امیه بعد از رحلت عبدشمس با هاشم وارد اختلاف سختی می شود و به او هتک حرمت می کند لذا او را ده سال به فلسطین تبعید می کنند تا بعداً بیاید و سلطنت را در اسلام پایه ریزی کند بعد هم به مکه می آید دارای زن و فرزند می شود که ابوسفیان فرزندش حاکمیت مکه را قبل از اسلام به دست می گیرد تاثیر گفتمان سوم این بود که مردم فرهنگ سیاسی کاری و رابطه بازی و تبعیض در اجتماع مسلمین به واسطه دین را پذیرفته بودند و این یک فرهنگ شده بود برای آنها چینش این فرهنگ ها آن هم به مدت ۲۵ سال کار را برای حضرت علی علیه السلام سخت میکرد و در آن ۵ سال خلافت حضرت می توانست با قدرت تکوینی خلافتی الهی را پایه ریزی کند اما این جهل مردم بود که باید درمان می شد لذامقابله با جهل آنها سخت بود و درمانش برای حضرت کار آسانی نبود کشته شدن و حذف شدن در فرهنگ ائمه نبود بلکه آنها در فکر مقابله با گفتمانهای باطل بودند نه دشمنی با خود شخص لذا باید آن گفتم آن را رسوا می کردند حضرت علی علیه السلام باید نشان میداد سیاستی که مبنی بر شفافیت است درست است وقتی مردم از اختلاف طبقاتی به سومی حمله کردند و سومی توسط دامادش ترور شد بعد از به خلافت رسیدن حضرت علی ( ع ) سه جنگ پرهزینه ترتیب دادند که اینها زمینه‌ی شود برای به خلافت رسیدن معاویه معاویه استاندار معزول شام بود و به واسطه یهود پشتوانه اقتصادی قوی داشت و همانطور که یهود در مسیحیت آن زمان دخالت کرد و انجیل را تحریف کرد و عرصه کلیسا را به دست گرفت به معاویه هم اینطور دیکته کرد که به عقاید کاری نداشته باش و کارآمدی اقتصادی خود را نشان بده تا جای فضائل را بگیرد وقتی که جنگ صفین شکل گرفت مردم به جای اینکه نیرنگ زدن معاویه و عمروعاص را ببینند گفتند هم علی مقصر از هم معاویه لذاگفتند علی باید کنار برود تا ارزانی شود تا اختلاف طبقاتی نباشد لذا در اینجا طرح قتل حضرت را آن هم در شب قدر کشیدند تا بلکه ثواب بیشتری هم برسند تلاش های حضرت علی علیه السلام برای بیدار کردن جاهلان مفید فایده نبود و دیگر حضرت باید با فدا کردن جان خود آنها را از جهل بیرون می آورد در مرحله بعد طرح صلح معاویه با امام حسن علیه السلام چهره معاویه را بر مردم آشکار کرد چون یزید را جانشین خودش معرفی کرد در جریان صلح امام حسن علیه السلام تنها راهی که حضرت می توانست گفتمان آنها را رسوا کند پیشنهاد همین صلح نامه بود که توسط خود امام حسن پیشنهاد شد لذا کشتن معاویه توسط امام حسن علیه السلام فایده ای نداشت چون مردم و حتی یاران امام حسن باور کرده بودند که معاویه شخص کارآمدی است .

✳️ درس بیستم 🔰قسمت هفتم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین وقتی معاویه طرح صلح را با جانشینی یزید نقض کرد نماد چهارم یعنی حاکمیت صنعت و توسعه اقتصادی در پوشش دین به جای تحکیم پایه های فضائل و توسعه اعتقادی شکست خورد و یزید با جلوه پنجم یعنی با شعار توسعه فرهنگی و آزادی به میدان آمد حاکمیت جاهلیت فرهنگی در پوشش دین به جای فرهنگی الهی و سنت نبوی شکل گرفت یزید به صورت آشکارا فسق و فجور می کرد اما در لباس دین که فرهنگ ابتذال و تساهل شکل بگیرد لذا در اینجا مردم به عصر جاهلیت برگشتند و رقص و آواز و موسیقی رواج زیادی پیدا کرد در متن و ظاهری از دین مانده بود نکته: اگر امام حسن با معاویه جنگ می کردند و کشته می شدند گفتند خروج کرده همان کاری که امام حسین هم با اینکه در زمان معاویه ۱۰ سال امامت را بر عهده داشتند نکردند چون اگر امام حسین هم با معاویه جنگ می کرد و شهید می شد خونش هدر می رفت ولی در زمان یزید امام حسین علیه السلام خروج کردند و با اینکه هدف شان حاکمیت الهی بود ولی می دانست شهید می شود ولی خدا اراده کرده بود که امام حسین علیه السلام را شهید ببیند و فرزندانش را به صورت اسیر ببیند https://eitaa.com/dinefetri

