eitaa logo
سوادرسانه بدر
2.1هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
195 فایل
👈معرفی https://eitaa.com/rasanebadr 🗂آرشیو نشستها @savad_k 📳گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🙎مشاوره @ghasemi_5663 ‏ 👨‍💻ارتباط با ما @Rasanehbadr https://daigo.ir/secret/21620371827 🔶صفحات مجازی https://zil.ink/rasanebadr
مشاهده در ایتا
دانلود
👶نگذارید بچه‌ها دیزنی ببینند! ◽️اخیرا توی یه پژوهش در دانشگاه کالیفرنیا پژوهشگرا به این نتیجه رسیدن که دیدن پرنسس‌های دیزنی برای بچه‌ها ضرر داره. ◽️اونا میگن چون پرنسس‌های دیزنی بدن غیر واقعی دارن، باعث میشه که بچه ها وقتی بزرگ می‌شوند، از بدنشون راضی نباشند. 🔗منبع: https://www.psychologytoday.com/intl/blog/parenting-translator/202302/are-disney-princess-movies-bad-for-kids •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
1.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑 پنگوئن ببری!!! Les as de la jungle تاریخ انتشار: 2017 محصول کشور فرانسه
درون بیرون(2).mp3
زمان: حجم: 42.87M
🎙پادکست نقد و بررسی انیمیشن درون و بیرون ۱ و ۲ 🔸این پادکست ضبط اولین ویرآوای آی نقد هستش که تقریبا تمام نکات انیمیشن اینساید اوت ۱ و ۲ رو توی دل خودش جا داده 🔸مباحث مطرح شده: -ریشه های انیمیشن درون و بیرون -تعبیر اسم انیمیشن -مسئله ادراک و خودمغزپنداری -جبرگرایی -گرایش به معنویات و ماورا -توجه افراطی به احساسات و حذف منطق -فردگرایی افراطی -مسئله خاطرات و هویت -بلوغ -تحلیل اتفاقات درون و بیرون ذهن رایلی 🆔@inaghd_ir 🆔@filmosophy
سوادرسانه بدر
🔸لوک خوش لیبرال... 🔹شاید خیلی هامون تیراژ کامل لوک خوش شانس رو تا به حال ندیده بودیم، حالا نسخه کاملش رو ببینید (کامل کامل هم نه ولی خُب) قشنگ فرهنگ ولنگاری غرب وحشی رو نشون میده، با نمایش فضای کاباره و کازینو برای مخاطب کودک و نوجوان.! فقط یک نیمچه امنیت می خواد که توسط یه ابر قهرمان جذاب تامین بشه که زحمت اون رو هم لوک خوش شانس می کشه تا با خیال راحت تن به این زندگی داد و ازش دیگه نترسی و فقط حال کردن هاش رو ببینی...! 🔹جالب اینکه این انیمیشن توسط فرانسه و بلژیک ساخته شده، انگار از آمریکایی ها بیشتر اونا آرزوی تحقق این آرمانشهر (اوتوپیا) لیبرال رو دارند. 🔹علامه مصباح در سلسله سخنرانیهاشون که بعداً به صورت کتاب در اومده (نظریه سیاسی اسلام جلد۲ ص۲۴) حکومت مطلوب از نظر «جان لاک»، تئورسین تفکر لیبرالیسم رو اینطور تشریح کردند که: «از نظر او (جان لاک) آنچه انسانها در زندگی کم دارند، یک دستگاه کنترل کننده ای به نام حکومت است که اگر نباشد نظم اجتماعی پدید نمی آید، هرج و مرج رخ میدهد، امنیت از بین میرود؛ جان و مال مردم به خطر می افتد وی میگوید: ما حکومت را برای این میخواهیم که این کمبود را رفع کند و الا سایر مطالب (مسائل معنوی و اخلاقی) ربطی به حکومت ندارد...» استاد شاه حسینی هم در سلسله مقالات خودشون در خصوص لیبرالیسم، ژانر وسترن رو مصادق همین مضمون تعریف کردند. 