🏴بازخوانی شعری قدیمی در اربعین سیدالشهدای مقاومت ▪️تو ننگ عربی، سید حسن! تو ننگ عربی، سید حسن! نام تو را باید از فهرست اعراب شایسته خط بزنیم تو به جای آنکه در ایوان ویلای ساحلی ات لم بدهی و چرت تابستانی ات را با دود قلیان مفرح کنی تفنگ دست می‏گیری و از پشت تریبون المنار با نعره‌ها‌یت چرت ما را پاره می‏کنی تو هیچ شباهتی به اعراب بزرگ نداری، سید حسن! نه شکمت آن اندازه است که از پشت دشداشه‌ها‌ی سفید وقار عربی ات را نمایان کند نه چفیه و عقال داری تازه عمامه سیاه سرت می‏گذاری که ما را به یاد خمینی می‏اندازد که یکبار چرت مان را پاره کرده بود تو ننگ عربی، سید حسن! به جای آنکه در حرمسرایت بگردی و رقص عربی ممالیک گرجی و اوکراینی ات را تماشا کنی تا فردا در بهشت برای مغازله با حوریان آماده باشی در مخفیگاهت که نمی‏دانیم کجاست می نشینی و نهج البلاغه می‏خوانی تو کافر شده ای، سید حسن! و بر ماست که تو را به یهودیان اهل کتاب بسپاریم... فقط به رسم مردان بزرگ عرب صادق باش و بگو برد موشک‌ها‌یت به ریاض که نمی‏رسد؟! امید مهدی‌نژاد 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

🌀 نشست چالش‌های فرا روی سکوهای ایرانی برای بین‌المللی شدن 🔹 ارائه: مهندس محسن غفاری، مدیرعامل #ایتا 🔹 پنجشنبه، ۱۷ آبان، ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۳۰ - قم، بلوار الغدیر، ک ۱۱، ساختمان خاتم دانشگاه ادیان، #دانشکده_رسانه، سالن شهید قدوسی 🔹 حضور برخط با کد دسترسی ۲۲ http://B2n.ir/b14920 🔹حضور برای علاقه‌مندان، دانشجویان و اهالی رسانه و ارتباطات آزاد است ▫️انجمن علمی علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه دانشگاه ادیان @anjoman_urd 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

🔹نقش پرستاری چند روز بود نقش تبلیغی و ارتباطی زینب(س) قرن‌هاست که ادامه دارد ... 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

📹 ساخت فیلم و اثر هنری از مفاخر تاریخی مفاخر تاریخی ما، مثل جومونگ خیالی نیستند ▫️رهبر انقلاب: 🔹 در مورد ساخت فیلم هم، دوستان دفتر ما اینجا حضور دارند، بگویند به مسئولین صداوسیما؛ هم در مورد جناب حمزه،‌ هم در مورد جناب جعفر. اینها دنبال موضوع میگردند؛ به قول خودشان دنبال سوژه میگردند، کدام موضوع بهتر از اینها؟ 🔹اینها مفاخر تاریخی‌اند، واقعیّت هم دارند، وجود هم دارند، مثل جومونگ خیالی هم نیستند امّا مثل جومونگ جنگ کردند، مبارزه کردند ــ مبارزه‌ی سیاسی کردند، مبارزه‌ی نظامی کردند ــ حضور داشتند، بعد هم شهید شدند. (رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران همایش بین‌المللی حضرت جعفربن‌ابی‌طالب، ۱۴۰۳/۵/۲۹) ▫️متن کامل بیانات: khl.ink/f/58242 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

جشنواره تولیدات جهادی رسانه‌ای سما تمدید مهلت ارسال آثار: ۲۰ آبان @samafest 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

🔹فهرست 30 مقاله برگزیده همایش علوم انسانی قرآن بنیان دانشگاه علامه طباطبایی: https://quran4.atu.ac.ir/page_1588.html ▫️پی نوشت: در این همایش مقاله «مطالعه انتقادی نظریه وابستگی رسانه‌ای از منظر آموزه‌های دینی با تأکید بر روش‌شناسی بنیادین» نیز برگزیده شد

🔹فیلترینگ؛ بدیهی مورد مناقشه! 🔹در تمام کشورهای قدرتمند جهان، هر پیام رسان یا شبکه اجتماعی خارجی که بخواهد فعالیت کند ملزم به رعایت قوانین آن کشور است؛ در غیر این صورت بازخواست و محدود می شود؛ مانند 🔹بازخواست مدیر عامل تیک تاک در کنگره #آمریکا 🔹بازخواست مدیر عامل تلگرام در دادگاه #فرانسه 🔹از منظر دینی نیز، وجود حکم «کتب ضاله» نشان می دهد که محدود کردن پیام هایی که عامه مردم، دانش و تخصص لازم را برای تجزیه و تحلیل علمی آن ندارند، از منظر فقهی جایز و بلکه واجب است 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

