شرح #بیانیه_گام_دوم
🔻چیستی گفتمان3 (قسمت اول)
💢عرض شد که تامل درمتن زیارت عاشورا به ما این نکته مهم را متذکر می شود که از طریق #گفتمان_سازی می توان آنچه را که به ذهن محال می نُماید، ممکن و واقع کرد.
💢تصور قتل نوه ی رسول الله صلّ الله علیه و آله و سلّم تصوری محال می نمود، در حالیکه به دست امت همین پیامبر با فجیع ترین صورت واقع و تبدیل شد به " مُصیبهّ ما اعظَمَها و اعظمَ رَزِیَّتَها فی الاِسلام و فی جمیعِ السّمواتِ و الارض"
🔰 و گفتیم که این تحول بنیادین در بینشها و گرایشهای جامعه با دست به دست دادن سه جریان در درون امت پیامبر، عملی شد:
🔴 نخست جریان امت مؤسس: یعنی اصحاب فکر و اندیشه که اساس و پایه ی این تحول را بنانهادند. زیارت عاشورا درباره نقش این حلقه فکری و استراتژیست می گوید که آنها با بررسی دقیق و مطالعه عمیق اسلام ( از طریق آموزه های وحی و نبوی) فهمیدند که بعد از رسول الله هیچ مانعی بر سر راه اهداف شومشان غیر از اهل بیت علیهم السلام نخواهند داشت. آنگاه جایگاه اهل بیت را بررسی کرده و دیدند که خداوند سبحان، دو مقام ممتاز را به اهل بیت علیهم السلام اختصاص داده است:
🔹 ۱. مقام ولایت و خلافت که مقام رهبری و قیادت اجتماعی امت اسلام است و در آیاتی نظیر " اِنّما وَلیُّکم اللهُ و رَسولُه و الذین آمنوا الذین یُقیمونَ الصّلوهّ و یوتونَ الزّکوهّ و هم راکِعون" (مائده/ ۵۵) به آن تصریح شده است.
🔹 ۲. مقام مودّت که مقام قلبی_عملی و تکلیف امت نسبت به اهل بیت است و در آیه ی " قُل لااَسئَلُکم علیه اَجراً الّا المَوَدّهّ فی القُربی" (شوری/ ۲۳) ذکر شده است.
🔻امت موسس به خوبی درک می کرد که اگر بعد از پیامبر و تا روز قیامت، افرادی جایگزین او در مقام رهبری و ولایت شوند که از هر لحاظ مانند او عمل می کنند و از طرفی امت هم موظف شده است نسبت به آنها مودت داشته باشد، آنها هرگز به مطامع شوم خود نخواهند رسید؛ لذا با طراحی و پیاده سازی دو استراتژی، هر دو مقام را مورد هجوم قرار دادند:
1⃣ استراتژی دفع اهل بیت از مقام خلافت که با عبارت "دفَعَتکُم عن مَقامِکم" در زیارت عاشورا مورد توجه قرار گرفته است. این راهبرد متاسفانه بلافاصله بعد از رحلت رسول خدا در قالب توطئه ی سقیفه به بار نشست و علی بن ابیطالب از حق مسلّم خود در حالی محروم شد که فقط هفتاد روز قبل، قریب ۱۲۰ هزار نفر در غدیر با او بیعت کرده بودند! معلوم می شود جریان سازی برای منع اهل بیت از رسیدن به خلافت از مدتها پیش از رحلت رسول الله آغاز شده بود.
2⃣ استراتژی اِزاله ی مودت اهل بیت که با عبارت " و اَزالَتکُم عن مَراتِبِکُم الّتی رَتَّبَکم اللهُ فیها" به آن پرداخته شده است. دشمنان اسلام خوب می دانستند که در فرهنگ بشری هر تفکر و مکتب و گروهی که حکومت را به دست بگیرد، قطعا مرام و مکتب و اندیشه خود را در جامعه پیاده و اجرا خواهد کرد؛ بنابراین با به دست گرفتن حکومت و با استفاده از امکانات برآمده از قدرت، جنگ نرم تمام عیاری را علیه امیرالمومنین و خانواده مطَهَّرش به راه انداختند تا در میان مدت، توانستند مودت ایشان در قلوب را به نفرت و بغض تبدیل نمایند...