🔹حالا انیمیشن لوک خوش شانس نمونه کامل و فراموش نشدنی این قضیه است، یعنی تو جامعه «خوب» حکومت نباید به رشد معنوی آحاد جامعه کار داشته باشه، اصلاً نباید با آزادی های فردی و اجتماعی اونها کار داشته باشه، کی میره کازینو یا کی میره کاباره به حکومت ربطی نداره، فقط دزدی نکنند و هم دیگه رو نکشن. 🔹فیلم های وسترن شاید از مُد افتاده باشه ولی لوک خوش شانس رو هر وقت صدا و سیما برنامه کم بیاره مضایقه نمی کنه و دوباره پخش می کنه، نسخه جدید فیلم سینمایی‌ش هم منتشر شده و هی تو تلویزیون پخش میشه، خیلی سرگرم کننده و بدون آسیب هم به نظر میرسه. انیمیشن لوک خوش شانس حکایت کوکاکولا رو تو ایران داره، به فرض که درآمدش هم تو جیب آمریکا ، فرانسه یا بلژیک هم نره ولی یه نماد تمام عیار دلپذیر نشون دادن تفکر لیبرالیسم (غرب وحشی) است. 🔹قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (آیه ۳۹ سوره حجر) 📲@rasanebadr📲
21.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸لاک پشت های آخرالزمانی...! 🔹 سریال انیمیشنی لاک پشت های نینجا که مملو از کارکترهای بی موالات با رفتارهای آمریکایی است، همچون سایر فیلم های هالیوودی که قهرمانانش تنها دغدغه و فکر و ذهن‌شان نجات جهان از نابودی و استیلای افراد شرور است، از کنار تمام رذایل اخلاقی و معضلات اجتماعی گذر می کند به سبک فرهنگ لیبرال، تنها ارزش را حفظ دنیا می داند و این مسئله را به خوبی در ضمیرناخودآگاه مخاطب خود به ودیعه می‌گذارد. 🔹فیلمساز بعد از جلب و معتاد کردند ذهن مخاطب خود، از فرصت بدست آمده کمال سوءاستفاده را کرده و حتی در بعضی از بزنگاه های سیر داستانی خود گریزهایی به مضامین شیطانی مدنظر خود می زند؛ یکی از ده‌ها نمونه مخفی در این اثر گریز به مسئله آخرالزمان و به تصویر کشیدن «موعودی» باستانی است که هدفی جزء سیطره بر تمام عالم به وسیله تخریب و نابودی ندارد.📛 🔹موعود باستانی، «شِردر» اساطیری است که بعد از قرن ها از تابوت خود برانگیخته می شود و با پنج ملازم همراه خود در پی سلطنت بر جهان را دارد. نیروی مخرب او با نور سبز رنگ ، که نماد مذهب شیعه است متجلی و بروز پیدا می‌کند. مسلماً تمام نمادها و اِلمان های این کارکتر کنایه‌ای از موعود جامعه اسلامی است و بدین وسیله با کاشت ذهنی سعی در تخریب چهره او در اذهان کودکان و نوجوانان دارند. 🔹 متأسفانه این سریال و مخصوصاً این قسمت از برنامه‌های پُرتکرار صدا و سیما است.🤐 📲 @rasanebadr 📲
🔸 کارآگاه کجت 🔹انیمیشن نوستالژی بچه های ایران که هنوز هم صدا و سیما از نسخه‌های قدیمی‌ش گرفته تا ورژنهای جدیدش رو گهگداری پخش می کنه. در این انیمیشن هم به سبک بقیه آثار غربی با محوریت لیبرالیسم، تنها ارزش حفظ «دنیا» از نابودی و جلوگیری از استیلای فرد شرور داستان بر دنیا به نام دکتر کلاو هست. طوری که این ارزش کاملا در ضمیرناخودآگاه مخاطب حک بشه. 