#معرفی_کتاب #پیام_گمراه‌کننده 🔹کتب ضاله؛ رویکردی فقهی 🔹 نویسنده: حجت الاسلام دکتر احمدعلی قانع ▫️برشی از کتاب: 🔹حکم حرمت حفظ کتب ضاله و به تعبیر دیگر پیام گمراه گر در منابع فقهی شیعه در خلال مبحث مکاسب محرمه و برخی مباحث دیگر به گونه استطرادی و به اختصار بررسی شده ولی حدود، محورها و متعلق آن به طور کامل بیان نشده است ریشه های تاریخی این حکم را می توان از زمان رسول خدا (ص) و عصر ائمه اطهار (ع) جویا شد. در نوشته ها و تقریرات متأخران عرصه فقاهت نیز در این باره بحثی مبسوط صورت نگرفته در حالی که با توجه به رشد ارتباطات در جهان امروز یکی از مهمترین مطالبی که می تواند بررسی شود و ثمرات آن در سازمانها و مؤسساتی که نقش انتقال پیام را بر عهده دارند، مورد استفاده قرار گیرد بررسی حکم و موضوع انتقال پیام است. 🔹نویسنده در این کتاب کوشیده است تا با شناسایی و معرفی موضوع و حکم #پیام_گمراه‌کننده از نگاه فقهی به دو پرسش ذیل پاسخ دهد: مفهوم ضلال در کتب ضاله و متعلق حکم مشهور فقها در این مورد چیست؟ آيا حکم مشهور فقها پیرامون کتب ضاله پیام گمراهگر در منابع فقهی کفایت لازم را دارد؟ 🔹همچنین نگارنده ضمن بررسی موضوع و حکم به متعلق حکم پرداخته و تألیف و نشر نگهداری، تعلیم مطالعه خرید و فروش و ... را معرفی می‌کند. #فقه_رسانه 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

📚 پژوهشگاه فضای مجازی از طرح‌های پژوهشی تخصصی در حوزه فضای مجازی حمایت می‌کند 🎓در موضوعاتی مانند: • ديپلماسی سایبر • روانشناسی سایبر • اقتصاد سایبر • تولید محتوای دینی • سرگرمی و بازی‌های رایانه‌ای • حریم خصوصی • امنیت سایبری • هوش مصنوعی • کوانتوم • دیگر موضوعات مرتبط ⏳مهلت ارسال طرح‌ها تا پایان آذرماه ۱۴۰۳ است. 📨 علاقمندان می‌توانند برای ارسال طرح‌های خود و یا کسب اطلاعات تکمیلی از طریق شناسه @smy110 در پیام‌رسان ایتا در تماس باشند. هم‌چنین می‌توانید کد موجود روی پوستر را اسکن کنید یا به این پیوند مراجعه کنید پژوهشگاه فضای‌‌مجازی (پردیس‌قم) @QomCsri 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

✅ #نقد_فیلم آفریننده THE CREATOR 🔹ارائه: استاد محمدهادی فضل‌الله‌نژاد 🔹 چهارشنبه ۲۳ آبان ماه ساعت ۱۰ | قم، خ شهدا، کوچه ۲۸، پلاک ۴۵، پژوهشگاه فضای‌مجازی پردیس‌قم @QomCsri 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

✅ رده‌بندی سایت‌های پرمخاطب دینی جهان 🔹نگاهی به رده‌بندی وبسایت‌های پرمخاطب دینی جهان خبر از تغییراتی مهم در معادلات رسانه‌های دینی می‌دهد 🔹اولین نکته اینکه میانگین بازدید این وب‌سایت‌ها نسبت به سال قبل، نه تنها رشد نداشته‌ که عمدتاً کاهش‌ بازدید داشته‌اند (آمار پارسال) 🔹این مساله در کنار رشد رسانه‌های اجتماعی همین پایگاه‌ها، خبر از افت جایگاه رسانه‌ای وبسایت‌ در کار مذهبی می‌دهد‌ 🔹نکته بعدی اینکه همچنان یهودیان -با کمتر از سه درصد جمعیت جهان- ۱۸ درصد سهم پایگاه‌های اینترنتی پربازدید کل جهان را دارند 🔹پایگاه #شاهدان_یهوه با ۱۱۷ میلیون بازدید در ماه، برای سومین سال متوالی پرمخاطب‌ترین سایت مذهبی است 🔹امّا در مورد پایگاه‌های #شیعی، بالاترین جایگاه با رتبه ۴۱۶ متعلق به وبسایت قدیمی "الاسلام" است که وارد سی‌امین سال فعالیت خود می‌شود! سایت ادعیه مفاتیح "دعا" در جایگاه بعدی‌ست و در میان مراجع تقلید نیز پرمخاطب‌ترین وبسایت، متعلق به آیت‌الله سیستانی با نزدیک ۱.۲ میلیون بازدید در ماه و جایگاه ۵۳۸ جهان است 🔹 امّا آیا این رنکینگ نشان‌دهنده اثربخشی تبلیغی این نهادهاست؟ صرف پربازدیدبودن یک وبسایت، الزاماً ربطی به اثربخشی آن ندارد و البته در بازدید بالای یک وبسایت عوامل دیگری نیز اثر دارند. مثلاً برخی از این پایگاه‌ها، کارکرد متون مرجع دارند. از آن‌سو هجمه‌های رسانه‌‍ای، ترندهای فرهنگی و توجهات سیاسی نیز عوامل دیگری در مراجعه به پایگاه‌های یک مذهب هستند @Hodaacademy 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin

✅ نسبت شناسی سینمای دینی با فقه هنر 🔹ارائه: حجت الاسلام والمسلمین دکتر سیدحمید میرخندان (دکتری فرهنگ و ارتباطات، مدرس دانشگاه) 🔹چهارشنبه، ۲۳ آبان ماه، ساعت: ۱۶ الی ۱۷:۳۰ | قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه ۲، فرعی اول سمت چپ، ساختمان انجمن‌های علمی حوزه علمیه 🌀پخش زنده: https://eitaa.com/eshragh_news https://eitaa.com/eshragh_tv @filmeshragh 🔸#رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 Rasadin