eitaa logo
کانون فرهنگی ریحانه النبی مسجدالزهرا(س) کهریزسنگ
560 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
46 فایل
این کانال متعلق به شما و مربوط به کانون فرهنگی مسجدالزهرا (س) کهریزسنگ است.
مشاهده در ایتا
دانلود
😎 ALI.A: 🛑پاسخی به وهابی پیرامون بیعت مهاجرین و انصار با ❗️‼️ 🤔 👨🏻‍ : چرا شما ابوبکر را به‌عنوان خلیفه اول می‌دانید؟ 👳🏻‍♂ : به دلیل قرآن. 👨🏻‍🦱 : عجب! کدام آیه؟ 👳🏻‍♂ : ابتدا یک سؤال! مهاجرین و انصار، با چه کسی بیعت کردند؟ 👨🏻‍ : متأسفانه با ابوبکر. 👳🏻‍♂ : بسیارخوب. قرآن کریم صراحتاً دستور داده که اگر دنبال خشنودی پروردگار هستید، باید پیرو مهاجرین و انصار باشید. 👨🏻‍🦱 : در کدام آیه؟ 👳🏻‍♂ : آیه 100 سوره توبه : ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعدّ لهم جناتٍ تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الْفَوْزُ الْعَظِيم﴾ ✍🏻 سبقت‌گیرانِ نخستین از مهاجرین و انصار، و هرکس که به‌خوبی از آنان پیروی کند؛ خدا از آنها راضی‌ست و آنان نیز از خدا. و خدا برای‌شان بهشت‌هایی را که نهرها از زیرشان جاری‌ست آماده ساخته که تا ابد، جاودان در آن بمانند. این (توفیقی که نصیب صحابه شده) رستگاریِ بسیار باعظمتی است. 📚 توبه ١٠٠ ❗️❗️ 💠💠 👌وهابیت و اهلسنت برای فریب شیعه روی به جعل تاریخ آورده است و مدعی شده است که مهاجرین و انصار با ابوبکر بیعت کردند ,در حالی که بزرگان مهاجرین و انصار از بیعت با ابوبکر امتناع کردند و عمر بود که با زور و اجبار به خلافت ابوبکر تحقق ورزید . ❕ابن ابی الحدید می نویسد ؛ « عمر، همان كسى ‏است كه بيعت‏ ابوبكر را محكم كرد و مخالفان آن‏ را خوار و ذليل نمود و شمشير آخته زبير را شكست و بر سينه مقداد زد و سعد بن عباده را در سقيفه لگدمال نمود و گفت: سعد را بكشيد. خداوند، سعد را بكشد!». و بينى حُباب بن منذر را كه روز سقيفه گفت: «من دواى درد و چاره كارم»، به خاك ماليد و هر كس از بنى هاشم را كه به خانه فاطمه عليها السلام پناه بُرد، تهديد نمود و آنان را از آن جا خارج ساخت. اگر عمر نبود، حكمرانى ابو بكر، استوار و برپا نمى ‏شد. » " عُمَرُ هُوَ الَّذي شَدَّ بَيعَةَ أبي بَكرٍ، ووَقَمَ المُخالِفينَ فيها؛ فَكَسَرَ سَيفَ الزُّبَيرِ لَمّا جَرَّدَهُ، ودَفَعَ في صَدرِ المِقدادِ، ووَطِئَ فِي السَّقيفَةِ سَعدَ بنَ عُبادَةَ، وقالَ: اقتُلوا سَعدا، قَتَلَ اللّهُ سَعدا! وحَطَّمَ أنفَ الحُبابِ بنِ المُنذِرِ الَّذي قالَ يَومَ السَّقيفَةِ: أنَا جُذَيلُهَا المُحَكَّكُ، وعُذَيقُهَا المُرَجَّبُ. وتَوَعَّدَ مَن لَجَأَ إلى دارِ فاطِمَةَ عليها السلام مِنَ الهاشِمِيّينَ، و أخرَجَهُم مِنها. ولَولاهُ لَم يَثبُت لِأَبي بَكرٍ أمرٌ، ولا قامَت لَهُ قائِمَةٌ. " 📚شرح نهج البلاغه ، ج 1 ص 174 ❕بخاری نقل می کند ؛ «انصار، در سقيفه بنى ساعده، گرد سعد بن عباده جمع شدند و گفتند: اميرى از ما باشد و اميرى از شما. پس، ابو بكر و عمر بن خطّاب و ابو عبيدة بن جرّاح به سوى آنان [در سقيفه‏] رفتند. ... حُباب بن منذر گفت: نه، به خدا سوگند چنين نخواهيم كرد! اميرى از ما و اميرى از شما. ... [در اين هنگام‏] كسى گفت: سعد را