🔰 عاشورا حوادث فرعی زیادی دارد که به داستان و رمان تبدیل نشده‌اند 🔸 نویسنده کتاب «شب وحشت» در گفتگو با ایبنا گفت: به غیر از حادثه اصلی عاشورا که منجر به شهادت امام حسین (ع) و یاران فداکارش شده است، چه تعداد زیادی از حوادث فرعی وجود دارد که قابلیت تبدیل‌شدن به داستان و رمان را دارند. یکی از این حوادث، شهادت حضرت مسلم‌بن عقیل است. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6qVy 💡#اشراق_نیوز | اطلاع‌رسانی اخبار و رویدادهای فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی: 🆔 @eshragh_news

🎥حاضری مسیر پیاده‌روی زوار #اربعین رو جارو بزنی؟ ♨️ @Maddahionlin 👈

‌ صلی الله علیک یا صاحب الزمان ✨ای دیدنت بهانه ترین خواهش دلم فکری بکن برای من و آتش دلم ✨دست ادب به سینه ی بی‌تاب می‌زنم صبحت بخیر حضرت آرامش دلم اللهم عجل لولیک الفرج #امام_زمان ♥ ‌

رهبر انقلاب: کارزار بین جبهه حسینی و جبهه یزیدی تمام نشدنی است 🎥 فیلم کامل بیانات امروز رهبر انقلاب در جمع دانشجویان عزادار اربعین. ۱۴۰۳/۶/۴ @mafaz_news http://eitaa.com/resano_org

#فعالیت_جمعی تاریخ شروع 1403-06-06 00:00:00 تاریخ پایان 1403-06-07 تا ساعت ۲۳ توضیحات اين عقيده كه انسان بايد به انتظار ظهور امام زمان(عليه السلام) در گوشه‌اى بنشيند و فقط ذكر بگويد، عقيده‌اى انحرافى است. پاراگراف بالا برشی از کتاب آفتاب ولایت آیت الله مصباح یزدی است. در این فعالیت از شما می‌خواهیم با مطالعه صفحات ۸۷ تا ۹۰ برداشت خود را در زمینه راه برخورد با این عقائد انحرافی و تبیین معنای انتظار فرج به صورت چکیده و کوتاه در قالب سوال و پاسخ درآورده و در کانال‌های خود برای مخاطبین‌تان با هشتک #سه‌شنبه‌های_مهدوی، #معنای_انتظار ارسال نمایید. 🔹لینک مطالعه کتاب آفتاب ولایت ارسال در گروه رسانو ممنوع است❌ در قسمت توضیحات تکمیلی فقط لینک متن ارسالی را بارگزاری نمایید.  @Besoyeyar 👈آیدی پشتیبانــــــــــــــ eshragh.ir 🏴🏴🚩🏴🏴 http://eitaa.com/resano_org 🏴🏴🚩🏴🏴

📹 رهبر انقلاب در نخستین دیدار دولت چهاردهم: آقای رئیس جمهور برای انتخاب وزیران با من مشورت کردند. برخی را تایید و برخی را هم تاکید کردم. تعداد زیادی را هم نمی‌شناختم و نظری نداشتم. ۱۴۰۳/۶/۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir

کینه ، خشم، حسرت ما رو از پا در میاره #دکترانوشه #تربیتی 🔰🔰⚫️🔰🔰⚫️ http://eitaa.com/resano_org

