هدایت شده از طنز سیاسی دکترسلام
⭕️ فرزند کدام رسانه؟!
✍️میلاد جلیلزاده | فرهیختگان
مظلوم کیست؟
🔹در فضای جنگ روانی ایران، یکی از موثرترین تدبیرها مظلومنمایی است و اگر یکی از طرفین دعوا یا هر دوی آنها رسانهای باشند، این جور کشمکشها دامنه عمیقتری پیدا میکنند. مثلا هیچ کس نمیگوید گرچه «عادل فردوسیپور» مجری ورزشی بدی نیست اما آیا خود او جزء عواملی نبوده که باعث شده تلویزیون طی ۱۵-۲۰ سال اخیر نتواند حتی یک مجری و گزارشگر جدید در همین حد و اندازهها یا بهتر از این را معرفی کند؟ #تلویزیون تصمیم میگیرد به یکی از مجریهایش در مواردی تذکر بدهد و آن مجری به پشتوانه اینکه آلترناتیوی برای او در این مجموعه وجود ندارد، با قدرت تمام از موقعیتی که طی این سالها ایجاد کرده دفاع میکند و همزمان با این حرکت پدرسالارانه، پروژه مظلومنمایی را هم پیش میبرد.
کدام مظلومیت آقای فردوسیپور؟
🔹در دعوایی که بین #علی_فروغی مدیر جوان شبکه سوم سیما و عادل فردوسیپور، مجری برنامه ورزشی «نود» رخ داد، یک نکته ظریف اما نامرئی وجود داشت و آن هم ختم شدن معنای تمام مظلومنماییهای «فردوسیپور» به این جمله بود که این آنتن و این موقعیت بهطور انحصاری برای من است و من نه حاضرم از آن دست بکشم، نه اینکه آن را با کسی قسمت کنم. حتی بعد از این دعواها فردوسیپور در جام ملتهای آسیا مثل تمام دورههای دیگر گزارشگری کرد اما حاشیهها چنان مینمود که انگار اتفاق بزرگی رخ داده است. افکار عمومی باید بدانند که در این میان کدام طرف ماجرا بایستند و چه جهتی را نباید تقویت کنند؛ جهتی که هم مانع رشد فرهنگی میشود و هم در بسیاری از موارد، مجرا و بازویی برای فساد اقتصادی در کشور است.
🔹«فردوسیپور» در نطقی که موقع دریافت جایزه جشنواره تلویزیونی جامجم ایراد کرد با چند متلک منحنی و مستقیم، «علی فروغی» را نواخت و در همین لحظه کارگردان تلویزیونی برنامه اینسرت چهره مدیر جوان را روی آنتن فرستاد. نهتنها حرکت کارگردان تلویزیونی برنامه به هیچوجه نمیتواند اتفاقی و غیرعمدی باشد، بلکه تشکر صمیمانه «فردوسیپور» از داوران جشنواره و بعضی از مسئولان سازمان نشان میداد که او با بخشی از مدیریت سیما میانه خوبی دارد و با بخش دیگر به چالش افتاده و این همان چیزی نبود که در جنجالهای رسانهای این دعوا بازتاب داده میشد و سعی داشت از فردوسیپور چهرهای بسازد که #اپوزیسیون مدیریت سازمان است. اتفاقات اختتامیه جشنواره جامجم نشان داد که بسیاری از چهرههای مشهور و احتمالا بسیاری از چهرههای بانفوذ اما در سایه نشسته، توانستهاند طی این سالها روی گسل اختلافات مدیریتی در سازمان صداوسیما و رقابت فرقهها و باندهای مختلف حساب باز کنند و از این وضعیت بهره ببرند.
دوگانه ابتذال، انحصار
🔹دوگانهای در افکار عمومی ایجاد شده بود که برنامه #برنده_باش با اجرای «محمدرضا گلزار» را نقطه مقابل #نود ارزیابی میکرد، همانطور که دو قطبی #خندوانه و #دورهمی شکل گرفته بود و احتمالا بعدها بین #عصرجدید و یک برنامه دیگر... هر از چند گاهی برای فراموش شدن جای خالی چیزهایی که باید در سبد فرهنگی سیما میبودند و نیستند، یک دوقطبی ایجاد میشود و بالا بردن هیجان رسانهای از این طریق، با هم جفت میشوند.