🔹 دختر نوجوانی که برادرزاده کارآگاه کجت هست با کمک سگش (و نه انسان دیگه ای) کارها رو پیش میبره و این قهرمان سازی به سبک هالیوودی در مقابل نیروی مرموزی که دنیا رو یا میخواد صاحب بشه یا نابود کنه هم مصادق دیگه ای از محوریت اومانیسم و لیبرالیسم در داستان هست. 🔹 ابزارآلات کارآگاه کجت که هیچ وقت درست ازشون استفاده نمی کنه قدرت مقهور کننده ساینیسم رو به رخ می کشه. معمولاً در آثار با محوریت لیبرالیسم استفاده از ابزار یه آپشن ثابته. 🔹ولی از بی موالاتی های صدا و سیما هم در پخش بی محابای این آثار که بگذریم جای غم انگیز داستان اونجاست که موسسه معظم و مکرم و البته فرهیخته تبیان هم در سایتش به تحسین این اثر پرداخته و اون رو خیلی خوب معرفی کرده. 💯افَلا يَتَدَبَّرُونَ؟! 📲 @rasanebadr 📲
سوادرسانه بدر
🔸داستان اسباب بازی‌های لیبرال ۱. 🔹فیلم داستان اسباب‌بازی ها رو همه دیدن و داستانش رو میدونند. عروسک جدیدی به نام «باز» به جمع بقیه اسباب بازیها وارد میشه و باعث حسودی اونها میشه بعد معلوم میشه که اون یه اسباب بازی متوهم هست که فکر می کنه از فضا اومده. ماجراهایی اتفاق می افته که دل «وودی» عروسک کابوی داستان دلش برای باز می سوزه تا اینکه باز حالیش میشه که آدم فضایی نیست و با فهمیدن واقعیت هویت خودش و یه سری ماجراهای دیگه در جمع بقیه اسباب بازی ها جای خودش رو پیدا می کنه. 🔹خُب بنظر پیام داستان اینکه بچه ها باید قدر همه اسباب‌بازی هاشون رو بدونند و با یه اسباب بازی جدید بقیه رو دور نریزند. ⚠️ولی داستان پیام مخفی‌ای هم داره، که میشه از پارامترهای مختلف فیلم اون رو استخراج کرد. 🔹اینکه دوربین به روایت احساسات و شخصیت وودی قهرمان داستان و حسودی کردنش زمان خاصی رو اختصاص میده درست، و بعد از اون هم ماجرای نجات باز و بقیه ماجرا، در راستای پیام روشن و واضح داستان هست، ولی به تصویر کشیدن یه شخصیت خاص و البته متوهم از اسباب‌بازی تازه وارد و بعد هم با اختصاص ویژه دوربین به اون و حتی نگاه دوربین در چند جا از زاویه دید باز قصد همزادپنداری مخاطب رو با این کارکتر داره. 🤐چرا مخاطب با باز همزادپنداری پیدا کنه؟ ⭕مگه بچه ها دچار توهم میشن که چیز دیگه ای هستند و باید از این توهم دربیان؟! یا هر روز بین دوستانشون دائم اتفاق می افته که یکی توهم زده که یه چیز دیگه است و ما باید کمکش کنیم که بفهمه واقعیت خودش رو پیدا کنه؟! بچه ها بعضی وقتا فاز آدم فضایی شاید ور دارند نه دیگه اینقدر؛ اینجا ماجرا یه چیز فراتر از این صحبت هاست... 🧊تازه فقط این نیست که؛ اسباب بازیها بچه همسایه هم که بدجنس به نظر می رسند هم بدجنس نیستند تازه خوش قلب هم هستند؛ یعنی اونی که به نظر می رسند نیستند. 💯در مجموع فیلم قصد داره با یک کاشت ذهنی در ضمیرناخودآگاه مخاطب این پیش زمینه فکری رو درست کنه که نه ماهیت خودش رو آنچه که شناخته بدونه و نه ماهیت دیگران رو، و آمادگی دگرگونی بدیهی ترین باورهای خودش، مثل هویت، جنسیت، ملیت و هر قالب و قاب ذهنی، رفتاری، فرهنگی، اجتماعی، مذهبی رو داشته باشه. غالب آثاری که با محوریت لیبرالیسم هستند این شکلی هستند، چون مفهوم لیبرالیسم یه مفهوم ذهنی هست که البته در زمینه های رفتار فردی، اجتماعی، سیاسی یا اقتصادی نمود های مختلف و متمایزی داره ولی پیش زمینه پذیرش همش همون آمادگی ذهنی برای شکستن قالب ها و قاب هاست. 📲 @rasanebadr 📲