كشتيد. عمر [نيز در پاسخ‏] گفت: خدا او را بكشد » " اجتَمَعَتِ الأَنصارُ إلى سَعدِ بن عُبادَةَ في سَقيفَةِ بَني ساعِدَةَ، فَقالوا: مِنّا أميرٌ ومِنكُم أميرٌ،... " 📚صحيح البخاری ، ج 3 ص 1341 ح 3467، الطبقات الكبرى: ج 2 ص 269 ❕طبری نقل می کند ؛ « چون حُباب بن منذر برخاست، شمشيرش را از نيام بيرون كشيد و گفت: من دواى درد و چاره كارم. من پدر شيربچگان در كُنام شيرانم و شيران را به من نسبت مى ‏دهند. عمر به او حمله كرد و چون بر دستش زد، شمشيرش افتاد و عمر، آن را گرفت. سپس او و بقيّه [مهاجران‏] بر سعد پريدند ... پيشامدى غيرمنتظره بود، همانند پيشامدهاى دوران جاهليّت كه ابو بكر بدان قيام كرد. » " لَمّا قامَ الحُبابُ بنُ المُنذِرِ انتَضى سَيفَهُ؛ وقالَ أنَا جُذَيلُهَا المُحَكَّك‏ ... " 📚تاریخ طبری ج 3 ص 223 ❕نهایتا نیز این قوم نابکار سعد بن عباده بزرگ انصار را به جرم عدم بیعت با ابوبکر ترور کردند , چنان که بلاذری نقل می کند : " سعد بن عُباده با ابو بكر بيعت نكرد و به سوى شام بيرون رفت. پس عمر، مردى را فرستاد و به او گفت: وى را به بيعت فرا خوان و برايش چاره‏اى بينديش و اگر خوددارى ورزيد، بر ضدّ او از خدا يارى بجوى. آن مرد به شام آمد و سعد را در بوستانى در [منطقه‏] حوران ديد و او را به بيعت فرا خواند. سعد گفت: هرگز با يك قريشى بيعت نمى‏كنم. گفت: پس با تو مى‏جنگم. گفت: حتّى اگر با من بجنگى. گفت: آيا تو از آنچه امّت در آن داخل شده‏اند، خارج مى‏مانى؟ گفت: از بيعت، خارج مى‏مانم. پس، او را با تير زد و كشت. " 💠ادامه 👇👇👇 💠ادامه 👇 " ....فَوَجَدَ سَعدا في حائِطٍ بِحَوارين، فَدَعاهُ إلَى البَيعَةِ، فَقالَ: لا ابايِعُ قُرَشِيّا أبَدا. قالَ: فَإِنّي اقاتِلُكَ. قالَ: وإن قات
🛑 تبریک ماه ربیع‌الاول به استناد یک روایت جعلی ممنوع ❌‼️ 🖇 ❌ متاسفانه برخی افراد برای مخدوش کردن ایام وقایع به خانه امیرالمؤمنین مسئله تبریک در ماه و خروج از ماه صفر به استناد به یک مطرح می‌کنند. 💠روایتی که شده است به شرح ذیل می‌باشد: 🌸حضرت محمد -صلی الله علیه وآله-فرمودند هر کس پایان را مژده دهد بر او واجب است‼️ 👈 این حدیث در هیچ یک از کتب حدیثی وارد نشده است و می‌باشد و فقط در منابع اهل‌سنت آمده و جالب است که حتی نیز تصریح به بودن این روایت کرده‌اند: 👤العجلونی از محدثین بزرگ اهل‌سنت: ➖من بشرني بخروج صفر بشرته بالجنة قال القاري في الموضعات تبعا للصغاني لا أصل له. 🔰قاری(محدث سنی) گفته: این حدیث است موافقاً با صغانی (محدث سنی) که او هم گفته: این حدیث هیچ و سندی ندارد. 📚کشف الخفاء ج ۲ ص۳۰۹ 👤شوکانی از علما بزرگ اهل‌سنت: ➖من بشرني بخروج صفر بشرته بالجنة قال الصغاني موضوع وكذا قال العراقي 🔰الصغانی (محدث سنی) گفته: این حدیث هست ؛ العراقی (محدث سنی) هم همین را گفته 📚الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، ج۱، ص ۴۳۸ ⭕️البته در کتب شیعه یک حدیثی شبیه به این آمده که ربطی هم به تبریک اول ماه ربیع‌الاول ندارد و آن این است: ✅عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه واله ذات يوم في مسجد " قبا " وعنده نفر من أصحابه فقال: أول من يدخل عليكم الساعة رجل من أهل الجنة، فلما سمعوا ذلك قام نفر منهم فخرجوا وكل واحد منهم يحب أن يعود ليكون أول داخل فيستوجب الجنة فعلم النبي صلى الله عليه واله ذلك منهم، فقال لمن بقي عنده من أصحابه: إنه سيدخل عليكم جماعة يستبقون فمن بشرني بخروج " آذار " فله الجنة. فعاد القوم ودخلوا معهم أبو ذر - رضي الله عنه - فقال لهم: في أي شهر نحن من الشهور الرومية ؟ فقال أبو ذر: قد خرج آذار يارسول الله. فقال صلى الله عليه... 🔰 ابن عبّاس می گوید: روزى پیامبر صلى اللَّه علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند فرمود: نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است. چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهى از ایشان برخاسته و بیرون رفتند و هر یک از آنان قصد داشت که سریع تر مراجعت نماید تا خود نخستین وارد شونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد. پیامبر صلى اللَّه علیه و آله به نیّت آنان پى‏ برد و به باقى مانده ی اصحابش که نزد وى بودند فرمود: به زودى چند تن بر شما وارد مى‏ شوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یکدیگرند. پس هر کدام از آنان که مرا به خروج « » مژده دهد اهل بهشت است. سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و ابوذر نیز همراهشان بود. آن گاه پیامبر صلى اللَّه علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماه هاى رومى به سر مى ‏بریم؟ گفت: یا رسول اللَّه، آذار به پایان رسیده است. پیامبر صلى اللَّه علیه و آله فرمود: اى اباذر، آن را مى‏ دانستم و لیکن دوست داشتم قوم من بفهمند که تو مردى از مى‏ باشی و چگونه چنان نباشد حال آنکه پس از من به دلیل علاقه ‏ات به اهل بیتم تو را از حرم من دور گردانند و تنها زندگى خواهى نمود و تنها خواهى مرد و قومى که عهده دار مراسم کفن و دفنت بشوند به سبب تو سعادتمند گردند و در بهشت جاودانى که به پرهیزگاران نوید داده شده همراه من خواهند بود. 📚معانی الأخبار، ص۲۰۴ 1⃣نکته: آنچه که رسول اللهددر باب وعده بهشت داده‌اند مربوط به خروج از ماه است و ماه آذار هم یک ماه است و نه عربی و روز آن ثابت بوده همان طور که محقق کتاب تصریح نموده، مربوط به یک زمان خاص است از تا و اصلا ربطی به هم ندارد. 👤جناب غفاری محقق کتاب ذیل حدیث می‌نویسد: ✅آذار وأذار : شهر بعد شباط وقبل نيسان ، عدد أيامه ٣١ وهو الثالث من السنة الشمسية. 🔰 آذار از ماههای رومی؛ همان ماه مارس میلادی؛ و تقریبا از ۱۰ اسفند تا ۱۱ فروردین می‌باشد و ۳۱ روز است. 📚معاني الأخبار، به تصحیح علی اکبر غفارى، ص ۲۰۴ 2⃣نکته: همانطور که ملاحظه می فرمایید، پیامبر در این روایت آن نیست که به صورت کلی هرکس در هر زمان و مکانی اتمام ماه «آذار» را بشارت دهد اهل بهشت است! بلکه مقصود آن زمان و مکان بوده تا ثابت شود که این است که بهشتی است و نه شخصی دیگر و خود پیامبر نیز به این مهم تصریح کرده اند 3⃣نکته: اول ماه ربیع‌الاول هیچ تبریکی ندارد و از طرفی مصادف با ایام میباشد و وقایع به خانه امیرالمؤمنین و و شتم حضرت زهرا و... فلذا شایسته است مؤمنين این دهه را حتی اگر نمی کنند حرمت نگه دارند.