🖊حمیدرضا #مهدوی‌ارفع
↩️ادامه دارد...
#نهج_البلاغه
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
@ranginkamaneshgh
┄┅═══✼🌿🌹🌿✼═══┅┄
📣شش نکته کاربردی نهج البلاغه خوانی آسان:
1⃣ فارسی بخوانید.
2⃣ از میان تمام ترجمه ها فعلا ترجمه استاد دشتی آسانترین ترجمه می باشد.
3⃣ روزی ده دقیقه بخوانید ، در این صورت ظرف4 ماه یک دور نهج البلاغه را خوانده اید.
4⃣ از آخر به اول بخوانید. یعنی از خواندن حکمتها آغاز نمایید . بعد از دوبار خواندن حکمتها . نامه ها و سپس خطبه ها را بخوانید . نامه ها و حکمتها را از آخر به اول بخوانید چون آخرین نامه ها و خطبه ها کوتاه تر و آسانتر است .
5⃣ در دور اول هیچ نیازی به حفظ و یادداشت نیست .چون فرسایشی و طولانی خواهد شد و خسته خواهید شد .
6⃣ در دور اول به همان مقدار که با ترجمه مرحوم دشتی متوجه شدید ، اکتفا نمایید .هر چه را متوجه نشدید در دور بعد خواندن و مراحل بعد متوجه خواهید شد.ولی من به شما تضمین میدهم هرکس با این روش نهج البلاغه را بخواند ، حداقل 60-70 درصد مطالب را مثل آب خوردن متوجه خواهد شد .
📝حجت الاسلام #مهدوی‌ارفع
#نهج_البلاغه
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
@ranginkamaneshgh
📣شش نکته کاربردی نهج البلاغه خوانی آسان:
1⃣ فارسی بخوانید.
2⃣ از میان تمام ترجمه ها فعلا ترجمه استاد دشتی آسانترین ترجمه می باشد.
3⃣ روزی ده دقیقه بخوانید ، در این صورت ظرف4 ماه یک دور نهج البلاغه را خوانده اید.
4⃣ از آخر به اول بخوانید. یعنی از خواندن حکمتها آغاز نمایید . بعد از دوبار خواندن حکمتها . نامه ها و سپس خطبه ها را بخوانید . نامه ها و خطبه ها را از آخر به اول بخوانید چون آخرین نامه ها و خطبه ها کوتاه تر و آسانتر است .
5⃣ در دور اول هیچ نیازی به حفظ و یادداشت نیست .چون فرسایشی و طولانی خواهد شد و خسته خواهید شد .
6⃣ در دور اول به همان مقدار که با ترجمه مرحوم دشتی متوجه شدید ، اکتفا نمایید .هر چه را متوجه نشدید در دور بعد خواندن و مراحل بعد متوجه خواهید شد. ولی من به شما تضمین میدهم هرکس با این روش نهج البلاغه را بخواند ، حداقل 60-70 درصد مطالب را مثل آب خوردن متوجه خواهد شد .
📝حجت الاسلام #مهدوی‌ارفع
#نهج_البلاغه
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
@ranginkamaneshgh
⁉️ امام علی (علیه السلام) در برابر این توطئهٔ پیچیده و تودرتو ، چه کردند؟
✨ انسانهای حکیم و مؤمن برای خود اصولی ثابت و ارزشهایی غیرقابل تغییر دارند که همانند فرمولهایی در همه مسائل و حوادث پاسخ مناسب را مهیّا می کند. برخی از اصول امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) از زبان خودشان عبارتند از :
🔸 اصل اول: اولویت حفظ وحدت بر همه امور: أَلا مَن دَعا إلی هذَا الشِّعارِ (التفرِقه) فاقتُلوهُ و لَوکانَ تَحتَ عِمامَتی هذِه : هشیار باشید! هرکس شما را به شعار تفرقه دعوت کرد حتی به بهانه محبت من، بکُشیدش حتی اگر زیر این عمامهٔ من باشد! (خطبه ۳/ بند ۱ و خطبه ۱۲۷/ بند۲)