🔹 #محمدرضا_گلزار در اختتامیه جام جم گفت خوشحالم به خاطر برنامه من، خیلیها که پیش از این تلویزیون نمیدیدند، جذب تماشای تلویزیون شدند و در ادامه عنوان کرد که سالهای سال در خدمت مردم خواهد بود. چه کسی به گلزار و احتمالا سلبریتیهای دیگر چنین وعدهای میدهد؟ موضع مدیری که در صداوسیما گفته بود سلبریتیها سرمایه کشور هستند در قبال این سخن «محمدرضا گلزار» که خودش را عامل دیده شدن رسانه ملی میداند، چیست؟ اگر فردا روزی بین یکی از مدیران سازمان با «گلزار» اختلافی در گرفت، او که حتی از «فردوسیپور» هم برخوردهایی بهشدت مغرورانهتری داشته و اساسا خاستگاه اولیهاش تلویزیون نبوده، با مدیران مجموعه چه خواهد کرد؟ اینها سوالاتی است که هرچه زمان بیشتر میگذرد بر پیچیدگی و تعداد آنها افزوده میشود.
✅ t.me/Drsalaam
✅ ble.im/Drsalaam
✅ eitaa.com/Drsalaam
✅ Gap.im/Drsalaam
✅ Sapp.ir/Drsalaam
#عصرجدید و خیز رسانه ای #ایران برای نقش آفرینی جهانی
امپراطوری رسانه ای غرب سال هاست که با ایجاد تک صدایی و مدیریت افکار عمومی جهان سعی کرده تا اینطور وانمود کند که خواست مردم جهان همان چیزی است که از طریق رسانه های جمعی او منتشر می شوند و عملا تفکری غیر از تفکر غرب گرا در جهان وجود خارجی ندارد و یا لااقل طرفداری ندارد.
ظهور انقلاب اسلامی بسیاری از معادلات دنیای غرب در دنیای واقعی را بهم زد ولی همچنان مردم دنیا تصویر ساخته شده توسط غرب را از طریق رسانه دریافت می کردند و آرمان های سایر کشورها به مخاطبان جهانی نمی رسید.
این ضعف تا آنجا بود که غول های رسانه ای سعی می کردند تا جمهوری اسلامی را علی رغم اشتراکات بسیار زیاد فرهنگی، دینی، منطقه ای و... با کشورهای همسایه و جبهه مقاومت، در تقابل نشان دهند و با تحریک گسل های قومیتی و فرهنگی جایگاه ایران را در دیدگاه مردم منطقه و جهان تخریب کنند.
اما اقدام به هنگام احسانعلیخانی در تولید #عصرجدید و دادن فرصت به شرکت کنندگانی از #افغانستان ، #یمن و #فلسطین در کنار تمام استعدادهای ناب داخلی، برای بروز استعدادهای خود در بستر رسانه ای فارسی زبان و ایرانی در کلاس جهانی، نشان داد که اگر به خود باوری برسیم می توانیم از ظرفیت های رسانه ای موجود برای نقش آفرینی در مقیاس جهانی استفاده کنیم.
#رسانهملی می تواند در قالب برنامه های جذابی مانند #عصرجدید و استفاده از ظرفیت فرهنگی پر غنای ایرانی-اسلامی در مقیاس جهانی نقش آفرینی کند و غیر از بخش های خبری و سیاسی با به خدمت گرفتن تمام پتانسیل های حوزه #سرگرمی در چارچوب فرهنگ ایرانی با قدرت به ترسیم تصویر واقعی و صحیح از ایران، در داخل و خارج بپردازد.
#عصرجدید
#رسانهملی
Mliteracy
@resane_ravanshenasi
درباره یک شوی سرگرم کننده
🎭این روزها عصرجدید در غیاب دورهمی و خندوانه توجه زیادی را به خودجلب کرده. اصلا چه برنامه ای بهتر از عصرجدیدِ استندآپ کمدی دار، خوانندگی دار، آکروبات بازی دار و مسخره بازی دار که 4 تا داور و یک مجری کار بلد هم دارد. چه برنامه ای سرگرم کننده تر از این؟ به قول سید بشیر حسینی چنین نمایشی را هرکجا بخواهی ببینی باید کلی پول بدهی. میشود #عصرجدید را دید و لذت برد اما نباید اسیر صحنه آرایی خطرناکش شد .
🎃باید دید و به ادعاهای بزرگش خندید. حواسمان باشد که کار این برنامه استعدادیابی نیست (اگر چه کارهایی هم می کند)، اصلاح نظام آموزشی نیست، اعتلای نام ایران با ثبت رکوردهای عجیب و غریب هم نیست. این یک برنامه ی سرگرم کننده با تنوع بالاست .
👀به همین چشم به آن نگاه کنیم .
#محمدعلی_عبدالهی
Toluenou_ML
https://eitaa.com/resane_ravanshenasi
https://www.instagram.com/p/ByqWgdhnkFR/?igshid=1dq9x4tmbb4k4
«سرگرمی تودهها مرگ تمدن است»، این جمله که این روزها به صورت مویرگی منتشر* میشود، بسیار درست است.