.نقاب اسلامیت از چهره یزید کنار رفته بود ولی نقاب انسانیت هنوز باقی مانده حال باید امام حسین علیه السلام با فدا کردن خود و خانواده‌اش این نقاب انسانیت یزید را هم کنار می برد تا مردم بیدار شوند یزید دیگر نمی توانست ادعا کند که من انسان هستم چون امام حسین علیه السلام را کشت و فرزندانش را اسیر کرد و دیگر نمی توانست ادعا کند که من مسلمان هستم چون حتی به فرزند خردسال امام نداد لذا در کربلا وقتی که اجنه به کمک امام حسین علیه السلام آمدند امام در آن ها تصرف تکوینی کردند تا آن جن ها غافل شوند و و این اراده خدا و امام حسین علیه السلام بود و امام حسین علیه السلام هم تنها با جان خود می توانست جلوه یزید و یزیدیان را رسوا کند https://eitaa.com/dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت هشتم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین تشنگی در کربلا در واقع ابزاری برای هدایت ای بود که امام حسین علیه السلام می خواست نه اینکه درخواست آب کمک کند لذا تشنگی برای تحریک عواطف انسانی بود منشور تفکر امام حسین علیه السلام می شود زیارت عاشورا که مبتنی بر دو شاخصه سلام و برائت است سلام بر امام یعنی سلام بر گفتمان و و لعن یعنی برائت از تفکر طاغوت ها است لذا در زیارت عاشورا در فراز آخر می خوانیم اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّی وَ ابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِیَ وَالثّالِثَ وَ الرّابِعَ اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ خامِساً این یعنی لعن ۵ جلو هایی که در پوشش دین بود( طاغوت های پنهان ) در ادامه می خوانیم وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَةَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً یعنی مجریان تفکرات طاغوت های پنهان در پوشش دین هم باید لعنت شوند که سه گروه هستند ۱ _عبيد الله بن زیاد نماد اوباش بی اصل و نسب ( ابن مرجانه ) ۲ _عمر سعد نماد روحانیون جاه طلب ۳_شمر نماد رزمندگان دنیا طلب و بعد می گوییم : وَ آلَ اَبی سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلی یَوْمِ الْقِیمَةِ که اینها پشتیبانان طاغوتهای پنهان بودند یعنی ۱_ آل ابی سفیان نماد احزاب زر مدار (پشتیبانان اقتصادی) ۲_ آل زیاد نماد احزاب زور مدار (پشتیبانان نظامی ) ۳_آل مروان نماد احزاب تزویر محور (پشتیبانان سیاسی ) https://eitaa.com/dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت نهم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین پوشش های دینی در تابوت های بعدی بعد از شهادت امام حسین علیه السلام شدید تر و ضخیم تر بود تا روز شوند مثل بنی عباس عباس با شعار ارضا من آل محمد به میدان می‌آیند و این یعنی مردم می دانستند که باید حکومت به خط اصلی خودش بازگردد آنها سوء استفاده می کنند برای قدرت طلبی خودشان ایجاد آگاهی در دوران های بعدی برای ائمه سخت‌تر بود لذا شرایط مخصوصاً در دوران هارون و مامون خیلی سخت بود و جهل مردم بیشتر روش تمام ائمه این بود که با طاغوت های پنهان به طور غیرمستقیم مبارزه کنند همان کاری که امام رضا علیه السلام یعنی در ظاهر ولیعهدی را پذیرفت https://eitaa.com/dinefetri

🔸درست بیست و یکم#دین_فطری 🔻عصر غیبت و هجوم همه جلوه های طاغوت ▪️#استاد_سید_هادی_عظیمی https://eitaa.com/dinefetri

✳️ درس بیست و یکم 🔰قسمت اول 🔻 عصر غیبت و هجوم همه جلوه های طاغوت عصر غیبت دورانی است که همه جلوه‌های طاغوتی بر انسان هجوم می‌آورد و این آخرین راهی است که ابلیس دارد. شیطان تمام تیرهایی را که در گذشته در دوره های انبیا و ائمه به صورت آشکار و پنهان بر بشر عرضه می‌کرد در این دوره همه را باهم عرضه میکند تا انسان را در یک تنگنایی قرار بدهد که انسان دیگر در مقابل این همه تیر، نتواند دوام بیاورد و ناگزیر باشد که منطق ابلیس را بپذیرد و گمان می‌کند که می‌تواند بالاخره با تحقق آخرین راه ، به آن هدفش که حاکمیت بر کل کره زمین است برسد. لذا عصر غیبت، دوره‌ای پرخطر است و پر از معادلات پیچیده و چند مجهولی است. و پیامبر فرمود از قوم فارس مردمی می آیند که دین را جهانی میکند و از ملامت ملامت کننده باکی ندارند اگر ما در این زمان میشنویم که عده‌ای بت های خود را می تراشیدند و عبادت می کردند آنها را به تمسخر می گیریم ولی الان بت های مردم شده است بازیگر ها و فوتبالیست ها امروز تمدن بت ها وجود دارد ولی به شکل دیگر اما با این تمدن شیطان نمی تواند یک تمدن جهانی درست کنند ولی آخرین تلاش‌های خود را هم انجام میدهد لذا ممکن است بت پرستی امروز پیروان زیادی داشته باشد ولی بلاخره محکوم به شکست است ابر قدرت ها امروز هم وجود دارند ابرقدرت های ظاهری کسانی هستند که زندگی اشرافی دارند و عده ای از مردم دلشان میخواهد شبیه آنها شوند و این یعنی پذیرش قبول حاکمیت ظواهر https://eitaa.com/dinefetri

