🔴 تنها چند روز پس از پیروزی انقلاب، امام (ره) این خط قرمز را مشخص کرد 🔰امام خمینی (ره) تنها چند روز پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در همان هفته های اول فرمودند: ‏« الآن وزارتخانه‌ها - این را می‌گویم که به دولت برسد، آنطوری که برای من نقل‌ می‌کنند- باز همان صورت زمان طاغوت را دارد. وزارتخانه اسلامی نباید در آن #معصیت بشود. در وزارتخانه‌های اسلامی نباید زن های لخت بیایند؛ زن ها بروند اما با حجاب باشند. مانعی ندارد بروند؛ اما کار بکنند، لکن با حجاب شرعی باشند، با حفظ جهات شرعی باشند » صحیفه امام(ره)، ج 6، ص 328 و 329 🔻در نظر بگیرید که اساساً هنوز مردم به طور رسمی به جمهوری اسلامی رأی نداده اند. 🔻مردم و کشور با انواع و اقسام بحران های #اقتصادی و غیر اقتصادی دست و پنجه نرم می کنند. 🔻کشور در وضعیت خطرناکی قرار داشت و هنوز معلوم نبود چه بر سر انقلاب می آید. 👈 آنگاه امام (ره) در همان روزهای اول، به موضوع #حجاب ورود پیدا کرده است. ◀️ این اقدام امام نشان می دهد که مسأله حجاب جزو ارکان جدانشدنی حکومت برآمده از دین خداست و در همه شرایط جزو #ضروریات و #اولویت های ما بوده، هست و خواهد بود. همچنین تمرکز دشمن بر موضوع حجاب در فتنه اخیر نیز یک بار دیگر نشان داد که در موضوع حجاب، ما با یک مسأله عادی روبرو نیستیم. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

✳️ فتنه رفرداندوم از طریق تحریف امام (قسمت اول: تحریف امام تا کجا و به چه قیمت!؟؟!؟!؟!؟) اساساً یهود و جریان سقیفه سردمداران تحریف در تاریخ هستند که برای مطامع ناچیز خود، حاضرند دست به هر گونه تحریف حقیقت بزنند! یکی از بهترین اقسام تحریف برای این جماعت و اذناب عمدتاً منافق یا افساد‌طلب یا لیبرال یا خوارج‌پیشه و غیره‌شان تقطیع است! چه‌قدر به خصوص در این ایام این جمله معروف تقطیع شده از مرحوم امام رضوان الله علیه را شنیده‌اید و خوانده‌اید و برای مقاصد پلید خود پشت آن پنهان شده‌اند این جماعت که: میزان اکثریت است‌. خوب اما بگذارید یک‌بار و برای همیشه اصل این سخنان امام رضوان الله علیه را که بسیار هم مناسب این جماعتی هست که برای مطامع خود تقطیع شده‌اش را پخش می‌کنند بخوانیم! ✅ سخنان صریح آیه الله امام خمینی قدّس‌سرّه: ⬅️ همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرید ولو برخلاف رأى شما باشد، باید بپذیرید براى اینکه: میزان اکثریت است 👈👈👈👈👈 و تشخیص شوراى نگهبان که این مخالف قانون نیست و مخالف اسلام هم نیست، میزان این است،‼️ همه ما باید بپذیریم. من هم ممکن است با بسیارى از چیزها، من که یک طلبه هستم مخالف باشم، لکن وقتى قانون شد و چیز شد، خوب ما هم پذیریم. بعد از اینکه یک چیزى قانونى شد، دیگر نق زدن در آن، 👈👈👈 اگر بخواهد مردم را تحریک بکند، مفسد فى الارض است و باید با او دادگاه‌ها عمل مفسد فى الارض بکنند. 📚 صحیفه نور: ج۱۴، ص۲۴۴ https://lib.eshia.ir/50080/14/244 پ.ن: دوستان افساد‌طلب مانند اسلافشان (از یهود گرفته تا جریان نفاق سقیفه و خوارج و...) در تقطیع آنچه به نفعشان هست استادند! میزان رای اکثریت را همه جا می‌گویند ولی از گفتن ادامه‌ی آن پرهیز دارند. یک‌بار دیگر ادامه را با دقت مطالعه بفرمایید! #فتنه‌ی_رفراندوم @readandthink

✳️ فتنه‌ی رفراندوم از طریق تحریف امام (قسمت دوم: میزان حکم خداست نه رای اکثریت!) ✅ سخنان صریح آیه الله خمینی قدّس‌سرّه: ⬅️ این توهّم که حالا که جمهورى اسلامى شده است و هر کس خودش هر کارى مى‌خواهد بکند آزاد است، این درست نیست، آزادى در حدود قانون است یعنى آن مقدارى که خداى تبارک و تعالى به ما آزادى داده است در آن مقدار آزاد هستیم. آزاد نیستیم که فساد بکنیم، هیچ انسانى آزاد نیست که کار خلاف عفت بکند، هیچ انسانى آزاد نیست که برادر خودش را اذیت بکند. این مقدار آزادى که خداى تبارک و تعالى به مردم داده است بیش از آن آزادى‌هائى است که دیگران داده‌اند آنها آزادى غیر منطقى داده‌اند و آزادهایى که خدا داده است آزادى منطقى است، همه چیزهائى را که آنها دادهاند آزادى نیست، آزادى باید منطقى و طبق قانون باشد. بنابراین ما از آن چیزى را که مى‌خواهیم حکومت الله است، مى‌خواهیم خدا و قرآن بر ما حکومت کند، ما هیچ حکومتى را جز حکومت الله نمى‌توانیم بپذیریم و هیچ دستگاهى را که برخلاف قوانین اسلام باشد نمى‌توانیم بپذیریم 👈👈👈 و هیچ رایى را که برخلاف رأى اسلام باشد، خواه رأى شخصى باشد و یا رأى گروهى و حزبى نمى‌توانیم بپذیریم. ‼️ 📚 صحیفه‌ی نور: ج۷، ص۲۰۲ https://lib.eshia.ir/50080/7/202 #فتنه‌ی_رفراندوم @readandthink