🔹 بگذارید اول بگویم که از به کار بردن کلمه های «توده» و «عوام» برای مردم، بیزارم. چون کلمه مردم مقدس است، به خصوص در جامعهای که داعیه تمدن سازی دارد. اگر جامعه اسلامی اختیارش را به دست مردم داده، یعنی به آنها و بینششان اعتماد دارد و قرار نیست مردم، توده و عوام باشد.
🔹 اما از طرف دیگر واژه «توده» و «سرگرمی» به طرز عجیبی با هم تناسب دارند. اشتباه نکنید با لذت و تفریح مردم دشمنی ندارم، اتفاقا توصیه دین ما هم این است که زمانی برای لذت حلال اختصاص بیابد. اما با زندگی برای فراغت، و کار برای سرگرمی، باید مشکل داشت، با سرگرمیای که غفلت را ترویج میکند باید مشکل داشت. و با سرگرمی مبتنی بر غفلت است، باید مشکل داشت.
🔹 گویند مردی در یکی از شهرهای اسلامی معرکه گیری می کرد و مردم زیادی دورش جمع شدند، حاکم شهر او را احضار کرد، هنر و شعبده اش را دید، دستور داد به خاطر هنرش به او هدیه دهند و از این جهت که «وقت مردم را تلف نموده» شلاقش بزنند.
🔹 حالا دغدغه صداوسیمای ما همگام و هم جهت با دیگر رسانهها این شده که چگونه سر مردم را گرم کند.
🔹 کارکرد سرگرمی در غرب زمانی این بود که کارگرانی شاد، خوشحال و راضی برای صنایع وجود داشته باشد و امروز این است که آدمهای «به درد نخور» طبقات پایین جامعه مشغول باشند تا بعدا برای آنها فکری دیگر شود. و تاریخ نشان داده آنها با کسانی که «طبقات پست» میدانند چه خواهند کرد.
🔹 در جامعه ما سرگرمی که رسانه به اصطلاح ملی ترویج میکند، کارکرد آنی مشابه با غرب دارد، یعنی غافل کردن نسبی مردم از مشکلات جاری کشور و ... اما کارکرد راهبردی آن دقیقا برعکس است و برخلاف مصالح کشور، نظام و اسلام. و آن چیزی نیست جز، تخدیر تودهها!
🔹 غرب که ساختار «سرگرمی» را چیده، ابایی ندارد که آشکارا فلسفه آن را هم بیان کند. آنها این حقیقت را از زبان دکتر یووال نوح هراری، نویسنده «در صدر نشانده شده**» این روزهای غرب که اوباما و بیل گیتس خواندن کتابهای او را توصیه میکنند و کتابهایش در ایران به چاپ پانزدهم هم رسیده، بیان میکنند. هراری فلسفه و کارکرد سرگرمی را میداند، #سید-بشیر-حسینی هم میداند؟
*: وایرال
**: پروموت شده
پ.ن: وقتی تنها نام سیدبشیرحسینی آورده میشود به این دلیل است که از بقیه عوامل #عصرجدید انتظاری نیست.
#محمدعلی_عبدالهی
Toluenou_ML
ید بر روی آن بحث کرد. نمیشود اصطلاحی را که یک معنای مشخص دارد، به کار برد و توقع داشت معنای دیگری از آن برداشت شود. عصرجدید اصطاحی است که برای دوران پس از رنسانس در اروپا به کار میرود. در مقابل عصر اقتدار دین یا «عصرایمان». ماهیت واقعی عصرجدید را چارلی چاپلین در فیلم عصرجدیدش نشان داد. اما انتخاب این نام برای یک مسابقه سوال برانگیز است. این مسابقه قرار است کدام عصرجدید را رقم بزند و معیارهای این عصر چیست؟
6⃣نکته پایانی اینکه «تمدن» کالبد فرهنگ است. یک سوال مهم از همه آنها که میاندیشند: از دل فرهنگی که عصرجدید میسازد، کدام تمدن برخواهد خواست؟
7⃣ مسئولیت ما چیست؟
#محمدعلی_عبدالهی #گام_دوم #عصرجدید #طلوع_نو
#خانواده_و_رسانه
در #عصرجدید، به دلیل 1.مصرف بدون مکث اطلاعات 2.فقدان #رژیم_مصرف رسانه ای 3.هجوم نقابدار و باچاشنی #سرگرمی فرهنگ بیگانه ، آرامش و عقلانیت در #زندگی دچار مخاطره گشته و ضرورت تحلیل و #نقدرسانه سه فوریتی شده است...
با تحلیل ها و نقدها و #تاملات_رسانه ای در کانال ما همراه شوید تا مهارت و سوادرسانه ای با #تفکرانتقادی را همراه هم تجربه کنیم...
#یادداشت
#تحلیل_فرهنگی
#نقدفیلم
#بررسی_رویدادهای_سیاسی
#تکنیک_های_قوت_درفضای_مجازی