بیاین یه چیزی بهتون بگم یکم مغزتون سوت بکشه! ‏این عکسی که میبینید مقایسه ایه از اندازه کهکشان راه شیری و جهان قابل مشاهده ‏قطر راه شیری ۱۰۰ هزار سال نوریه و قطر جهان قابل مشاهده ۹۳ میلیارد سال نوری ‏حالا یه چیزی خیلی از این عجیب تر ‏هابل کشف کرد که جهان در حال انبساطه و هر چقدر یه کهکشان از ما دورتر باشه سرعت فاصله گرفتنش از ما بیشتر میشه. حالا این سرعت انبساط میتونه به حدی برسه که دیگه نور اون کهکشان هیچ وقت به ما نرسه. به عبارتی این جهان قابل مشاهده ای که ما فعلن میبینیم کل جهان نیست ‏جهانِ فراسوی جهان قابل مشاهده ۲۵۰ برابره چیزیه که ما فعلا میبینیم! یه چیزی حدود ۷ تریلیون سال نوری قطرش میشه ‏اینا رو مقایسه کنید با فاصله ۸ دقیقه نوری خورشید تا زمین! ‏شما رو با این عظمت تنها میذارم… فتبارک الله احسن الخالقین 📡@News_Fat

💠امام صادق عليه السلام می فرمایند: 1⃣ إنَّ اُولي الألْبابِ الّذينَ عَمِلوا بالفِكْرَةِ حتّى وَرِثوا مِنهُ حُبَّ الله. 🌿خردمندان، كسانى هستند كه با انديشه كار كنند تا بر اثر آن، محبّت خدا را به دست آورند. 📗[بحار الأنوار 70/25/26] 2⃣ الإمام الصادق عليه السلام في مِصباحِ الشَّريعَة ـ : نَجوَى العارِفينَ تَدورُ عَلى ثَلاثَةِ اُصولٍ : الخَوفِ ، وَالرَّجاءِ ، وَالحُبِّ. فَالخَوفُ فَرعُ العِلمِ، وَالرَّجاءُ فَرعُ اليَقينِ، وَالحُبُّ فَرعُ المَعرِفَةِ . فَدَليلُ الخَوفِ الهَرَبُ ، ودَليلُ الرَّجاءِ الطَّلَبُ ، ودَليلُ الحُبِّ إيثارُ المَحبوبِ عَلى ما سِواهُ . فَإِذا تَحَقَّقَ العِلمُ فِي الصَّدرِ خافَ . وإذا صَحَّ الخَوفُ هَرَبَ . وإذا هَرَبَ نَجا . . . وإذا تَمَكَّنَ مِنهُ رَجا . وإذا وَجَدَ حَلاوَةَ الرَّجاءِ طَلَبَ . وإذا وُفِّقَ لِلطَّلَبِ وَجَدَ . وإذا تَجَلّى ضِياءُ المَعرِفَةِ فِي الفُؤادِ هاجَ ريحُ المَحَبَّةِ ، وإذا هاجَ ريحُ المَحَبَّةِ استَأنَسَ (في) ظِلالِ المَحبوبِ ، وآثَرَ المَحبوبَ عَلى ما سِواهُ ، وباشَرَ أوامِرَهُ، وَاجتَنَبَ نَواهِيَهُ . وإذَا استَقامَ عَلى بِساطِ الاُنسِ بِالمَحبوبِ ـ مَعَ أداءِ أوامِرِهِ وَاجتِنابِ نَواهيهِ ـ وَصَلَ إلى روحِ المُناجاةِ . 📗 مصباح الشريعة : 12 ، بحار الأنوار : 70 / 22 / 22 . 🌿مصباح الشريعة ـ امام صادق عليه السلام : مناجات عارفان ، بر سه اصل مى چرخد : بيم ، اميد و دوستى . بيم، خود، زاده دانش است و اميد ، زاده يقين و دوستى ، زاده شناخت . نشانِ بيم ، گريز است و نشانِ اميد ، جستجوست و نشانِ دوستى ، مقدّم داشتن محبوب بر جز اوست . پس چون دانش در سينه پديدار شد ، شخصْ بيمناك مى شود و چون بيم درست گردد ، شخصْ گريزان مى گردد و چون بگريزد ، نجات مى يابد ... و چون دلش استوار گردد ، اميد مى بندد و چون شيرينى اميد را دريابد ، به جستجو برمى آيد و چون توفيق جستجويش دهند ، مى يابد . هرگاه روشنى شناخت بر دل بتابد ، نسيم دوستى مى وزد و چون نسيم دوستى بوزد ، شخص در سايه سار محبوب ، انس مى گيرد و محبوب را بر جز او رجحان مى نهد و با فرمان هايش همگام مى شود و از نافرمانى هايش دورى مى گزيند و چون كنار بساط انس با محبوب ، استقامت ورزد و فرمان هايش را به جاى آورد و از نافرمانى او بپرهيزد ، به روح مناجات ، دست مى يابد . #رابطه_معرفت_و_محبت 🌷🇮🇷🌷