⭕️فرمایشات کامل حضرت امام خمینی رضوان الله علیه: میزان اکثریت است و ... فتنه #رفراندوم 🍃گروه جهادی شهید محمد علی چمن پیما https://eitaa.com/joinchat/3636658376Ccb7a74bf36

‍ ✳️ عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه: کارهای خدا آدمیزادی نیست. ✳️ یکی از مؤیدات بیان فوق این دعای حیرت‌انگیز که اگر از لسان امام معصوم نبود انسان جرئت نمی‌کرد چنین دعا کند. خدا را شکر بابت نعمت چنین امامانی... 💠 بخوانید فقره‌ی پنجاه از دعای وداع با ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام در صحیفه‌ی سجادیه را و التماس دعا... ✅ اللّهمّ و من رعی هذا الشّهر حقّ رعایته، و حفظ حرمته حقّ حفظها، و قام بحدوده حقّ قیامها، و اتّقی ذنوبه حق تقاتها، او تقرّب الیک بقربة اوجبت رضاک له، و عطفت رحمتک علیه، 👈👈 فهب لنا مثله من وجدک، و اعطنا اضعافه من فضلک، فاّن فضلک لا یغیض، و ان خزائنک لا تنقص بل تفیض، و انّ معادن احسانک لا تفنی، و انّ عطاک للعطاء المهنّا. ⬅️ بار الها هر کس که این ماه را آن‌طور که بایسته است رعایت کرده، و احترامش را آن‌چنان که باید حفظ نموده، و حدودش را به بهترین صورت بپاداشته، و از گناهانش به نحو صحیح پرهیز کرده، یا به وسیله کار خیر به تو تقرب جسته که موجب خشنودیت از وی گشته، و رحمتت را متوجه او نموده‌ای، 👈 پس مانند آنچه به او بخشیدی از فضل و بی‌استحقاق بخشی‌ات به ما ببخش و تفضّل فرما، 👈👈 و چندین برابر آن را از فضل خود به ما عطا فرما، چرا که فضل و بی‌استحقاق بخشی‌ات کاستی نگیرد، و خزائنت نقصان نپذیرد بلکه افزون می‌شود، و معادن احسانت از بین نمی‌رود، و همانا عطای تو گوارا عطایی است. 📚 صحیفه سجادیه: دعای ۴۵ (دعای وداع با ماه مبارک رمضان)، فقره‌ی ۵۰ ✳️ تقریر زیبا و دلنشین استاد میرباقری از این فراز در فایل صوتی پیوست... @justhadis110

‍ ✳️ اگر امام معصوم چنین دعا نمی‌کردند، هرگز جرأت نمی‌کردم که این‌چنین دعا کنم، خدا را شکر که امامانی داریم که به ما می‌آموزند چگونه از خدایی که دریغ در ساحتش راه ندارد باید درخواست نمود و چه باید درخواست کرد. 💠 بخوانید فقره چهل و پنج از دعای وداع با ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام را و التماس دعا... ✅ اللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ إِقْرَاراً بِالْإِسَاءَةِ، وَ اعْتِرَافاً بِالْإِضَاعَةِ، وَ لَکَ مِنَ قُلُوبِنَا عَقْدُ النَّدَمِ، وَ مِنْ أَلْسِنَتِنَا صِدْقُ الِاعْتِذَارِ، فَأْجُرْنَا عَلَى مَا أَصَابَنَا فِیهِ مِنْ التَّفْرِیطِ أَجْراً نَسْتَدْرِکُ بِهِ الْفَضْلَ الْمَرْغُوبَ فِیهِ، وَ نَعْتَاضُ بِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الذُّخْرِ الْمَحْرُوصِ عَلَیْهِ. ⬅️ خداوندا! تو را سپاس می‌گوییم؛ در حالی که به بدی‌هایمان اقرار و به ضایع کردن ماه مبارک و هم چنین به تباه کردن اعمالمان، اعتراف داریم؛ و برای تو در دل‌هایمان، پشیمانی پا برجا و ثابت است؛ و در زبانمان، عذر صادقانه قرار دارد؛ 👈👈 بر این اساس (از درگاه فضل و بی‌استحقاق‌بخشی‌ات مسئلت داریم که) در برابر تقصیر و تفریطی که در این ماه گریبان‌گیر ما شده، پاداشی عنایت کنی که در پرتو آن پاداش که از سر فضل و بی‌استحقاق بخشی‌ات است، فضیلت دلخواهمان را در این ماه به دست آوردیم و اندوخته‌های گوناگون مورد علاقه را، عوض بستانیم. 📚 صحیفه سجادیه: ص۱۹۲ - بند ۴۵ از دعای ۴۵ (دعای وداع ماه مبارک رمضان) ✳️ توضیحات تأمل‌برانگیز استاد عالی درباره‌ی این فقره از دعای وداع صحیفه سجادیه @justhadis110