سوادرسانه بدر
🔸 داستان اسباب بازی های ۲ 🔹در این فیلم هم مثل قسمت یک، یه چالش عجیب اتفاق می افته که مخاطب کودک و نوجوان این اثر رو به همزادپنداری با خودش فرامی خونه 🔹 داستان از این قراره که فیلمْ اول یه روایت از زندگی مهیج و البته پرخطر از وودی رو به تصویر می‌کشه و بعد بازی کردن اندی با اون ها نمایش داده میشه، به نظر قسمت اول یعنی زندگی مستقل اسباب بازی‌ها خیلی جذاب تره چون همراه آهنگ و دیالوگ های وودی هست ولی بازی اندی با اون ها بدون آهنگ و حرکت بی روح اسباب بازی هاست، یعنی زندگی در این خونه هم زیاد وابسته به اندی نیست بلکه این زندگی مستقل اسباب بازی هاست که خوب و جذابه... 🔹در ادامه همین مضمون، دست وودی حین بازی اندی پاره میشه و وودی از وحشت کابوس میبینه که نکنه اندی اون رو بندازه سطل آشغال، بعد ماجرای سرقت وودی و ماجرای روبرو شدن وودی با مجموعه خودش اتفاق می افته که سارق وودی این مجموعه آنتیک رو می خواد به یه موزه در ژاپن بفروشه، حالا وودی تو یه دو راهی هست که زندگی در مجموعه و همنوعان خودش رو در موزه و در کمال آسایش و آرامش و البته امنیت رو ادامه بده و یا به زندگی مستقل، مهیج و پرخطر خودش در خونه اندی برکرده... 🔹وودی زندگی مستقل رو ترجیح میده، خُب حالا پیام اخلاقی این داستان برای مخاطب خاص خودش چیه؟ بچه چرا باید به این دوگانه کشیده بشن؟! زندگی پیشِ مجموعه همنوعان و در یک فضای استاندار مثل موزه با رسیدگی ویژه یا زندگی پرخطر و مهیج و مستقل در بین تعدادی از افراد که هیچ کدومشون شبیه تو نیستند؟! 🔹اگر اغراق نکرده باشیم زندگی بین همنوعان در موزه استعاره ای هست از زندگی توی خانواده، و زندگی مستقل بین افراد مختلف ولی مهیج هم نشانه‌ای از زندگی لیبراله؛ اگر هم این نباشه حتماً پیش زمینه فکری رو برای پذیرش همچنین انتخابی رو در ضمیرناخودآگاه مخاطب ایجاد می کنه وگرنه این آیتم ها بیخود چرا تو این فیلم گنجونده شده؟! 📲 @rasanebadr 📲
📍کانال نقد و تحلیل تخصصی فیلم های انیمیشن و سینمایی 👈نقدها کاربردی و نکته سنج با عنوان امامت هالیوودی با قلم روان جناب ارائه شده است. 👌اگر دنبال آگاهی از اهداف پنهان سازندگان فیلم ها در ناخودآگاه ببینده هستید این کانال رو دنبال کنید. 🎞 https://eitaa.com/eakamfekr
نقد در سایهٔ سرو.mp3
زمان: حجم: 31.48M
💠نقد و بررسی انیمیشن در سایهٔ سرو 🔹نگاهی به حواشی اثر و برنده شدن اسکار 🔹نقد و بررسی سکانس به سکانس انیمیشن و توضیح اینکه اثر خودتحقیر، ضد جنگ و حتی ضد دفاع است 🔹بررسی ریشه های ساخت چنین اثری در ایران 🔹مقایسهٔ این انیمیشن کوتاه با یک نمونهٔ خارجی از حیث مضمونی 📍نقد کامل اثر به صورت متنی 📲 @rasanebadr 📲