📚📚📚📚📚📚 معرفی و دریافت #کتاب مهر و اقتدار در خانواده ضرورت عشق و مهرورزی به خانواده بر کسی پوشیده نیست اما توجه بیش از حد به آن می­‌تواند موجب خروج از اعتدال شده و امکان ایجاد آسیب به استحکام خانواده را در بر داشته باشد. لزوم دوری از افراط و تفریط و ضمیمه نمودن اقتدار به مهرورزی، ضرورت تدوین کتاب مهر و اقتدار در خانواده را دوچندان نمود و معاونت تهذیب حوزه­‌های علمیه به تدوین و نشر آن اهتمام ورزید. این کتاب دارای مقدمه و 6 فصل با عناوین زیر می­باشد: 1- اهمیت تشکیل خانواده و ساختار آن 2- ساختار قدرت در خانواده 3- دیدگاه اسلام درباره ساختار مسئولیت در خانواده 4- تأثیر تفاوت­‌های جنسیتی بر ساختار قدرت در خانواده 5- نقش­‌های خانواده 6- الگوی مهر و اقتدار و شیوه­‌های نهادینه کردن آن. نویسنده: محمد زارعی توپخانه سال انتشار: 1397. 📤 مشاهده و دریافت فایل کتابهای رایگان دیگر از این انتشارات🔻 https://hojre-nama.ir #کانال_فرزندپروری_مثبت ┏━━━🍃🍂━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/2963668994C3beed48182 ┗━━━🍂🍃━━━┛

✨متن نشست علمی با عنوان «ساختار روش تربیتی مرحوم استاد صفایی» با ارائه حجت الاسلام والمسلمین استاد محمد تقی هادیزاده -1396- اردوی قم مجموعه علمی تربیتی خواهران از شاهرود - متن پیاده شده صوت 138 دقیقه

🌀 رابطه مرحوم آیت الله العظمی شاه آبادی با فرزندانشان 🎥 در بیان مرحوم آیت الله حاج آقا نورالله شاه آبادی 1⃣#پدر ما برای‌ما هم ا#لگو هم #معشوق بود! 2⃣تلاش اجتماعی#عالم_دین او را از باغچه زندگی خودش غافل نمی‌کند! 3⃣#عهده‌داری #امام_خمینی و رها نکردن فرزندان استاد به شکلی که امام هم برای آنها هم #الگو بود هم #معشوق! أبوالقاسم الكوفى فى كتاب الأخلاق: 🔺 قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: رحم اللَّه عبداً أعان ولده على‏ برّه‏ بالإحسان‏ إليه والتّآلف له وتعليمه وتأديبه. #نقش_پدر #عهده‌داری #صمیمیت تنها #پدر و #مربی #محبوب و #دوست‌داشتنی می‌تواند #موثر و #سازنده باشد! 🌷🇮🇷🌷