✳️ یا به رسیدن به ماه رمضان آینده یا به آمرزش خدا و رحمت بی انتها. 💠 دعای بسیار مهمی که رسول خدا صلی الله علیه و آله برای جمعه‌ی آخر ماه مبارک رمضان به جابر بن عبدالله انصاری آموزش دادند: ✅ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا أَبْصَرَنِي [بَصُرَ بِي‌] قَالَ لِي يَا جَابِرُ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَوَدِّعْهُ وَ قُلْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إِيَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً. فَإِنَّهُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ظَفِرَ بِإِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ إِمَّا بِبُلُوغِ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ قَابِلٍ وَ إِمَّا بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَ رَحْمَتِهِ. ⬅ شیخ صدوق از جابر بن عبد الله انصاری روایت کرده‌اند که گفت: رفتم به خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله در جمعه آخر ماه رمضان چون نظر آن حضرت بر من افتاد فرمود که ای جابر این آخر جمعه‌ای است از ماه رمضان پس آن را وداع کن و بگو: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إِيَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً. بارخدایا! این ماه را آخرین دوران روزه‌داری ما قرار مده و اگر قرار دهی، پس مرا بخشیده شده بگردان و محرومم قرار مده. پس به‌راستی که هر که این دعا را در این روز بخواند از دو خصلت نیکو ظفر می‌یابد. یا به رسیدن به ماه رمضان آینده یا به آمرزش خدا و رحمت بی انتها. 📚 مفاتیح الجنان (شیخ عباس قمی): بخش وداع با ماه مبارک رمضان - اقبال الاعمال (سید بن طاووس): ج۱، ص۲۴۳ @justhadis110

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸مدیریت از بیرون🔸 پهلوانی، بزغاله‎ای را بغل می‎کند و صد متر راه می‎برد. پس از طی راه، هم خودش و هم بزغاله خسته می‌شوند و کار نیز تعطیل می‎گردد. اما گاهی به جای پهلوان، یک بچۀ 8 ساله، دو هزار گوسفند را از شهری به شهر دیگر راه می‎برد بدون اینکه خودش و آنها خسته شوند! بغل کردن یعنی #مدیریت_از_بیرون که دستاورد غرب است و بهترین مثال آن «حضور و غیاب» است که امروزه در حوزه، دانشگاه و آموزش و پرورش صورت می‎گیرد. اگر به آنها بگویند فردا درس تعطیل است، ‌همه خوشحال می‎شوند. چون حس زندانی بودن می‎کنند، چون از بیرون مدیریت می‎شوند. اسلام به #مدیریت_از_درون معتقد است، به همپا راه رفتن نه #بغل_کردن. @haerishirazi

🔹آیت‌الله حائری شیرازی🔹 🔸عالیجاه محمد🔸 آقای عالیجاه محمد* در آمریکا زندگی میکرد. او به صورت خاصی مسلمان شده. کتابی است به نام Black Nationalism که دربارۀ او مطالبی دارد. نویسنده‌اش «اسین آدام» است. من بخشی از آن را ترجمه کردم؛ اما ساواک آن را بُرد. عالیجاه محمد می‌گوید: ما دینِ درستی نداشتیم. زیر دست سفیدپوستها حالت بردگی داشتیم. یک تاجر عربی آمد بین ما. از او پارچه میخریدیم. گاهی به ما میگفت شما بیایید به دین اسلام. شما مسلمان بودید، مسیحیها شما را اینجا آوردند. دین اجدادیتان اسلام است. خلاصه با ما صحبت کرد و ما گروه اولی بودیم که به وسیله او مسلمان شدیم. از او پرسیدیم اسمت چیست؟ گفت: من اسمم «فرد محمد» است. گفتیم از کجا هستی؟ گفت من از طایفه قریش عرب هستم. آمریکا در آینده ویران میشود، من میروم و بعد از ویران شدن آمریکا برمیگردم. من این مطلب را حدود سال 1975 میلادی خواندم و نَقلیات اسین آدام از او، شاید مربوط به 60-70 سال پیش است. اینها به هیچ وجه رنگ ولایت طاغوت را نمیپذیرفتند. روش تربیتی او، فوق العاده است: مردم را جوری عاشق مسجد بار آورده که هرکسی گناهان خاصی کرده باشد، مجازاتش این است که مدتی حق ورود به مسجد ندارد. «کفر به طاغوت» و «رحماء بینهم» به شدت در بین اینها پررنگ است. انسان وقتی این کتاب را میخواند، تعجب می کند که این اسرار را از کجا به دست آورده‌اند؟ به قول حافظ: سر خدا که عارف زاهد به کس نگفت در حیرتم که باده فروش از کجا شنید ——- * رهبر مذهبی اهل آمریکا (م۱۹۷۵) و مرشد و معلمِ «مالکوم ایکس»، «لوئیس فراخان» و «محمد علی کلی» @haerishirazi

