eitaa logo
رسادین|فرهنگ و رسانه پژوهی دینی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
312 ویدیو
113 فایل
✅ فرهنگ و رسانه‌ پژوهی دینی (رَسادین) ✍️مدیر: @mobini (مجید مبینی مقدس؛ عضو هیئت علمی، خارج فقه و اصول، دکتری فرهنگ و ارتباطات) 🔸کانال همراه: روش شناسی اجتهاد (روشنا) @ravesh_ejtehad 🔸تبادل: @Mohammad_sobhan128
مشاهده در ایتا
دانلود
✍حجت‌الاسلام د. حبیب‌الله بابایی: «خودقربانیِ» دولت‌مردان در پیشگاه مردم، معنای جدیدی از مردم‌سالاری توحیدی است که انقلاب اسلامی مثال‌های زیادی و صحنه‌های شکوهمندی از آن را به دنیای معاصر ارائه نموده است. چالش اصلی جمهوری اسلامی با تمدن غرب در همین نمونه‌ها و الگوهای جدید و بسیار متفاوت است.
◾️آوینی: رئیسی مانده است و شماها رفته‌اید! ▫️"پندار ما این است که ما مانده‌ایم و شهدا رفته‌اند؛ اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده است و شهدا مانده‌اند" ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
▫️بی‌بی‌سی در تیتر از جمعیت انبوه می‌گوید اما در تصویر جمعیت اندک را نشان می‌دهد ▫️نظریه چارچوب‌سازی (framing، تأطير): نحوه توصیف یک رویداد بر چگونگی درک آن توسط مخاطب تاثیر دارد. رسانه‌ها برای چارچوب‌سازی و تولید معنا برای مخاطبان، از رویه‌های گوناگونی مانند انتخاب واژگان، استعاره‌ها، کنایه‌ها و ... استفاده می‌کنند تا نظام معنایی خاصی را برای مخاطبان ایجاد کنند. ▫️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
◾️باور نداریم عکس بر تابوت‌ها را ... ▫️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️آخرین تشرف شهید رئیسی به زیارت حضرت‌ معصومه(س) ◾️تصاویر دوربین‌های مداربسته از آخرین تشرف شهید رئیسی به زیارت حضرت معصومه(س) @TasnimNews
◾️نحوه پوشش خبری شبکه‌های بیگانه از اتفاقات روز ایران @Roshangari_ir ▫️نظریه برجسته‌سازی (تعیین دستور کار): ▫️شاید رسانه نتواند بگوید چگونه فکر کنید؛ اما قطعا می‌تواند بگوید به چه چیزی فکر کنید (و به چه چیزی فکر نکنید) ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
10.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️ حضور فیزیکی مردم در مقابله با جنگ رسانه‌ای: اعتراض به بازنمایی کذب خبرنگار آلمانی از مراسم تشییع @pavaraghi_tv2 ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
◾️فریاد افتخار به ارزش‌ها در خیابان‌های ایران 🖊دکتر حبیب‌الله اسداللهی (دانش‌آموخته حوزه و دکتری فرهنگ و ارتباطات) 🔹حدود سه ماه پیش مرکز مطالعات فرهنگی تیام، پیمایشی درباره بانوان باحجاب شهر تهران انجام داد. از مهم‏‌ترین یافته‌های پژوهش این بود که باورهای بانوان باحجاب، متأثر از فضای ملتهب فرهنگی و اجتماعی دچار آسیب شده است؛ به گونه ای که احساس می کنند در جامعه اقلیت هستند و در مقابل هجمه بی حجابی و گسترش آن، کاری از پیش نخواهند برد. اعتقاد داشتند که ارزش ها در جامعه کمرنگ شده است و به ناچار باید برای فرار از انزوا، در مواردی از ارزش ها کوتاه آمد و همرنگ با فضای عمومی جامعه شد. این باورها حتی در کنش های سیاسی مانند شرکت در انتخابات هم خودش را نشان می داد؛ چنانچه حدود نیمی از آنان اعلام داشتند که در انتخابات مجلس شرکت نمی کنند و انتخابات را مؤثر در تغییر فضای غالب نمی دانستند. 