🔰 تیتراژ ابتدایی برنامه تلویزیونی «کلمه» 🔺اگر ما با حرکت فکری همراه می‌شدیم، و در خود می‌جوشیدیم، و مطلب‌ها و مفهوم‌ها را درک می‌کردیم، و آنگاه دربه‌در به دنبال کلمه‌ها می‌گشتیم، در آن لحظه که به #کلمه می‌رسیدیم، از آن بهره می‌گرفتیم، و همچون تشنه‌های به‌آب‌رسیده، کلمه‌ها را قطره به قطره می‌چشیدیم و جذب می‌کردیم. 📚+ استاد علی صفایی حائری- کتاب رشد، ص۱۷ #تیتراژ ▫️«برنامه تلویزیونی کلمه» 🏷️@kalame_tv1

🔰 در راستای سلسله نشست‌های تخصصی، دبیرخانه رویداد الف‌تا برگزار می‌کند: نشست اولِ الگوی مدرسه در تراز سند تحول 🔹️ با حضور پژوهشگران خانم دکتر کشاورز و آقای دکتر گیلک و جمعی از مدیران و معلمان مدارس 📅 زمان: شنبه ۹ اردیبهشت، ساعت ۱۵ الی ۱۷ پخش زنده از شبکه شاد @Sanad_Tahavol_Isf

. #نرم‌افزار_آثار_علامه‌حکیمی معرفی اجمالی مجموعه آثار علامه محمدرضا حکیمی * بهره‌مندی از موتور جست‌وجوی پیشرفته نور، با قابلیت‌های: اولویت‌دهی پیشرفته به پاسخ‌ها؛ پالایش نتایج جست‌وجو بر اساس: کتاب، موضوعات، پدیدآور و زبان؛ انعطاف در برابر پیشوند و پسوند کلمات؛ محدودکردن جست‌وجو به: آیات، روایات و اشعار موجود در متون * امکان ایجاد میز پژوهشی جهت انجام و ثبت پژوهش‌های کاربر * ارتباط واژگان متن با چند دوره لغت‌نامه به همراه قابلیت جست‌وجو * دسترسی به ابزار پژوه‌نگار جهت یادداشت‌برداری از کتب برنامه و ساماندهی آنها * امکان به‌روزرسانی برنامه از طریق اینترنت و ارسال نظر توسط کاربر محتوای نرم‌افزار * متن 71 عنوان کتاب در 87 جلد از آثار علامه محمدرضا حکیمی در باره موضوعاتی چون: قرآن، حدیث، معارف اسلامی، تاریخ، فلسفه، امامت و ولایت * ارائه کتاب‌هایی مانند: ترجمه الحیاة (12 جلد)، پیام معصومین(ع) به انسان‌ها و انسانیت‌ها، جامعه قرآنی، عقلانیت جعفری، بیدارگران اقالیم قبله، خورشید مغرب، مکتب تفکیک، شرف‌الدین، حماسه غدیر، عاشورا و عدالت، عقل سرخ، ساحل خورشید، اجتهاد و تقلید در فلسفه، امام در عینیت جامعه * متن قرآن کریم با قابلیت جست‌وجو در آیات، به همراه ترجمه لینک دانلود نرم افزار https://www.noorshop.ir/fa/product/74132 #نرم‌افزار_آثار_علامه‌حکیمی #حلقه_مباحثاتی_الحیات @alhayat_mobahesat

جناب اقای فلاحتی امام جمعه محترم و نماینده ولی فقیه در گیلان دغدغه دینی ‌شما و ناراحتی شما از وضع حجاب، قابل ستایش است ولی این جمله شما که "من از همه خانوم‌هایی که اینجا کشف حجاب کرده‌اند بیزار هستم" از جهات مختلف مشکل دارد. 🔻جناب نماینده ولی فقیه، صحبت‌های ولی‌فقیه درباره کشف حجاب‌کننده‌ها را در ماه رمضان نشنیدید که فرمودند: "من می‌دانم. خیلی از اینها (کشف حجاب کننده‌ها) کسانی هستند که اهل دین‌اند، اهل تضرع‌اند، اهل ماه رمضان‌اند، اهل گریه و دعا هستند؛ توجه ندارند که چه کسی پشت این سیاست رفع حجاب و مبارزه با حجاب است..." 🔻این چه نوع برخوردی‌ست؟ گفتار شما کجا و گفتار مقام معظم رهبری کجا؟ از عمل آن‌ها بیزارید چرا از خودشان و وجودشان بیزاری می‌جویید؟ روانشناسان در تربیت فرزند می‌گویند وقتی فرزند کار اشتباهی انجام داد، عملش را نقد کن ولی خودش را تایید کن، وجودش را نقد نکن. از وجودش بیزاری نجو شما مانند پدر این دختران هستید، چرا اینگونه خطابشان می‌کنید؟ بنظر شما الآن با این لحن و ادبیات، این دختران به حجاب علاقمند می‌شوند؟ یا از شما و هم‌لباس‌های شما و نهایتاً از دین بیزار می‌شوند؟ حداکثر وظیفه شما ترک جلسه و تذکر به مسئول جلسه بابت حجاب بود، اگر هم پشت تریبون رفتید پدرانه با آن‌ها صحبت می‌کردید و از حجاب می‌گفتید، نه اینگونه. حسین‌دارابی 👈 عضوشوید @hosein_darabi