✳️ چقدر مولای ما مظلوم است تیتر زدند، تیتر خوبی هم زده‌اند با عنوان: قدرت شب عید فطر، به اندازه‌ی جمع تمام شب‌های ماه رمضانه! این سخنشان هم مستند است به حدیث شریف ذیل: 💠 حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله: ✅ أنّ الله عزَّ وجلَّ يعتق في آخر كُلِّ يَوم مِن أيام شَهر رَمَضان عِندَ الافطار ألف ألف رقبة مِن النّار، فإذا كانَت لَيلَة الجمعة و نهارها أعتق الله مِن النّار في كُلِّ ساعة ألف ألف رقبة ممّن قَدْ أستوجب العَذاب، و يعتق في اللّيلة الاخَيرة مِن الشّهر و نهارها بَعدد جَميع مَن أعتق في الشّهر كلّه. ⬅️ به‌راستی که خداوند در پایان هر روز از ماه رمضان به هنگام افطار هزار هزار بنده را از آتش آزاد می‌کند و چون شب جمعه و روز جمعه شود در هر ساعتی از آن هزار هزار نفر را از آتش آزاد سازد که همگی مستحق عذاب می‌باشند، 👈 و چون شب و روز آخر ماه رمضان فرا رسد خداوند در آن شب و روز به تعداد افرادی که از اول تا آخر آن ماه آزاد ساخته آزاد می‌نماید. 📚 امالی (شیخ مفید): مجلس۲۷، حدیث۳ اما اما اما بنگرید به حدیث ذیل که گوشه‌ای از عظمت و در عین حال مظلومیت عظمای مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام و عید الله الاکبر عید غدیرشان را نمایان می‌سازد: 💠 حضرت امام رضا علیه السلام خطاب به یکی از اصحابشان به نام ابی‌نصر بزنطی: ✅ یابن ابی نصر، أینما کنت فاحضر یوم الغدیر عند امیرالمؤمنین علیه السلام... فان الله تبارك و تعالى ... يعتق من النار ضعف ما أعتق في شهر رمضان و ليلة القدر و ليلة الفطر. ⬅️ ای پسر ابی نصر! هر کجا که باشی بکوش روز عید غدیر نزد قبر مطهّر حضرت امیر المؤمنین حاضر شوی. 👈👈 به راستی که خداوند در روز غدیر ... دو برابر آنچه که در شب‌های ماه رمضان، شب‌های قدر و شب عید فطر می‌آمرزد از آتش دوزخ آزاد می‌کند. 📚 بحارالانوار (علامه مجلسی): ج۱۰۰، ص۳۵۸ @justhadis110

دیگه سرمن داد نزن 😭😭😭 التماس دعا دلاتونو امام رضایی کنین آخه ما یه امام رضا ع که بیشتر نداریم یا غریب 😭😭😭😭😭

✳️ سید بن طاووس علیه الرحمه می‌نویسد: ⬅️ یکی از اعمال شب آخر ماه رمضان، غصه‌خوردن بر فراق حضرت مهدی عج‌الله‌فرجه‌الشریف است که فراق او برای مؤمنان از فراق ماه رمضان سخت‌تر است. ✅ و من وظائف الشيعة الإمامية بل من وظائف الأمة المحمدية أن يستوحشوا في هذه الأوقات و يتأسفوا عند أمثال هذه المقامات على ما فاتهم من أيام المهدي الذي... فالمصيبة بفقده على أهل الأديان أعظم من المصيبة بفقد شهر رمضان فلو كانوا قد فقدوا والدا شفيقا... و مصلح أمور جميع من تحت السماء... 📚 اقبال الاعمال (سید بن طاووس): ج۱، ص۲۶۰ 💠 حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنا لتراب مقدمه الفداه: ✅ أکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فإنّ ذلک فرجکم. ⬅️ براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد، كه فرج خود شما نيز در آن هست. 📚 كمال الدّين (شیخ صدوق): ص ۴۸۵ @justhadis110 ‍ 🔷 عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه می‌فرمودند: 🔸 [در رابطه با ظهور] إن‌شاءالله خيلی اميدوار باشيد، منتهی دعا هم بكنيد، تضرّع كنيد، التماس كنيد؛ 🔹 هر حاجتی داريد داشته باشيد، ولی [آن حاجت را] فدای امام زمان كنيد، خواست خودتان را فدای خواست امام زمان كنيد، 🔹 آن حضرت آقاست، گذشت دارد، آن وقت كار خودتان هم درست می‌شود. 🔸 اگر حالی داشتيد، دلِ شكسته‌ای داشتيد [فرج آن حضرت را] از خدا بخواهيد؛ 🔹 من كه يكی از نوكرانشان هستم دعايم اين است كه: 💠 اللهم فَرِّج عني و عَن جميعِ المؤمنين و المؤمنات، بِفَرَجِ مولايَ وَ سَيدي صاحبَ الزمان ۹۵-۰۸-۲۷ 🌐 @sadeghin_ir 🌐 کانال رسمی حضرت آیت الله یعقوبی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه

✳️ عید فطر و اندوه اهل بیت علیهم السلام... 💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام: ✅ ما مِن یَومِ عَیدٍ لِلمُسلِمینَ اَضحَىً وَلا فِطرٍ اِلّا و هُوَ یُجَدِّدُ اللهُ لآلِ مُحَمَّدٍ فِیهِ حُزناً قالَ قُلتُ وَ لِمَ ذلِك قالَ اِنَّهُم یَرَونَ حَقَّهُم فى اَیدى غَیرِهِم. ⬅️ هیچ عید فطر و قربانی نیست، مگر آن كه با آمدن آن غم و اندوه آل محمد صلی الله علیه و آله تجدید مى‌‏‌شود. راوى گفت: چرا در روز عید غمگین مى‌‌شوند؟ امام فرمود: زیرا آنان حق خود را در دست دیگران مى‌‌بینند. 📚 تهذیب الاحكام (شیخ طوسی): ج۳، ص۲۸۹ @justhadis110 ‍ 🔷 عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه می‌فرمودند: 🔸 [در رابطه با ظهور] إن‌شاءالله خيلی اميدوار باشيد، منتهی دعا هم بكنيد، تضرّع كنيد، التماس كنيد؛ 🔹 هر حاجتی داريد داشته باشيد، ولی [آن حاجت را] فدای امام زمان كنيد، خواست خودتان را فدای خواست امام زمان كنيد، 🔹 آن حضرت آقاست، گذشت دارد، آن وقت كار خودتان هم درست می‌شود. 🔸 اگر حالی داشتيد، دلِ شكسته‌ای داشتيد [فرج آن حضرت را] از خدا بخواهيد؛ 🔹 من كه يكی از نوكرانشان هستم دعايم اين است كه: 💠 اَللّهُمَّ فَرِّج عَنّي و عَن جَميعِ المؤمنينَ و المؤمنات، بِفَرَجِ مولايَ وَ سَيدي صاحبَ الزمان ۹۵-۰۸-۲۷ 🌐 @sadeghin_ir 🌐 کانال رسمی حضرت آیت الله یعقوبی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه

https://farsnews.ir/my/c/191392 برنامه «محفل» را ادامه دهید حمایت از ادامه‌ی برنامه‌ی محفل در طول سال @readandthink

🎥 رهبر انقلاب: این جوانها از امثال بنده خیلی جلو هستند 🔸 لحظاتی از دیدار امروز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با خانواده شهید آرمان علی وردی، در حاشیه دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ✅ به رادار انقلاب بپیوندید: @Radar_enghelabe

🎥 لحظاتی از دیدار امروز خانواده شهید روح الله عجمیان با رهبر انقلاب اسلامی در حاشیه دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی ✅ به رادار انقلاب بپیوندید: @Radar_enghelabe

📹 #کلیپ_استوری | توسل به امام زمان (عج) ✏️ رهبر انقلاب: ما به امام زمان توجّه میکنیم، توسّل میکنیم، در مقابل آن بزرگوار عرض خاکساری میکنیم، برای اینکه این خاکساری به ذات احدیّت برسد و پیش خدای متعال اظهار عبودیّت کرده باشیم. ⛅ #مهدویت 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔰 دموکراسی واقعی در #آمریکا 🔹 ویراست و توئیت #حجت‌‌_الاسلام_راجی در پاسخ به درخواست دائمی #رفراندوم توسط ضدانقلاب ♦️ ما را در ویراستی (توئیتر فارسی) دنبال کنید https://virasty.com/H_raji جهت نصب ویراستی کلیک کنید 💠اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

📺 برنامه زنده #جهان‌آرا 👈🏼 موضوع: مناظره‌ای مهم برای تاملی در باب نظام اقتصادی ایران 📌مهمانان: 🔶دکتر مسعود درخشان؛ استاد تمام اقتصاد داشگاه علامه طباطبایی، دکتری اقتصاد مدرسه اقتصاد لندن، برنده دومین جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی، طرفدار اقتصاد اسلامی 🔷دکتر موسی غنی نژاد؛ هیات علمی دانشگاه صنعت نفت، دکتری اقتصاد دانشگاه سوربن فرانسه، رییس مرکز تحقیقات اقتصادی روزنامه دنیای اقتصاد، طرفدار اقتصاد لیبرال ✅ امشب؛ دوشنبه 4 اردیبهشت 22:00 تکرار فردا 14:30

💠 مولی الموحدین امام العارفین سید المتقین امیر المؤمنین یعسوب الدین حب الله المتین جنب الله المکین وصی رسول رب العالمین قائد الغُرِّ المُحَجَّلین قسیم الجنة و النار نعمة الله علی الابرار نغمة الله علی الفجار رکن الاولیاء عماد الاصفياء اخ الرسول زوج البتول سیف الله المسلول مولانا و مولی الکونین ابا الحسنین اسد الله الغالب غالب کل غالب علی بن ابی‌طالب علیهما السلام: ✅ مَنْ تَتَبَّعَ خَفِيَّاتِ اَلْعُيُوبِ حَرَّمَهُ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ مَوَدَّاتِ اَلْقُلُوبِ. ⬅️ هر کس به دنبال عیب‌های نهفته‌ی مردم باشد، خداوند بر قلوب حرام می‌کند که او را دوست بدارند‌‌. (نمی‌گذارد هیچ قلبی او را دوست بدارد!) 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۳۸ پ.ن: غیبت از مهمترین مصادیق عیب‌جویی هست؛ طرف دائم پشت سر عالم و آدم غیبت می‌کند، بعد برایش سؤال می‌شود چرا کسی از من خوشش نمیاد؟! من که رفتارم با طرف مقابلم خوبه! @justhadis110

🎥 فتوکلیپ | حقیقت مرگ ▫️مرگ انصراف قوی از عالم مادی است که برگشت‌پذیر نیست! ▫️تجربه‌هایی که از مرگ ذکر می‌شود، نوعی انصراف است که در این تجربه‌ها مساله اهل نجات و مساله حق بودن را باید توجه کرد. 🎙 گفتاری از استاد علی امینی‌نژاد. #فتوکلیپ #زندگی_پس_از_زندگی #استاد_امینی_نژاد 🎬 گروه هنری رسانه‌ای نفحات @nafahat_artmedia

