📌ماجرای پول های عمره که قرار بود سهم بیماران تالاسمی شود | پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب 🗂ارتباط خاندان هاشمی رفسنجانی با خاندان آل سعود، اگر چه دستاورد چندانی برای كشور به همراه نداشته است ولی برای خانواده رفسنجانی، سود سرشاری داشته است. تابستان سال 1373 امیر عبدالله در لیبی پیامی به مهدی هاشمی برای ملاقات می‌دهد. اوّلین ملاقات مهدی به همراه موسویان سفیر ایران در آلمان با امیر عبداﷲ كه سفری به مراكش داشت، در آن كشور برگزار می‏شود. در همان ملاقات، قرار ملاقات بعدی در عربستان گذاشته می‏شود كه این ملاقات نیز یك هفته بعد صورت می‏گیرد. در ملاقات دوم نیز موسویان حضور داشته است. در آن ملاقات، امیرعبداﷲ پیش شرط‌هایی برای برگزاری حج مطرح می‌كند كه ایران هیچ یك از آنان را نمی‌پذیرد. ملاقات بعدی فرزند هاشمی و امیر عبدالله به درخواست طرف سعودی، در سفر عمره وی به عربستان صورت می‌گیرد. این بار نیز مهدی هاشمی به همراه موسویان، ملاقاتی با امیر عبدالله دارند كه به توصیه هاشمی درخصوص روابط دوجانبه سخن گفته می‌شود. پس از این مذاكرات، رهبر انقلاب اعزام فرزند آقای هاشمی را «كار بد» می‌خوانند و نظرشان را در این خصوص به شورای عالی امنیت ملی ابلاغ می‌فرمایند. در سال 1379 مقامات عربستان سعودی با هدف سودجویی برخی امرای سعودی، اصرار بر خصوصی سازی عمره توسط ایران می‌كنند و به سازمان‌های تابعه خود ابلاغ می‌كنند كه از آن پس برای عزیمت زائران به عمره، صرفاً می‌‏بایست شركت‏‌های خصوصیِ طرف قرارداد وزارت حجّ عربستان قرار بگیرند. به دنبال این اتفاق، سازمان حج و زیارت ایران، دو شركت خصوصی با نام‏های «مهرِ جان» و «عصر پرواز» را تاسیس كرد. پس از این تغییر و تحولات و در حالی كه این دو شركت امور عمره را برعهده گرفته بودند، مقامات سعودی تصمیم گرفتند امتیاز یك‌سوم پروازهای عمره را در اختیار یاسر هاشمی بگذارند. در آن زمان گفته شد منافع حاصل از این اقدام، صرف درمان بیماران تالاسمی می‏‌شود. در بهمن ماه این سال، به جهت اهمیت موضوع، در دیدار خصوصی حجت الاسلام ری شهری با مقام معظم رهبری، آیت الله خامنه‌ای از وی درخصوص واگذاری یك سوم ظرفیّت پروازها به فرزند آقای هاشمی و نحوه واگذاری منافع این كار به بیماران تالاسمی سؤال می‌كنند كه به علت بی اطلاعی رئیس سازمان حج و زیارت از این موضوع، پاسخ روشنی به مقام معظم رهبری داده نمی‌شود! كتاب خاطرات دو دهه سرپرستی حج حجت الاسلام محمدی ری شهری #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌تشکیل انجمن مجیزگو برای دولت سازندگی | پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب 🗂اقداماتی در دولت هاشمی و از سوی جریان سیاسی حاكم، تحت عنوان خروج دانشگاه از تك قطبی و تك صدایی مطرح می گردد؛ ادعایی كه هرگز شاخصه های دقیقی برای آن مطرح نگردیده و صرفاً اینطور به ذهن می رسد كه برخی دولتمردان به دلیل عدم فهم صحیح از فلسفه وجود جنبش دانشجویی معتقدند كه دانشگاه به دلیل آنكه همه تشكل ها و جریان های دانشجویی موجود منتقدین قدرت و دولت هستند؛ پس به دنبال تشكل هایی جهت مجیزگویی دولت