چالش: 👇👇

1⃣یک نمونه از دسته اول روایات:👇 🍃زَيْدٌ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلرَّجُلُ مِنْ مَوَالِيكُمْ يَكُونُ عَارِفاً، يَشْرَبُ اَلْخَمْرَ وَ يَرْتَكِبُ اَلْمُوبِقَ مِنَ اَلذَّنْبِ نَتَبَرَّأُ مِنْهُ؟ فَقَالَ: «تَبَرَّءُوا مِنْ فِعْلِهِ وَ لاَ تَتَبَرَّءُوا مِنْهُ، أَحِبُّوهُ وَ أَبْغِضُوا عَمَلَهُ.» قُلْتُ: فَيَسَعُنَا أَنْ نَقُولَ: فَاسِقٌ فَاجِرٌ؟ فَقَالَ: «لاَ؛ اَلْفَاسِقُ، اَلْفَاجِرُ، اَلْكَافِرُ: اَلْجَاحِدُ لَنَا، اَلنَّاصِبُ لِأَوْلِيَائِنَا أَبَى اَللَّهُ أَنْ يَكُونَ وَلِيُّنَا فَاسِقاً فَاجِراً وَ إِنْ عَمِلَ مَا عَمِلَ، وَ لَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: فَاسِقُ اَلْعَمَلِ، فَاجِرُ اَلْعَمَلِ، مُؤْمِنُ اَلنَّفْسِ، خَبِيثُ اَلْفِعْلِ، طَيِّبُ اَلرُّوحِ وَ اَلْبَدَنِ. وَ اَللَّهِ مَا يَخْرُجُ وَلِيُّنَا مِنَ اَلدُّنْيَا إِلاَّ وَ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ يَحْشُرُهُ اَللَّهُ - عَلَى مَا فِيهِ مِنَ اَلذُّنُوبِ - مُبْيَضّاً وَجْهُهُ، مَسْتُورَةً عَوْرَتُهُ، آمِنَةً رَوْعَتُهُ، لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِ وَ لاَ حُزْنٌ، وَ ذَلِكَ أَنَّهُ لاَ يَخْرُجُ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يُصَفَّى مِنَ اَلذُّنُوبِ إِمَّا بِمُصِيبَةٍ فِي مَالٍ، أَوْ نَفْسٍ، أَوْ وَلَدٍ، أَوْ مَرَضٍ، وَ أَدْنَى مَا يُصَفَّى بِهِ وَلِيُّنَا أَنْ يُرِيَهُ اَللَّهُ رُؤْيَا مَهُولَةً، فَيُصْبِحَ حَزِيناً لِمَا رَأَى، فَيَكُونَ ذَلِكَ كَفَّارَةً لَهُ، أَوْ خَوْفاً يَرِدُ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ دَوْلَةِ اَلْبَاطِلِ، أَوْ يُشَدَّدَ عَلَيْهِ عِنْدَ اَلْمَوْتِ، فَيَلْقَى اَللَّهَ طَاهِراً مِنَ اَلذُّنُوبِ، آمِناً رَوْعَتُهُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، ثُمَّ يَكُونُ أَمَامَهُ أَحَدُ اَلْأَمْرَيْنِ: رَحْمَةُ اَللَّهِ اَلْوَاسِعَةُ اَلَّتِي هِيَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِ أَهْلِ اَلْأَرْضِ جَمِيعاً، وَ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِمَا، إِنْ أَخْطَأَتْهُ رَحْمَةُ رَبِّهِ أَدْرَكَتْهُ شَفَاعَةُ نَبِيِّهِ وَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِمَا، فَعِنْدَهَا تُصِيبُهُ رَحْمَةُ رَبِّهِ اَلْوَاسِعَةُ.» 