نقدی چالشی بر اظهارات آقای غنی‌نژاد در برنامه‌ی اخیر جهان‌آرا، در خصوص این اظهارات که: فقیه تنها در مورد دین باید نظر دهد و نه مسائلی تخصصی مانند اقتصاد و اینکه لیبرالیسم یعنی تنها خدا رو بپرستیم و جز خدا کسی را خیلی بالا نبینیم. @readandthink

✳️ پاسخ قاطع امام خمینی رضوان الله علیه به ادعاهای مناظره‌کننده مرید و سینه‌چاک لبرالیسم در برنامه جهان‌آرا در باب عدم تزاحم اقتصاد لیبرال با اسلام و اساساً ادعای وی مبنی بر عدم وجود اقتصاد اسلامی! (قسمتی از مصاحبه امام خمینى با روزنامه تمپو از اندونزى به تاریخ ۲۳ دی ۱۳۵۷): ⬅️ سؤال: مفهوم اقتصادى شما در رژیم اسلامى چیست؟ براى مثال در بخش بانکى آیا ربا از بین خواهد رفت؟ حق مالکیت را در رابطه با اصلاحات ارضى چطور مى‌بینید؟ جواب: ربا در اسلام حرام است و به هیچ شکل در اقتصاد اسلامى وارد نباید بشود و مالکیت در اسلام پذیرفته شده است و لکن اسلام در چیزهائى که حق مالکیت به آنها تعلق مى‌گیرد و نیز در شیوه و شرایط پیدا شدن این حق دستوراتى داده است که نظام اقتصادى اسلام را و نیز روابط اقتصادى در جامعه اسلامى را از روابط و نظام اقتصادى سرمایه‌دارى امروز دنیا جدا مى‌کند و اگر این حدود و شرایط مراعات شود، جامعه نه مشکلات و نابرابرى‌هاى دنیاى سرمایه‌دارى امروز را پیدا مى‌کند و نه دولت اسلامى به بهانه‌هاى مختلف هر گونه آزادى را از انسان‌ها سلب مى‌کند. در اینجا باید نظام اقتصادى اسلام را در مجموعه قوانین و مقررات اسلامى در کلیه زمینه‌ها و شؤون فردى و اجتماعى ملاحظه کرد. این مسلم است که از نظر اسلامى حل تمامى مشکلات و پیچیدگى‌ها در زندگى انسان‌ها تنها با تنظیم روابط اقتصادى به شکل خاص حل نمى‌شود و نخواهد شد، بلکه مشکلات را در کل یک نظام اسلامى باید حل کرد و از معنویت نباید غافل بود که کلید دردهاست. ما معتقدیم تنها مکتبى که مى‌تواند جامعه را هدایت کند و پیش ببرد اسلام است و دنیا اگر بخواهد از زیر بار هزاران مشکلى که امروز با آن دست به گریبان است نجات پیدا کند و انسانى زندگى کند، انسان گونه باید به اسلام روى بیاورد. 📚 صحیفه نور: ج۴، ص۲۱۲ https://lib.eshia.ir/50080/4/212 @readandthink