رفته اند. دقیقاً همان نسخه‌ای كه در دوران دولت هاشمی رفسنجانی با تأسیس «انجمن اسلامی دانشجویی» صورت گرفت. البته پیشنهاد علی خضریان به دانشجویان و فعالان دانشجویی كه به دلیل دغدغه فعالیت و عطش حضور؛ گاهاً فریب گروه های سیاسی را در ایجاد و راهبری فعالیت های دانشجویی می خورند مطالعه سرنوشت این تشكل دولت ساخته در ابتدای دهه 70 می باشد تا بدانند جریانی كه آن روز با عنوان راست دولتی به دنبال پایگاه دانشجویی در محیط دانشگاه ها بود و بعدها با تابلوی كارگزاران سازندگی به جریان چپ سیاسی میل كرد چگونه همچون دستمال كاغذی كثیف با این تشكل رفتار نمود و البته سران اصلی این تشكل كه با نقاب نفاق به دنبال كسب حداكثر منافع شخصی بودند چطور بدنه دانشجویی خود را به بازی گرفتند. علی خضریان از اعضای اسبق شورای مركزی اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل و نویسنده كتاب "موج سوم" #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

🔻تغییر مواضع ضد استکباری هاشمی | پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب 🗂متعاقب موضع‌گیری‌های فراوان هاشمی علیه استعمارگری‌های آمریکا، در 16 آبان 1365 وی در خطبه‌های نماز جمعه با اشاره به ماجرای مک‌فارلین درباره ادامه دشمنی با امریکا ‌گفت: « تا هنگامی كه امریكا از اسرائیل حمایت می‌كند، دشمنی ما به قوت خود با امریكا باقی است و اصول خود را فدای دریافت اسلحه نمی‌كنیم.» این مواضع هاشمی و مواضع مشابه نشان می‌دهد که او در ابتدای امر، موافق مقابله با جریانات استکباری و در رأس آن امریکا بوده و حتی اقدام دانشجویان خط امام را یک ضربه سنگین بر حیثیت غرب می‌دانست که شایسته تقدیر بوده است. هاشمی که در اوایل انقلاب در تریبون نماز جمعه می‌گفت شعار مرگ بر امریکا نباید در فرهنگ مبارزاتی کم‌رنگ شود این بار سعی در «حذف شعار مرگ بر امریکا» داشت و تلاش کرد با انتساب این حرکت به حضرت امام به مواضع خود مشروعیت بخشد. او در یکی از مصاحبه‌هایش با ماهنامه مديريت ارتباطات بر حذف شعار «مرگ بر آمريکا» تاکید و ادعا کرده بود که امام با حذف اين شعار موافق بودند. منبع: صراحت نامه، انتشارات سیمای شرق،1391 #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌کدام استراتژی منجر به سقوط «فاو» شد؟! | پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب 🗂آنچه مساله فاو را به یکی از نقاط پر بحث و رمزآلود جنگ تحمیلی تبدیل کرده، سقوط آن در سال 1367 است. سرلشگر سید رحیم صفوی یکی از علل سقوط فاو را تغییر استراتژی جنگ از جنوب به شمال غرب و خروج نیروهای مستقر در فاو می‌داند و معتقد است: «از سال 65 بنا بر تصمیم فرمانده جنگ، آقای هاشمی رفسنجانی استراتژی جنگ از جنوب به شمال غرب تغییر پیدا کرد. دلیل منطقی‌اش هم این بود که دیگر ما سرزمینی در جنوب نداشتیم که بشود در آن عملیات نظامی انجام داد. بنابراین عمده قوای تهاجمی که لشکرها و تیپ های سپاه بودند، از جنوب به شمال غرب کشور سمت مریوان منتقل شدند. در چنین شرایطی عراقی‌ها فروردین سال 67 با اطلاعاتی که از آمریکایی‌ها راجع به استعداد و وضعیت نیروهای ما گرفته