eitaa logo
راسخون | مجله سبک زندگی
3.7هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
2.5هزار ویدیو
42 فایل
یار همیشه همراه...❤️ 🔸مجله‌ای با محوریت سبک زندگی | خانواده | آگاهی باهم برای یک بینش درست و سبک زندگی صحیح همراه با دوره‌های متنوع 👥 🌐وب‌سایت: https://rasekhoon.net/ ❣️ارتباط با ادمین: @channel_Rasekhoon 🥇تبادل و تبلیغات: @rasekhoon_tab
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴🏴روز یازدهم محرم 🏴عمر تا وقت ظهر در کربلا ماند و بر کشتگان سپاه خود نماز گزارد و آنان را به خاک سپرد. 🏴 نیمه روز فرمان داد تا بانوان را بر شتران بی‌جهاز سوار کردند و حضرت سجاد(ع) را با زنجیر بسته و بر شتر سوار کردند و از قتلگاه عبور دادند، نظر بانوان بر جسم مبارک امام (ع) افتاد و صدا به فریاد برداشتند. 🏴حضرت زینب(ع) برادر را به خود چسبانید و گفت:«یا محمداه این حسین توست که پاره پاره در خون خویش آغشته است، این‌ها دختران تواند که اسیر شده‌اند، این حسین توست که بدنش بر خاک افتاده. پدرم فدای کسی باد که جراحتش دوا نپذیرد، پدرم فدای کسی باد که با غصه از دنیا رفت، پدرم فدای کسی باد که لب تشنه شهید شد.» 🏴حضرت سکینه(ع) نیز جسد پدر را در بر گرفت، ناله زد و عرض کرد:پدر جان، قتل تو چشم دشمنان را روشن و دل‌شان را شاد کرد، پدر جان بنی امیه مرا در کوچکی یتیم کردند... . 🏴روز یازدهم عمربن سعد به کوفه آمد. ابن زیاد رأس مطهر امام حسین (ع) را نزد خود گذاشت و به آن نگاه و تبسم ‌کرده و با چوبی که در دست داشت به آن جسارت می‌کرد. 🏴عصر روز یازدهم اهل بیت(ع) را با حالت اسارت به طرف کوفه بردند و شبانه به کوفه رسیدند. بنابراین تا صبح پشت دروازه‌های کوفه نگه داشتند. هنگام صبح عمر بن سعد خوشحال از فتوحات خویش همراه اسراء وارد کوفه شد. https://rasekhoon.net/news/show/974697 پرتال فرهنگی راسخون 🆔 @rasekhoon_online
31.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴🏴عبور اسرای کربلا از قتلگاه امام حسین علیه‌السلام https://rasekhoon.net/media/show/1553840 پرتال فرهنگی راسخون 🆔 @rasekhoon_online
14_DAAN537-Ansarian- SAR BORIDEH EMAM HOSEIN DAR MAJLES EBN ZIAD_(www.Rasekhoon.net).mp3
917.2K
🏴🏴داستان مجلس ابن زیاد در کلام استاد حجت الاسلام و المسلمین حسین انصاریان https://rasekhoon.net/media/show/379049 پرتال فرهنگی راسخون 🆔 @rasekhoon_online
🏴ما رایت الا جمیلا یعنی چی؟ 📓واقعه کربلا تقابل طاعت جبهه حسینی در برابر عصیان جبهه یزیدی است. غلبه طاعت جمیل است و این غلبه تاوان دارد، و عقل حضرت زینب(س) نتایج پسین واقعه کربلا را می بیند. 📓جمله حضرت زینب(س) از یک جنبه به روح صحنه واقعه کربلا بر می گردد که تثبیت روح طاعت الهی است و اینکه مومن وقتی سعه وجودی پیدا می کند اتفاقاتی از این دست نمی تواند آن عظمت وجودی مومن را ملتهب و مضطرب کند. 📓 اگر می‌گوییم در واقعه عاشورا چیزی نیست که عقیله بنی هاشم(س) را ملتهب کند، منظور از التهاب این است که حضرت زینب(س) را از هدف شان منحرف کند، اما طبعاً سختی خود را دارد. 📓از منظر فکری حضرت زینب(س) دیدن این شهدا یعنی رسیدن به مقام حکمت و رسیدن به قُرب الهی و قرار گرفتن در جوار رضوان الهی است. 📓 این مفاهیم و این اتفاقات اصلا قادر نیست که عقیله بنی هاشم(س) را بر هم بریزد، لذا به آن وقایع می گوید: «جمیل»؛ کربلا در چشم حضرت زینب(س) بسترِ فرصت ساز برای تقرب اجتماعی آن کاروان کربلایی است. مقاله کامل را اینجا بخوانید پرتال فرهنگی راسخون 🆔 @rasekhoon_online