✳️ پاسخ امام خمینی رضوان الله علیه به ادعای کذب اخیر سید محمد خاتمی (قسمت اول) سید محمد خاتمی اخیرا گفته است: «متأسفانه امروز شاهدیم جمهوری اسلامی به سمت حکومت اسلامی تمایل پیدا کرده است.» در خصوص جمله فوق (فارغ از اینکه به قول امیرالمؤمنین خطاب به معاویه خواسته مذمت کند ولی مدح کرده) باید بگویم: خدا را شکر! ۱۵ سال هست دارم سعی می‌کنم اثبات کنم که حرف اصلی خاتمی همین یک جمله‌ هست: «متأسفانه امروز شاهدیم جمهوری اسلامی به سمت حکومت اسلامی تمایل پیدا کرده است.» خوب دیگر نیاز به اثبات چیزی نیست و الحمدلله که هر چه زمان به پیش می‌رود، بیشتر مفاد احادیثی که بیان می‌دارند هر چه به ظهور نزدیک شویم جریان نفاق باطن خود را بیشتر عیان می‌کنند و قبل از ظهور دیگر منافقی باقی نمی‌ماند الا اینکه باطن کفرپیشه‌اش را آشکار می‌کند، محقق می‌گردد... (و خدا می‌داند شاید این از مصادیق جریان نفاق باشد) اما در خصوص این بخش از صحبت‌هایش: «هنگامی که امام در نوفل لوشاتو حضور داشتند دکتر مصطفی رحیمی از روشنفکران آن دوران نامه ای را خطاب به امام در مخالفت با جمهوری اسلامی نوشت که من پیگیر رسیدن آن به دست امام بودم. بعد از چند روز از مرحوم حاج احمدآقا پرسیدم که «آیا آقا نامه را خواندند؟»، ایشان پاسخ داد که «بله، دو بار هم خواندند. اما گفتند ایشان(دکتر رحیمی) جمهوری اسلامی را جمهوری آخوندی فهمیده است و این مطالبی که ایشان گفته مربوط به حکومت آخوندی است؛ که درست می گوید. اما آنچه مدنظر ماست حکومت اسلامی است. مردم در همه پرسی تعیین نظام به کدام جمهوری اسلامی رأی دادند؟ اگر همان زمان می‌گفتیم که قرار است با اسلامی آن شما را تحت فشار قرار دهیم، آیا کسی به آن رای می‌داد؟» خوب ببنیم امام راحل همان زمان و پیش از انتخابات ۱۲ فروردین ۵۸، جمهوری اسلامی را چگونه تعریف کرده‌اند بارها و بارها! و بعد از آن! سید محمد خاتمی باید صریح بگوید از همان اول انقلاب من مخالف مبانی اولیه‌ی مطرح شده توسط امام خمینی بودم! اما ساکت بودم! چرا ساکت بوده‌اش هم قضاوت با مردم و تاریخ...! به این سکوت و در سیستم بودن و همه جوره از توبره و آخورش خوردن و خود را بارها پیرو خط امام معرفی کردن و در برحه‌ای که به نفع بود از انقلابی‌ها هم تُند و تیزتر نشان دادن (به گواه تاریخ مسلم و با اسناد غیرقابل خدشه موجود) معنای این کار چه می‌شود هم قضاوتش با مردم و تاریخ! از خیل بسیار پر شما این موارد به جهت رعایت اختصار و گنجایش در یک ارسال به ذکر ٣ نمونه در این ارسال و ۴ مورد در ارسال پیوست بسنده می‌شود: 1⃣ فرازی از بیانات در تاریخ ۲۴ آبان ۵۷: ⬅️ ما عرض کردیم که ملت ایران (که ما هم دنبال ملت ایران هستیم) آنها سه تا اصل را تقاضا دارند و در تظاهراتى که سرتاسر ایران کردند و حالا هم مى‌کنند این سه تا اصل را ذکر مى‌کنند و مقصودشان تحقق این سه تا اصل است؛ البته آن که مقصود اصلى و هدف اصلى است آن اصل سوم است که حکومت اسلامى، جمهورى اسلامى، آن که هدف نهائى و اصل است آن است. 📚 صحیفه نور: ج۳، ص۱۴۸ https://lib.eshia.ir/50080/3/148 2⃣ فرازی از مصاحبه امام خمینى با خبرنگار روزنامه فرانسوى لوموند در تاریخ ۲۷ آبان ۵۷: ⬅️ سؤال: حضرتعالى مى‌فرمائید که بایستى در ایران، جمهورى اسلامى استقرار پیدا کند و این براى ما فرانسوى‌ها چندان مفهوم نیست زیرا که جمهورى مى‌تواند بدون پایه مذهبى باشد، نظر شما چیست؟ آیا جمهورى شما بر پایه سوسیالیسم است؟ مشروطیت است؟ برانتخاباتى استوار مى‌باشد؟ دموکراتیک است؟ چگونه است؟ جواب: اما جمهورى به همان معنائى است که همه جا جمهورى است لکن این جمهورى بر یک قانون اساسى‌اى متکى است که قانون اسلام مى‌باشد. اینکه ما جمهورى اسلامى مى‌گوئیم براى این است که هم شرایط منتخب و هم احکامى که در ایران جارى مى‌شود، این‌ها بر اسلام متکى است. 📚 صحیفه نور: ج۳،‌ ص۱۴۵ https://lib.eshia.ir/50080/3/145 3⃣ قسمتی از مصاحبه امام خمینى با تلویزیون سراسرى ایتالیا در تاریخ ۱۱ آذر ۵۷: ⬅️ سؤال: وضع کنونى به کجا مى‌انجامد؟ چه راه خروجى را پیشنهاد مى‌کنید؟ جمهورى اسلامى چیست؟ جواب: نهضت اسلامى کنونى ایران به عنوان اولین هدف، از بین بردن سلطنت را قرار داده و براى آرامش در ایران و ثبات منطقه جز این راهى نیست. ملت براى آینده مملکت و جایگزینى این رژیم باید راه و رسمى را انتخاب کند که مورد موافقت و علاقه مجموع جامعه باشد و این جمهورى اسلامى است. اساس کار یک جمهورى اسلامى تامین استقلال مملکت و آزادى ملت‌ها و مبارزه با فساد و فحشا و تنظیم و تدوین قوانین است که در همه زمینه‌هاى اقتصادى، سیاسى، اجتماعى و فرهنگى با توجه به معیارهاى اسلامى، اصلاحات لازم را به عمل آورد. 📚 صحیفه نور: ج۴، ص۶ https://lib.eshia.ir/50080/4/6 @readandthink