🔹 همواره این سؤال برایمان مطرح بود که چگونه می توان این انفعال، ناباوری و نکردن به داشته‌های فراوان را دوباره احیا نمود و به گونه ای باورپذیر برای آنان بیان کرد؟ 🔹و چقدر زیبا خداوند با شهادت بالاترین مقام اجرایی و سیاسی کشور جان تازه ای در روح جامعه مؤمنین دمید. بانوان ما در خیابان ها دوباره سرشان را بالا گرفتند؛ به حجاب شان، به ارزش های معنوی شان، به ساده زیستی و پرهیز از تجمل گرایی، به عزت خدایی شان، به مجاهدت در راه مردم و خدا، به تأثیر اجتماعی حضورشان در انتخاب ها و به رأی صحیح شان بالیدند و آن را فریاد زدند. خیابان های تهران و شهرهای دیگر ایران دوباره پر شد از فریاد خودباوری و افتخار به ارزش های معنوی. 🔹گروه دیگری که شاید متأثر از فضای جامعه احساس انزوا و انفعال داشتند بودند. برخی حتی لباس و عمامه خود را کنار گذاشته بودند و یا هویت طلبگی خود را ابراز نمی کردند. اما در این روزها با سربلندی به لباس و عمامه خود افتخار می کنند. دیگر بار طعن بی خاصیتی، اتهام به مسبب بودن آن ها در همه مشکلات جامعه تا حدی برداشته شده است. 🔹 یک روحانی در بالاترین مقام و منصب حکومتی و اجرایی، آن گونه که شایسته یک روحانی است از باخدا بودن، خالص بودن، مردمی بودن، خادم بودن چگونه عزت را به روحانیت بازگرداند. شهادت این روحانی مجاهد خط بطلانی بود بر عقب ماندگی ذهنی به اصطلاح روشنفکرانی که می گفتند روحانیت بر سر دوراهی انتخاب مردم یا حاکمیت سیاسی است و اگر بخواهد اعتبار دوباره کسب کند باید فاصله خود را از سیاست و حاکمیت مشخص کند. خط بطلانی بود بر دیدگاه کسانی که می گفتند جمهوری اسلامی باعث تضعیف دین و دین داری و عزت روحانیت در جامعه شده است. 🔹در کجای تاریخ، این میزان اعتبار ارزش های دینی در بالاترین سطح خود در بین مردم فریاد زده شده است؟ در کجای تاریخ می توانید این همه عزت و حمایت مردمی را از یک روحانی در بالاترین منصب سیاسی و حکومتی پیدا کنید؟ آری موجب زنده شدن است. اما از این پس، بیش از گذشته به ارزش هایمان باور داشته باشیم و در نگهداشت آن ها تلاش کنیم که عزت از آن مؤمنین است. ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
◾️علی حسین، مجری شبکه العراقیه (شبکه رسمی عراق) و دانشجوی رشته مدیریت رسانه امروز می‌گفت: احساس می‌کنم حزنی که در عراق هست، بیش از حزن در ایران است! ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin
◾️موضوع اصلی در ماجرای شهدای خدمت چیست؟ ▫️در عملیات وعده صادق، رهبر انقلاب فرمودند: «موضوع تعداد موشک‌ های شلیک شده و یا موشک‌های به هدف اصابت کرده که طرف مقابل بر روی آنها متمرکز شده، موضوع دست دوم و فرعی است؛ موضوع اراده ملت ایران و نیروهای مسلح در عرصه بین‌المللی و اثبات آن است، که ناراحتی طرف مقابل نیز از همین موضوع است» (۱۴۰۳/۲/۲) ▫️طبعا رسانه‌های بیگانه می‌کوشند این روزها هم جای موضوع اصلی و فرعی را تغییر دهند و برخی رسانه‌های داخلی نیز ممکن است آن خط خبری را پی بگیرند ▫️به تبعیت از فرمایش‌های رهبر انقلاب در روزهای اخیر می‌توان گفت: امروز موضوع اصلی و انسجام ملت ایران (در حمایت از نظام اسلامی) و بین‌المللی ایران است؛ هر سوژه و سخن دیگر مثل علل حادثه و پیامدهای حادثه و فرصت‌ها و چالش‌های آن و ... فرعی است و هر چند مهم است؛‌ اما نباید جای موضوع اصلی را در افکار عمومی بگیرد ✍️مجید مبینی (خارج فقه و اصول، دکتری فرهنگ و ارتباطات) ◾️رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی @rasadin