بودند، ما را غافلگیر و برای بازپس‌گیری فاو حمله کردند. آن موقع ما در مجموع 15 گردان بیشتر در فاو نداشتیم، در حالی که سال 64 با حدود 140-150 گردان فاو را گرفته بودیم.» #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌اذعان هاشمی به لغزش در شناخت منافقین | پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب 🗂سید محمود دعایی که در تابستان 1354 به همراه هاشمی رفسنجانی به دیدار امام در نجف رفته بود، خاطره جالبی از آن روزها دارد. او می‌گوید وقتی هاشمی رفسنجانی با امام مواجه شد، درباره نفاق سازمان با ایشان صحبت کرد و اذعان داشت که سازمان مجاهدین خلق با توسل به نفاق، بسیاری از مبارزان را فریب داده بود. دعایی می‌گوید: «...آقای هاشمی شروع به صحبت کرد‏‎ ‎‏و ابتدا از تفضلاتی که خداوند کرد و امام را مصون نگه داشت ‏‎‎‏شکرگذاری کرد. علی الخصوص از عدم حمایت امام از سازمان ‏‎ ‎‏مجاهدین خلق نام برد. امام گفتند: «بله، اوایلی که اینها آمدند احساس ‏‎ ‎‏کردم که سرانجامِ آنها به راه دیگری منتهی خواهد شد و به سلامت ‏‎ ‎‏روحی و فکری و استقامت در راه معتقدات دینی و اسلامی آنها امیدی‏‎ ‎‏نداشتم...» تعبیر آقای هاشمی این بود‏‎ ‎‏که همه لغزیدیم، غیر از شما [امام]. خداوند مقدر کرده بود که وجود نازنین ‎‏شما مصون بماند و به عنوان یک حجت، حجت بالغه، پاک بمانید و ‎‏آلوده به انحراف گروهی که ما را فریب داده، نشوید.» گوشه‌ای از خاطرات سید محمود دعایی، نشرعروج، ص 124 #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌هاشمی و نهضت آزادی | پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب 🗂آقای هاشمی در سالهای دهه ی 1360 كه تقابل با «نهضت آزادی» شدت داشت، از سیاست مدارای با آنها سخن میگفت. استدلال هاشمی این بود كه «نهضت آزادی سازمانی است كه در دوران مبارزه خدمت كرده و اكثر مسئولان آن به زندان افتاده اند. آنها در دانشگاهها و محیطهای روشنفكری كار كرده اند و نقش مؤثری هم داشته اند. نباید خدمت های این گروه را در دوره ای كه تلاش میكردند بین مردم و قشر روشنفكر تفاهم برقرار كنند، نادیده گرفت. قشر روشنفكری كه از اسلام بریده بود.» اوی اعتقاد داشت «ما ناچاریم به آنها احترام بگذاریم و در مشاغلی كه با روحیه و اخلاقشان سازگار است از آنها استفاده كنیم. نباید آنها را تحقیر كنیم... اگر به آنها فشار بیاوریم خرد و مأیوس میشوند.» از دید هاشمی «ملی ـ مذهبی ها» یعنی به طور خاص نهضت آزادی «بخشی از نیروهای درون خانواده ی بزرگ انقلاب» بودند و «دگر» نیروهای مذهبی و گفتمان انقلاب اسلامی به شمار نمی آمدند. منبع: اندیشه سیاسی آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی. مرکز اسناد انقلاب اسلامی #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌 پرونده ویژه #عالیجناب_لیبرال | #هاشمی_دهه‌شصتی 🔹️اسلام دنبال جامعه‌ای است که مردم در سطحی نزدیک به هم و حتی الامکان شبیه به هم از مواهب جهان استفاده کنند. این هدف را تعقیب می‌کند. بشدت با دوقطبی شدن جامعه مخالف است که قطب مستضعف در کنار قطب مستکبر، قطب مسرف در کنار قطب محروم و ایجاد یک کانال