. #زحلت_رسول_اکرم #رسول_الله ✅حضرت رسول اکرم(ص) با ظهور علائم بیماری در بدن مبارک خود، در میان مهاجر و انصار چنین خطبه خواندند و فرمودند : 📋《أَيُّهَا اَلنَّاسُ! إِنِّي فَرَطُكُمْ وَ أَنْتُمْ وَارِدُونَ عَلَيَّ اَلْحَوْضَ أَلاَ وَ إِنِّي سَائِلُكُمْ عَنِ اَلثَّقَلَيْنِ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِيهِمَا فَإِنَّ اَللَّطِيفَ اَلْخَبِيرَ نَبَّأَنِي أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَلْقَيَانِي وَ سَأَلْتُ رَبِّي ذَلِكَ فَأَعْطَانِيهِ أَلاَ وَ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُهُمَا فِيكُمْ كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ لاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَفَرَّقُوا وَ لاَ تُقَصِّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِكُوا وَ لاَ تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ》 ♦️ای مردم! من (در روز رستاخيز) پيشاپيش شمايم و شما به دنبال من نزد حوض كوثر بر من در می آئيد. آگاه باشيد كه من دربارۀ ثقلين [قرآن و عترت] از شما جويا می گردم. پس بنگريد چگونه پس از من دربارۀ آن دو رفتار می كنيد، زيرا كه خداى لطيف خبير مرا آگاه ساخته كه آن دو از هم جدا نشوند تا مرا ديدار كنند و من نيز از پروردگار خود خواهان آن شدم و به من عطا نمود. آگاه باشيد كه من آن دو را در ميان شما به جاى نهادم : كتاب خدا و عترت و اهل بيتم. بر ايشان پيشى نگيريد كه از هم پاشيده و پراكنده خواهيد شد، و در بارۀ آنان كوتاهى نكنيد كه به هلاكت می رسيد. با ايشان چيزى نياموزید زيرا كه آنان داناتر از شما هستند. 📋《أَيُّهَا اَلنَّاسُ! لاَ أُلْفِيَنَّكُمْ بَعْدِي تَرْجِعُونَ كُفَّاراً يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ فَتَلْقَوْنِي فِي كَتِيبَةٍ كَمَجَرِّ اَلسَّيْلِ اَلْجَرَّارِ! أَلاَ وَ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ(ع) أَخِي وَ وَصِيِّي يُقَاتِلُ بَعْدِي عَلَى تَأْوِيلِ اَلْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ》 ♦️اى مردم! از گروهی نباشید كه پس از خود، شما را در حالی كه به كفر بازگشته اید و گردن يك ديگر را می زنيد، ببینم. آگاه باشيد! همانا على بن ابى طالب(ع) برادر و وصى من است، و پس از من در بارۀ تأويل قرآن می جنگد، چنانچه من در بارۀ تنزيل آن جنگيدم. روای می گوید : 📋《فَكَانَ يَقُومُ مَجْلِساً بَعْدَ مَجْلِسٍ بِمِثْلِ هَذَا اَلْكَلاَمِ وَ نَحْوِهِ》  ♦️اين سخنى نبود كه آن حضرت يك بار فرموده باشد بلكه بارها در هر مجلس و انجمنى آن را و يا مانند آن را بر زبان جارى ساخت.(۱) 👤دیلمی ایراد «حدیث ثقلین» را در این آخرین خطبه حضرت رسول اکرم(ص) می داند.(۲) 👤شیخ کلینی در کتاب «الکافی» که از کتب اربعه و اصلی شیعه محسوب می شود، این روایت را با عبارت دیگری نقل کرده است. حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند : 📋《..إِنِّی تَارِكٌ فِیکُمْ أَمْرَینِ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَهْلَ بَیتِی عِتْرَتِی! أَیُّهَا النَّاسُ! اسْمَعُوا وَ قَدْ بَلَّغْتُ إِنَّکمْ سَتَرِدُونَ عَلَیَّ الْحَوْضَ فَأَسْأَلُکمْ عَمَّا فَعَلْتُمْ فِی الثَّقَلَینِ وَ الثَّقَلَانِ کتَابُ اللَّهِ جَلَّ ذِکرُهُ وَ أَهْلُ بَیتِی‏》 ♦️من در میان شما دو چیز باقی می‌گذارم که اگر آنها را دستاویز قرار دهید، هرگز گمراه نخواهید شد : کتاب خدا و عترتم که اهل بیتم هستند. ای مردم بشنوید! من به شما رساندم که شما در کنار حوض بر من وارد می‌شوید، پس من از شما درباره رفتارتان با این دو یادگار ارزشمند سؤال خواهم کرد، یعنی کتاب خدا و اهل بیتم.(۳) 👤حاکم نیشابوری نیز از علمای اهل سنت این روایت را در کتاب خود می آورد و در آخر، با عبارت «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ» صحیح بودن این حدیث را اذعان می دارد. او می نویسد : 📋《قَالَ رَسُولُ اللهِ(ص) : إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ : كِتَابَ اللهِ وَ أَهْلَ بَيْتِي، وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ》 ♦️رسول اکرم(ص) فرمود : من در میان شما دو چیز سنگین و گران‏بها مى ‏گذارم، اگر بدانها چنگ بزنید هرگز پس از من گمراه نشوید : قرآن و عترتم و أهل بیتم، و این دو از هم جدا نشوند تا در كنار حوض بر من درآیند.(۴)(۵) 📚منابع : ۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۱۷۹ ۲)ارشاد القلوب دیلمی، ج۲، ص۳۴۰ ۳)الکافی شیخ کلینی، ج۱، ص۲۹۴ ۴)المستدرک حاکم نیشابوری، ج۳، ص۱۶۰ ۵)صحیح مسلم، ج۴، حدیث۲۴۰۸ #اسنادالمصائب #بیست_و_هشت_صفر #بیست_و_هشتم_صفر . http://eitaa.com/resano_org