✳️ درس بیست و یکم 🔰قسمت دوم 🔻 عصر غیبت و هجوم همه جلوه های طاغوت بت های امروز جامعه برخی بازیگر ها هستند و لذا همانطور که حضرت علی علیه السلام در مقابل خدا در نهایت توجه و خضوع بود مردم امروز هم در مقابل این بازیگرهای رسانه ای در نهایت توجه و خضوع هستند لذا امام صادق علیه السلام می فرماید اگر به کسی که تنها صحبت می کند توجه کنیم پس او را بنده شده ایم پس بنگریم ببینیم که او از ابلیس می گوید یا از خداوند .و بتهای دیگر بازیکن های تیم های ورزشی هستند که عده ای برای یک امضا گرفتن از آنها بخش قابل توجهی از وقت خود را هدر می دهند و درمان این ها توجه به گفتمان حضرت نوح نبی الله است یعنی گفتمان زندگی بر اساس توجه به خدا و ایمان به او ، ایمان به گفتمان نوح یعنی وارد کردن این گفتمان نه در زندگی خود نه صرف اینکه بدانیم نوح علیه السلام چنین گفتمانی داشته است تمدن دیگر تمدن نمرود هاست که امروزه نمرود زمان ما همان آمریکاست و این قدرت های نظامی که مردم را وادار میکنند که این قدرت را بپذیرید که در این برهه از زمان برای درمان باید به گفتمان حضرت ابراهیم خلیل الله که زندگی بر اساس دوستی با خداست توجه کنیم نه دوستی با آمریکا و ابر قدرت ها یعنی حتی حاضر بشویم با منجنیق در آتش افکنده شویم ولی دست دوستی ندهیم https://eitaa.com/dinefetri

فرعون های امروز ابر قدرت های رسانه ای هستند که ما را وادار می‌کنند این تمدن های سیاسی را بپذیریم تا برده رسانه ها شویم لذا باید درگیر این دجال ها نباشیم که همه معصومین به وجود آن دجال هشدار داده اند که وارد خانه های همه مومنین می شود و از هر تار موی او موسیقی نواخته می شود که همه اینها امروز اتفاق افتاده اند و دجال یعنی بسیار گمراه کننده. برای درمان در این زمان باید توجه کنیم به گفتمان موسی که انسان کلیم الله بود یعنی زندگی بر اساس کلام خدا توجه به قرآن و عمل قرآن نه توجه به رسانه های شیطانی تحت فرمان ابلیس (با تو گر خواهی سخن گوید خدا قرآن بخوان ) و اما صهیونیست‌های زمان ما همان ابر قدرت های اقتصادی هستند بر اساس جلوه های واقعی که به طور مثال امروزه مدرک گرایی برای جوانها طوری مورد اهمیت واقع شده که به کل از تهذیب غافل شده اند و علم زده شده اند لذا راه درمان توجه کردن به گفتمان عیسی روح الله است یعنی تحصیل باید همراه با تهذیب باشد و تزکیه مقدم بر تعلیم باشد تمدن دیگر تمدن جاهلیت است که امروزه عده ای زندگی می کنند برای رسیدن به شهرت اجتماعی و کسب محبوبیت اجتماعی لذا حاکمیت سلبریتی‌ها را پذیرفته‌اند و انسانهای متقی کنار زده شده اند به عنوان نمونه کار هایی انجام می دهند تا مورد توجه قرار بگیرند محبوب شوند مثل رخدادهایی که در گینس ثبت می شوند بلندترین ناخن بلندترین مو و چیزهای دیگر که نتیجه این ها عمل به آداب و رسوم غربی و در صورت نرسیدن به محبوبیت و ... باعث روی آوردن به عوامل تخدیر فکر و عقل و روح میشودکه در اینجا باید ایمان به گفتمان حضرت محمد داشته باشیم که انسان حبیب الله بود یعنی زندگی بر اساس محبوبیت نزد خدا نه محبوبیت در نزد مردم