📗الأصول‌الستةعشر، ج۱، ص۲۰۰ 2⃣ نمونه از دسته دوم روایات: 👇👇 🔺"رُوِیَ عَنِ النَّبِیِّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و سلّم اَنَّهُ نَظَرَ اِلَی بَعْضِ الْاَطْفَالِ فَقَالَ وَیْلٌ لِاَوْلَادِ آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ آبَائِهِمْ فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ آبَائِهِمُ الْمُشْرِکِینَ فَقَالَ لَا مِنْ آبَائِهِمُ الْمُؤْمِنِینَ لَا یُعَلِّمُونَهُمْ شَیْئاً مِنَ الْفَرَائِضِ وَ اِذَا تَعَلَّمُوا اَوْلَادُهُمْ مَنَعُوهُمْ- وَ رَضُوا عَنْهُمْ بِعَرَضٍ یَسِیرٍ مِنَ الدُّنْیَا فَاَنَا مِنْهُمْ بَرِی ءٌ وَ هُمْ مِنِّی بِرَاءٌ؛ رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به بعضی از کودکان نظر کرد و فرمود: وای بر فرزندان آخرالزمان از روش پدران‌شان. عرض شد یا رسول اللَّه از پدران مشرک آنها؟ فرمود نه، از پدران مسلمان‌شان که چیزی از فرائض دینی را به آنها یاد نمی‌دهند، و اگر فرزندان، خود از پی فراگیری بروند منع‌شان می‌کنند و تنها از این خشنودند که آنها درآمد مالی داشته باشند هر چند ناچیز باشد. سپس فرمود: من از این پدران بری و بیزارم و آنان نیز از من بیزارند". 📗جامع الاحادیث، ج21، ص408 ⚡️انا بريء منهم، ترجمه ی فارسیش چی میشه؟ الرّسول (صلی الله علیه و آله)- یَا ابْنَ مَسْعُودٍ! وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ لَیَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَسْتَحِلُّونَ الْخَمْرَ یُسَمُّونَهُ النَّبِیذَ عَلَیْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ أَنَا مِنْهُمْ بَرِیءٌ وَ هُمْ مِنِّی بُرَآء. 🔺پیامبر ( ای پسر مسعود! سوگند به خدایی که مرا به‌حق برانگیخته! زمانی بر مردم خواهدآمد که شراب را حلال شمارند و نامش را «نبیذ» بگذارند. لعنت خدا، فرشتگان و تمام مردم بر اینان باد! من از آنان بیزار و آنان از من به دورند. 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۶۴ بحارالأنوار، ج۷۴، ص۱۰۳ روایات «لعنة الله و جمیع ملائکته» رو ببینن چی میگن؟! 🇮🇷

سخنرانی کوتاه و پر مغز استاد #هادیزاده روز #معلم راهبرد استاد #تربیتی ✅ پایه سخن استاد دو آیه ذیل بود👇 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ شَٰهِدٗا وَمُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذۡنِهِۦ وَسِرَاجٗا مُّنِيرٗا (احزاب _ ۴۵- ٤٦ ) اى پيامبر به راستى ما تو را #شاهد [بر امت] و #مژده_رسان و #بيم_دهنده فرستاديم و تو را #دعوت_كننده ی به سوى خدا به فرمان او و #چراغى فروزان [براى هدايت جهانيان] قرار داديم 🔹 تدریس دور باطل نیست به شرط این که در طرح باشد 🔹 ضرورت توجه به ظرفیت الگویی استاد گوش دادن این صوت رو به همه #طلبه ها و معلم ها مخصوصا اساتید #حوزوی پیشنهاد می دم👌 @hadianeha