: دنیا در حال انتقال از یکى به دیگرى، و از کف رفتنى است؛ گیرم که دنیا براى تو بمانَد، تو براى آن نمى‏مانى! #حدیث @nosakh_shii