✳️ پاسخ امام خمینی رضوان الله علیه به ادعای کذب اخیر سید محمد خاتمی (قسمت دوم) سید محمد خاتمی اخیرا گفته است: «هنگامی که امام در نوفل لوشاتو حضور داشتند دکتر مصطفی رحیمی از روشنفکران آن دوران نامه ای را خطاب به امام در مخالفت با جمهوری اسلامی نوشت که من پیگیر رسیدن آن به دست امام بودم. بعد از چند روز از مرحوم حاج احمدآقا پرسیدم که «آیا آقا نامه را خواندند؟»، ایشان پاسخ داد که «بله، دو بار هم خواندند. اما گفتند ایشان(دکتر رحیمی) جمهوری اسلامی را جمهوری آخوندی فهمیده است و این مطالبی که ایشان گفته مربوط به حکومت آخوندی است؛ که درست می گوید. اما آنچه مدنظر ماست حکومت اسلامی است. مردم در همه پرسی تعیین نظام به کدام جمهوری اسلامی رأی دادند؟ اگر همان زمان می‌گفتیم که قرار است با اسلامی آن شما را تحت فشار قرار دهیم، آیا کسی به آن رای می‌داد؟» خوب در ارسال قبل ۳ نمونه از بیانات امام راحل همان زمان و پیش از انتخابات ۱۲ فروردین ۵۸، به این پرسش و ادعای کذب سید محمد خاتمی ارائه شد، در این ارسال به جهت رعایت اختصار و گنجایش در یک ارسال به ذکر ۴ نمونه‌ی دیگر بسنده می‌شود فقط، بعد از آن! سید محمد خاتمی باید صریح بگوید از همان اول انقلاب من مخالف مبانی اولیه‌ی مطرح شده توسط امام خمینی بودم! اما ساکت بودم! چرا ساکت بوده‌اش هم قضاوت با مردم و تاریخ...! به این سکوت و در سیستم بودن و همه جوره از توبره و آخورش خوردن و خود را بارها پیرو خط امام معرفی کردن و در برحه‌ای که به نفع بود از انقلابی‌ها هم تُند و تیزتر نشان دادن (به گواه تاریخ مسلم و با اسناد غیرقابل خدشه موجود) معنای این کار چه می‌شود هم قضاوتش با مردم و تاریخ! 4⃣ قسمتی مصاحبه امام خمینى با روزنامه تمپو از اندونزى در تاریخ ۲۳ دی ۵۷: ⬅️ سؤال: جمهورى اسلامى که شما در ایران در نظر دارید، براى اندونزى مورد توجه است. شکل این جمهورى چطور خواهد بود؟ جاى کسانى که مسلمان نیستند یا به خدا اعتقاد ندارند در این جمهورى کجاست؟ جواب: آنچه مهم است ضوابطى است که در این حکومت باید حاکم باشد که مهمترین آنها عبارت است از اینکه اولاً متکى به آراء ملت باشد به گونه‌اى که تمامى آحاد ملت در انتخاب فرد و یا افرادى که باید مسؤولیت و زمام امور را در دست بگیرند، شرکت داشته باشند و دیگر اینکه در مورد این افراد نیز خط مشى سیاسى و اقتصادى و سایر شؤون اجتماعى و کلیه قواعد و موازین اسلامى مراعات شود. خطوط اصلى در قانون اساسى این حکومت را اصول مسلم اسلام که در قرآن و سنت بیان شده تشکیل مى‌دهد. 📚 صحیفه نور: ج۴، ص۲۱۲ https://lib.eshia.ir/50080/4/212 5⃣ فرازی از بیانات امام خمینی در ۸ بهمن ۵۷: ⬅️ شما خیال نکنید که (جمهورى اسلامى یک چیزى است که ما نمى‌فهمیم) اینها خودشان را به نفهمى مى‌زنند. چرا نمى‌فهمید؟ جمهوریش را که همه مى‌دانید، اگر نمى‌توانید، یاد بگیرید، اسلامیش هم محتواى اسلام. با اسلام مخالفید؟ با احکام اسلام مخالفید؟ اسلام احکام دارد، در سیاست احکام دارد، در اجتماعات احکام دارد، در همه چیز احکام دارد. قانون اساسى نه، قانون اسلام. با جمهوریش مخالف نیستید، با اسلامش مخالفید؟ اگر این‌طور است، باطن ذاتتان ایمان ندارد، اسلام ندارد، مسلم نیستید. 📚 صحیفه نور: ج۴، ص۲۷۳ https://lib.eshia.ir/50080/4/273 6⃣ فرازی از اعلامیه امام خمینى در آستانه ترک تهران به قم در تاریخ ۹ اسفند ۵۷: ⬅️ مردم شریف مى‌دانند که وزارتخانه‌ها و ادارات در جمهورى اسلامى باید از بن تغییر کند تا از فرم غربى و سلطنتى در آمده و به صورت انسانى و اسلامى درآید. 📚 صحیفه نور: ج۵، ص۱۲۲ https://lib.eshia.ir/50080/5/122 7⃣ فرازی از بیانات امام خمینی مورد ۱۰ اسفند ۵۷: ⬅️ ما تا آخر نفس ایستاده‌ایم. من این - دو سال - یک سال، دو سال آخر عمر را وقف شما کرده‌ام. از شما مى‌خواهم، از ملت مى‌خواهم که این نهضت را نگه دارند تا تاسیس حکومت عدل اسلامى. از آن وقت تا حالا مى‌گفتید تا مرگ این کذا نهضت ادامه دارد، حالا باید بگوئید تا اقامه حکومت اسلامى نهضت ادامه دارد. آن‌که ملت ما مى‌خواهد جمهورى اسلامى است نه جمهورى فقط، نه جمهورى دمکراتیک، نه جمهورى دمکراتیک اسلامى، جمهورى اسلامى. آنچه که من از شما ملت ایران مى‌خواهم این است که بیدار باشید، خون عزیزان خودتان را هدر ندهید، کلمه دمکراتیک را از آن نترسید، از آنکه حذفش را بترسید، این فرم غربى است، ما فرم‌هاى غربى را نمى‌پذیریم. 📚 صحیفه نور: ج۵، ص۱۲۹ https://lib.eshia.ir/50080/5/129 @readandthink