🌟اسکان رایگان در مشهد🌟 🏴به‌مناسبت دهه آخر صفر و ایام شهادت امام رضا(ع)🏴 👈اگر برای دهه آخر صفر میاین مشهد، مسجدی‌های مشهد براتون اسکان رایگان آماده کردن 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 برای ثبت‌نام و اطلاع از اسکان رایگان در مشهد در طول سال به آدرس زیر مراجعه کنید: 👇🏻 ▪️http://eitaa.com/joinchat/642056194C5fcd147ef4

✨تیم المپیاددانش آموزی نجوم ایران با ۵مدال طلا اول جهان شد😍 #ایران🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #امید #دختر_محجبه #افتخار #فرزندان_سرزمین_من❤️ 🔰🔰⚫️🔰🔰 http://eitaa.com/resano_org

فراخوان دعوت به همکاری موسسه فرهنگی تبلیغی ثاقب موسسه فرهنگی تبلیغی ثاقب، با افتخار به عنوان یکی از موسسات مردمی تسهیلگر اعزام مبلغ برای جشن‌ها و روضه‌های خانگی در راستای گسترش فعالیت‌های خود و ارتقای کیفی خدمات، از افراد علاقه‌مند به دعوت به همکاری می‌نماید. زمینه‌های تخصصی مورد نیاز: تدوینگر : فردی خلاق و مسلط بر نرم‌افزارهای تدوین، با توانایی تولید محتواهای تصویری جذاب و تاثیرگذار در حوزه‌های فرهنگی و مذهبی. گرافیست : هنرمندی با مهارت در طراحی گرافیکی، که بتواند با استفاده از ابزارهای طراحی، آثار بصری متناسب با هویت بصری موسسه خلق کند. نویسنده (کپی‌رایتر): فردی مسلط بر فن بیان و نگارش، با توانایی تولید محتوای متنی جذاب و گیرا در حوزه‌های فرهنگی و تبلیغاتی. شرایط عمومی: داشتن روحیه کار گروهی و تعهد به ارزش‌های دینی و انقلابی تسلط بر مبانی و نرم‌افزارهای مرتبط با حوزه کاری خلاقیت و نوآوری در ارائه ایده‌های جدید علاقه‌مندی به حوزه تبلیغ و فرهنگ مزایای همکاری: حقوق و مزایای مکفی به همراه بیمه تأمین اجتماعی و تکمیل درمان فرصت همکاری در یک محیط پویا و خلاق امکان رشد و ارتقای حرفه‌ای همکاری با تیمی مجرب و متخصص مشارکت در فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی جهت کسب اطلاعات بیشتر: @Hesami_azizi جهت ثبت نام و ارسال رزومه: https://msagheb.ir/mag/cooperation/ مهلت ثبت‌نام: [6 شهریور 1403] لغایت [ 26 شهریور 1403] موسسه فرهنگی تبلیغی ثاقب

#فعالیت_جمعی تاریخ شروع 1403-06-08 00:00:00 تاریخ پایان 1403-06-09 تاساعت ۲۳ توضیحات بسم الله الرحمن الرحیم موضوع:مبارزه با تروریسم باسلام خدمت بزرگواران ارجمند؛ با این که اسلام بیشترین آسیب را از تروریسم دیده و قرن ها قبل از بیداری غرب استفاده از این روش را تقبیح و تحریم کرده است، مع الوصف امروز سردمداران غرب خود را در خط مقدم مبارزه بر علیه تروریسم معرفی کرده و به بهانه آن اقدام به تحریم و تهدید حکومت ها نموده و به اشغال کشورها ادامه می دهند. آنچه که در تعریف تروریسم نزد غربی ها نقش دارد منافع آنان است، نه حقوق بشردوستانه و جنایت هایی که در دنیا اتفاق می افتد. بنابراین هر کجا لطمه بر منافع غرب وارد شود آنجا نقض حقوق بشر است، اما اگر مخالفتی با منافع آنان نداشت، آنجا همه چیز سر جای خود قرار دارد؛ گویا هیچ اتفاقی نیفتاده است . در این فعالیت از شما میخواهیم نمونه ای از اقدام تروریستی غربی را جستجو کرده و در چند جمله کوتاه با #تروریسم_غربی در محیط های خود بازگو نمایید. در قسمت توضیحات تکمیلی نیز متن خود را ثبت نمایید.