وسیع بین مردم که یک نفر از گرسنگی بمیرد و یک نفر از سیری تخمه بزند. چنین چیزی را سخت مخالف است و هدفگیری اسلام به این است که حتی الامکان قشر متوسط جامعه را توسعه بدهد روزی که مردم چیزی شبیه به هم شوند که ما نه مسرف داشته باشیم نه محروم و نه مستکبر داشته باشیم و نه مستضعف. ... اسلام با شدت با استثمار و بهره کشی انسان از انسان مخالف است. عمیقاً مخالف است که ثمره حق کار یک نفر بدون رضایت خودش به جیب انسان دیگری و جای دیگری برود. ( از خطبه‌های نماز جمعه ) #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌پرونده ویژه #عالیجناب_لیبرال #هاشمی_دهه‌شصتی (2) 🔹️اسلام نه طرفدار فقر یک انسان است نه طرفدار ثروت فراوان یک انسان است بلکه برای یک انسان کفاف و عفاف می‌خواهد نه زیاد ثروتمند و نه محتاج و نیازمند. اسلام نه طرفدار ریاضت است برای افراد که با ریاضت و زهد بی‌معنا زندگی کنند و مواهب زمین را استفاده نکنند و نه طرفدار اسراف و تبذیر است بلکه اعتدال را در مصرف می‌خواهد. از خطبه‌های نماز جمعه. #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب #هاشمی_دهه‌شصتی (4) 🗂نمی‌شود ایران شیعه باشد، و یک میلیون و نیم کیلومتر مربع مساحتش باشد و این همه آب روی زمین و زیر زمین باشد و این همه جنگل باشد و این همه معادن و امکانات باشد و ما همه چیزمان را از خارج وارد کنیم. این با روح تشیع نمی‌سازد. .. اگر مسلمانان به عنوان دین دنبال کار رفتند، دنبال تولید رفتند، به عبادتِ کار پرداختند،‌ آن روز برای ما پایه اقتصادی یک جامعه اسلامی ریخته شده و این اولین کار است. از خطبه‌های نماز جمعه #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب #هاشمی_دهه‌شصتی (5) 🗂در اسلام، ثروتِ زیاد مطلوب نیست. فقر هم مطلوب نیست. اسلام ثروت زیاد را برای انسان‌ها خطر می‌داند...انسان در سایه احساس بی‌نیازی دچار طغیان و تجاوز می‌شود. قرآن داستان قارون را به‌عنوان سمبل نقل می‌کند که چگونه مایه بدبختی انسان می‌شود... امکانات فوق‌العاده بر انسان شهوت زیاد می‌آورد. انسانی که در محاصره خواست زیاد شهوت و لذت قرار بگیرد همه راه‌ها بر او بسته می‌شود جز راه جهنم و همه فضائل از دستش می‌رود جز شهوت‌رانی و مثل خوک زندگی کردن. از خطبه‌های نماز جمعه #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency

📌پرونده ویژه #بازخوانی_عالیجناب #هاشمی_دهه‌شصتی (6) 🗂اهمیت قضیه اینجا است که بخشی از مردم دنیا را می‌خواهند بدبخت بمانند که باز کار ارزان در یک منطقه‌ای از دنیا برای اینها باشد که ماده خام ارزان بتوانند ببرند این سبک دنیا است امروز و جمهوری اسلامی اگر در دنیا پا بگیرد باید یکی از اهداف مقدسش این باشد که دنیای مسرف را آنچنان رسوا بکند که مردم با چنگ و دندان به جان آمریکائیها و اروپائیها و مستکبرین دنیا بیفتند که اینها را در کشورهایشان راه ندهند و هرجا اینها را دیدند نابودشان کنند برای این که این کثافت‌کاریها ادامه داشته باشد. از خطبه‌های نماز جمعه #هاشمی‌_رفسنجانی ،،،_____________________،،، 》ما صدای رسای حوزه‌ایم 》#کانال_خبرگزاری_رسا  ✔️👇 🆔 @rasanewsagency