🔸خانواده مؤلفه قدرت نظام اسلامی است
🔸 خاکریز #حجاب را نباید از دست بدهیم
حجت الاسلام والمسلیمن #زیبایی_نژاد:
🔹️ نخستین الگوی خانواده، الگوی سنتی و دینی است که مرد، مدیر خانواده است و پس از آن زن قرار دارد.
🔹️ الگوی دوم نیز الگوی جهان مدرن است که مدیریت خانواده را اشتراکی می کند.
🔹️ در الگوی پست مدرن مدیریت خانواده معنایی ندارد و گفته می شود پدر و مادر حق ندارند ارزش های خود را به فرزندان منتقل کنند.
🔹️ حاکمیت و دولت نباید خانواده را به نهادی بی مسأله تبدیل کنند چرا که مؤلفه قدرت نظام اسلامی خانواده و اجتماع است.
🌐 rasanews.ir/002XxS
🆔 @rasanews_agency
🔸کم‌کاری اصحاب انقلاب مهم‌ترین دلیل سطحی‌نگری جامعه به حجاب است
حجت الاسلام و المسلمین #زیبایی_نژاد رییس مرکز مطالعات و تحقیقات زنان حوزه علمیه قم:
🔹باید بپذیریم موضوع زن و #خانواده از ناحیه جریان‌های انقلابی موردتوجه واقع نشده است.
🔹به دلیل کم‌کاری اصحاب انقلاب امروز باید تاریخ اجتماعی خود را از زبان دیگران روایت کنیم.
🔹سطحی‌نگری حاکم در جامعه در حوزه #حجاب یکی از آفت‌های عدم توجه علمی به موضوع حجاب است.
🔹حضور پررنگ زنان باحجاب در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی مهم‌ترین دلیل بطلان ادله فمینیست‌های افراطی برای ممانعت حجاب برای حضور زنان در اجتماع است.
🔹امروز باید به موضوع حجاب با توجه به نگاه #فمینیست‌ها و جریان‌های نواندیشی در جامعه نگاه کنیم.
🌐 rasanews.ir/002c6P
🆔 @rasanewsagency
🔻رییس مرکز تحقیقات زن و خانواده مطرح کرد؛
🔸حجاب بانوان نخستین چالش انقلاب اسلامی پس از پیروزی
حجت الاسلام و المسلمین #زیبایی_نژاد در نشست برخط با موضوع «نقش کنشگران فمنیسم بر وضعیت حجاب در ایران»:
🔹اولین نمود کشف حجاب در ایران که به طور خیلی نمایشی صورت گرفته در زمان ناصرالدین شاه و توسط قُرَّةُالعَین در اولین اجتماع بهائیت در نزدیکی شاهرود اتفاق افتاد.
🔹ذهنیت فمینیست های غربی از ایران همان ذهنیت متاثر از شرق شناسی است و نمی توانند تصور کنند با اینکه حجاب برای زنان ایرانی وجود دارد، اما می‌توانند به عرصه اجتماعی ورود پیدا کنند در حالی که قبل از انقلاب، خانه نشین بودند.
🔹در دهه ۱۳۷۰ در دولت مرحوم آیت الله هاشمی رفسنجانی بخش دفتر حقوق زنان در ریاست جمهوری راه اندازی شد.
🔹این دفتر سمن هایی را برای زنان ایجاد کرد که البته این حرکت متاثر از ورود سیاست های نئولیبرال بود.
🔹در این دوره بود که متاسفانه چرخش گفتمان توسعه نئولیبرالی به جای گفتمان انقلابی مواجه شدیم و از طرفی سیاست نشریه های باز نیز در جهت شاخص های توسعه دنبال شد.
🔹سپس با آمدن دولت اصلاحات فضای جامعه بازتر و از سال ۷۷ تشکل های مستقل راه اندازی شد و از سال ۸۲ نواندیشان دینی وارد بحث حجاب می شوند و در دهه ۹۰ نیز مباحث مربوط به همجنس گرایی مطرح می‌شود.
🔹از سال ۸۵ جنبش‌های فمینیستی ایران به این نتیجه می رسند که از مسیر تشکیلات نمی‌توانند به اهداف خود دست یابند.
🔹برخی از فمینیست ها و جامعه شناسان معتقدند که این کمپین های فمینیستی بیش از اینکه در خدمت زنان باشد، در خدمت جریانات سیاسی و حتی بازار آزاد است.
🔹اگر ما هم از حجاب کوتاه بیاییم، باید زیر بار دیگر مسائل نیز برویم.
🌐 rasanews.ir/002jiC
🆔 @rasanewsagency
🔸متولیان فرهنگی نسبت به سنت‌های جاهلی حساسیت نشان دهند
حجت الاسلام #زیبایی_نژاد رییس مرکز تحقیقات زن و خانواده:
🔹گاهی در مناطقی با سنت‌های جاهلی‌شان، دختران را می‌کشند مقصر ما هستیم که نقش پدر و افراط‌ها را تبیین نکرده‌ایم و خط قرمز‌های غیرت را مطرح ننموده‌ایم.
🔹امروز نگرانیم جریان رسانه ای قوی شکل بگیرد تا نهادهای دولتی در حوزه زنان و نمایندگان را به تله احساسی بیندازند، نهاد قضاء نباید احساسی موضع بگیرد و صاحب نظران و کارشناسان نباید احساسی برخورد کنند.
🌐 rasanews.ir/002kHn
🆔 @rasanewsagency