✳️ درس بیست و یکم 🔰قسمت سوم 🔻 عصر غیبت و هجوم همه جلوه های طاغوت یکی از تکالیف ما برای ظهور حرکت به سوی حاکمیت دینی است که این حرکت با انقلاب مردم ایران شکل گرفت و در حدیث مشهوری پيامبر صلي الله عليه و آله می فرماید : يَخرُجُ مِنَ المَشرِقِ اناس فيُوَطِّئونَ لِلمَهدِيِ سُلطانَهُ ؛ :مردمى از مشرق قيام مى كنند و زمينه حكومت مهدى را فراهم مى آورند . اما در مقابل این حاکمیت دینی چالش‌هایی وجود دارد که مردم حتماً باید آن چالش ها را بشناسند تا گمراه نشوند و همه مشکلات را به پای نظام ننویسند اولین چالش، چالش استکبار جهانی که همان نماد فرعون هاست و عده‌ای می‌خواهند این حکومت را زمین بزنند .چالش دیگر چالش قارون یعنی مرفهین بی درد است و دیگر برصیصای عابد است یعنی کسانی که مدعی معنویت هستند و می‌گویند کاری با سیاست نداشته باشید و فقط دیندار باشید و عده‌ای از جوانها این حرف را باور میکنند که در نتیجه میشوند برصیصای عابد .چالش دیگر نفوذی‌های منافق هستند که به عشق قدرت رسیدن از مردم رای می گیرند طاغوتهای آشکار عصر غیبت را بیان کردیم و حال طاغوت های پنهان در پوشش دین را بیان میکنیم . https://eitaa.com/dinefetri

اولین طاغوت های پنهان حاکمیت ظواهر به جای فضایل بود که در عصر ظهور مسئولین کاخ نشینی هستند که زندگی اشرافی دارند و عده ایاز مردم کم بصیرت از آنها حمایت می کنند و عده ای مدعیان منتقد ولایت هستند که می گویند چرا با این افراد برخورد مستقیم نمیکنید و کنارشان نمیزنید در حالی که باید مانند حضرت علی علیه السلام به صورت غیر مستقیم با این افراد برخورد کرد و الا این انقلاب منجر به فروپاشی می شود دومین طاغوت پنهان حاکمیت قدرت و خشونت به جای رأفت و رحمت بود که امروز مسئولینی که به اسم انقلاب عمدا با خشونت با مردم برخورد می کنند و باعث بدبینی مردم به دین و نظام می شوند که البته همین تندروها روزی مدعی آزادی شدند و می شوند لذا وجود دارند مسئولینی که مردم را به پای میز مذاکره بردند و آنها را ترساند به همین دلیل مردمی که بصیرت و تحلیل ندارند عامل مشکلات را رهبری میدانند سومین طاغوت پنهان حاکمیت نیرنگ و سیاسی‌کاری به جای شفافیت و صداقت بود که در این زمان مسئولین به طوری عرصه را بر مردم تنگ گرفتند تا با شعار آزادی رای بیاورند چهارمینطاغوت پنهان حاکمیت اقتصاد محور در پوشش دین به جای تحکیم پایه های اخلاقی و اعتقادی است که در زمان ما مسئولین با شعار رفاه پای کار آمدند ولی اقتصاد لیبرالی را حاکم کردند .مسئولینی که برای باز کردن قفل با کلید آمریکا جلو رفتند و مردم را به روحانیت و دین بدبین کردند اینها کسانی بودند که در لباس دین و لباس روحانیت این کار را کردند. بله اگر رضا شاه ثروت را غارت کرد این مسئولین هم ثروت مردم را غارت کرد هم ایمان مردم را و پنجمین طاغوت پنهان این است که مسئولین با دفاع از موسیقی و ادبیات غرب از مردم رای جمع آوری می کنند و حتی عده ای از آنها گفتند موسیقی مظلوم است لذا بهترین درمان برای طاغوت های پنهان ولایت مداری و دشمن شناسی است و ولایت مداری یعنی پذیرش حاکمیت الهی در جامعه و عمل به سبک زندگی الهی به همراه برائت از دشمنان و دشمن شناسی همان کاری است که حضرت علی علیه السلام در آن زمان خودشان انجام دادند و دشمن را به مردم شناساندند با آن سبکی که حضرت داشتند و در آخر ظهور زمانی اتفاق می افتد که این منافقین پنهان و آشکار به زیر کشیده شوند که در این صورت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مردم را دیگر منتظر نخواهد گذاشت و خواهد آمد انشاالله

🔸 درس بیست و دوم#دین_فطری 🔻 عصر ظهور و عصر رجعت ▪️#استاد سید هادی عظیمی https://eitaa.com/dinefetri