🔸 اصل دوم: حفظ حداقل مصلحت ها بهتر است از، از دست دادن کل آن : " اخذُ القَلیلِ خیرُ مِن تَرکِ الکَثیر: (حکمت ۲۸۹ )
🔸اصل سوم : اولویت شناسی :" لاقُربة فی النَّوافِلِ اِذا اَضَرَّت بِالفَرائِضِ: هنگامی که انجام مستحبات به واجبات ضرر برساند، در آن مستحبات هیچ تقربی به خداوند نیست. ( حکمت ۳۹ )
🔸اصل چهارم: غلبه عقلانیت و مصلحت بر احساسات : فَرَأیتُ انَّ الصَّبرَ علی هاتا اَحجی فَصَبَرتُ و فی العَین قذی و فی الحَلقِ شَجی: پس اندیشیدم که صبر بر غصب خلافت عقلانی تر از قیام برای گرفتن حقم است پس صبر کردم در حالی خار در چشم و استخوان در گلو بود.( خطبه ۳ ؛ شقشقیه)
🔸 اصل پنجم: رعایت تقوی؛ خط قرمز در همه تصمیمات و اقدامات حکومت اسلامی است؛ یعنی بر خلاف سران طاغوت که برای رسیدن به اهداف پست خود از هر راه و روش و وسیله نامشروعی بهره می برند، در منطق مولا هدف وسیله را توجیه نمی کند. ( خطبه۲۰۰ و خطبه ۱۲۶ و خطبه ۲۰۶ )
🔎♦️ براساس اصول فوق الذکر حضرت تمام دو راهی های طراحی شده توسط جبهه نفاق را _که همگی انتخاب بین بد و بدتر بود نه خوب و بد_ با روش زیر عبور کردند:
♦️ در شورای شش نفره شرکت کردند (خطبه۳)
♦️ پیشنهاد موذیانه عبدالرحمن بن عوف را نپذیرفتند( خطبه۳)
♦️ بلافاصله پس از انتخاب عثمان ، اعلام کردند که نگرانی از طرف من نداشته باشید. تا زمانی که در این حکومت فقط به شخص علی ظلم بشود، من سکوت می کنم تا مصالح حفظ بشود.
♦️ در طول ۱۱ سال حکومت ظالمانه و بی تدبیر عثمان دائما از او دفاع کرده و مخالفان و شورشیان را نصیحت و دعوت به آرامش فرمودند. تا جایی که به ابن عباس فرمودند: " واللهِ لَقَد دَفَعتُ عنه حتّی خَشیتُ اّن اکونَ آثِماً : بخدا سوگند آن قدر از عثمان دفاع کردم که ترسیدم گنهکار محسوب شوم!" (خطبه ۲۴۱)
♦️ در مقابل طعنه ها و ضعف تحلیل ها و سرزنش های خودی ها هم که دفاع و همکاری وی با خلفا و خصوصاً خلیفه سوم را اشتباه می دانستند ، یا وقتی روش حکومت داری معاویه را از روش مولا موفق تر می دانستند، مقاومت کردند و رعایت تقوا را مانع استخدام هر وسیله ای برای رسیدن به هدف بیان فرمودند. (خطبه ۲۰۰)
♦️ و از همه رنج آورتر اینکه پس از رسیدن به حکومت، در مقابل اصرار افکار عمومی برای محاکمه قاتلان عثمان هم مقاومت کردند. در حالی که همگان می دانستند که حضرت تنها مخالف سرسخت قتل خلیفه و تنها مدافع او تا لحظه آخر بودند، از سویی در آغاز حکومت هم شعار محوری خود را اجرای عدالت بی تعارف اعلام فرموده بودند( خطبه های ۱۵ و ۱۶) امّا ایشان تا پایان عمر _بر اساس اصول محکم خود و مصلحت برتری بنام ضرورت حفظ نظام اسلامی_ نه تنها قاتلان عثمان را محاکمه نکردند؛ بلکه حتی معرفی هم نکردند و همین امر باعث شد محبوبیت حضرت در قشر انقلابی سطحی و بی تحلیل، کاهش یابد.
♦️😭 در عوض این همه عقلانیت، مصلحت بینی و تحمل رنجها و غصه ها ،ضعف بصیرت خودیها عاملی شد که معاویه و دستگاه شیطانی تبلیغاتی اش، امیرالمؤمنین (علیه السلام) را به عنوان قاتل عثمان در افکار عمومی جا بزند و ماجرای خونخواهی و پیراهن عثمان را راه بیاندازد!
🖊حمیدرضا #مهدوی‌ارفع
@ranginkamaneshgh